第466章 楼兰古国

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“好！”

“好！”

“好！”

姚教授四人，激动的一连说了三个好字。

接着，四人卖力的鼓起手掌。

掌声如雷鸣，经久不息。

“小涛，就凭你这番话，今天我老姚把话给你放在这里了，有需要用得到我老姚的地方，尽管开口，我老姚就算是拼了这把老骨头，也绝不会皱眉头一下！”

“没错，还有我老赵……”

“我老孙……”

“老谢……”

足足许久之后，姚教授四人才停了下来，然后就见四人接着拍着胸口保证道。

一字一句，发自内心、发自肺腑的声音，掷地有声，铿锵有力。

他们相信，不仅是他们，无数的九州人只要知道了王小涛心中宏愿，也都会如此。

“百年峥嵘，百年聚散！”

王小涛接着感慨的说了这么一句，算是对九州最近百年的历史，做了一个总结。

其实这些年，九州人都一直在致力于国宝的回归，不少人更是为此付出了巨大的心血，不仅是金钱上的付出，更包括时间和精力上的投入。

本世纪二十年代，11月18日上午，国家文物局公布了第一批次的文物回国，经过二十五年的不懈努力，68件珍贵的文物，顺利从不列颠运回国内。其中二级文物3组13件、三级文物30件、一般文物25件，时间跨度从春秋战国起到清朝，其中更是不乏唐宋元明时期的名贵瓷器和雕塑。

次年7月24日，晋省原城举行天龙山石窟佛首回归仪式，天龙山石窟“第八窟北壁主尊佛首”，在历经了流失海外近一个世纪的百年时光后，终于回到了原属地，这是第一件从东瀛狗手中回归天龙山石窟的珍贵流失文物，意义重大。

佛首运抵天龙山的一瞬间，更是出现了霞光满天，彩虹当头的神奇一幕！

等等等等，诸如此类的还有很多，近些年随着祖国的伟大复兴，一代代九州人们的努力，有越来越多的国宝回国，最著名的当属圆明园十二铜首中，牛、虎、猴、猪、马、鼠和兔首，这八大兽首的回归。

其中牛首、猴首和虎首，是千禧年四月出现在港城春季拍卖会上，分别被国家保利集团以774.5万港币、818.5万港币以及1544.475万港币拍下，之后无偿捐赠给国家。

这样三件铜首的回归，成为了圆明园兽首回归的开端，03年猪首被澳城赌王何鸿燊以700万港币拍下，捐给国家保利艺术博物馆；07年苏富比拍卖会上，何鸿燊又以6910万港币的天价，拍下马首捐赠给国家；13年法兰西皮诺家族，在京都城宣布无偿向九州捐赠鼠首和兔首。

可惜的是，余下的狗首、鸡首、蛇首、羊首，如今依旧下落不明；龙首的话，08年在法兰西把戏拍卖会上，被一位九州人以2400万元购得，后传言09年被九州台城的一位收藏家王度所收藏，不过具体是真是假，不得而知。

无论是从不列颠回归的68件文物，还是从东瀛狗那里回归的北壁主尊佛首，还是圆明园七大铜首的回归，对于国家和民族而言有着非常深刻的意义。

是我们九州历史上那段耻辱岁月的见证，它们不仅体现了咱们九州集大成者之工艺，更能够时刻警醒我们勿忘国耻，同时也体现了当代九州的强大，更向世界展现了九州民族强悍的汇聚力。

“姚教授，咱们考古学院是不是要有什么考古工程？”

收回思绪，王小涛接着问起了自己关心的问题。

琅琊王氏，陇西李氏，九州传承上千年并且一直传承到现在的十一大名门望族，一下子就出现在了考古学院两个，这让王小涛不得不相信，一定是和考古学院的考古工程有关。

若是能够在姚教授这里得到肯定的答案，也算是印证了他之前的猜测。

那样的话，这个武道者的世界，也就真的是越来越有意思了。

“小涛，这件事情呢目前还是机密……但你小子问了，老头子我肯定不会隐瞒。”

姚教授稍稍迟疑了片刻后，说了这么一句。

“姚教授，您要是为难的话就算了。”

王小涛慌忙说道。

“没事，反正都是要马上公开的了，不碍事。”

姚教授表示无妨，接下来由考古学院配合国家，即将开展的重大考古工程的对外公布，也就是最近这段时间的事情，只是具体的日子还没完全确定下来罢了，所以透露给王小涛也没什么。

“哪里？”

王小涛再次响起的询问声中，整个人已经是前所未有的期待。

能够被姚教授成为机密，然后还是配合国家的重大考古工程，这让王小涛有绝对的理由相信，此次的考古一定是非常重大的考古工程，有着十分重要的意义，乃至是对后世都会产生深远的影响。

“楼兰古国。”

古楼兰王朝，本是一个只存在与史书记载中的王朝，直到上世纪才被证明真正存在，是一个丝绸之路上的小国，但是却因为位居重要位置，非常富裕。

东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。公元前176年建国，公元630年消失，一共持续了八百多年，然后却因遭遇一场巨大的变故，一夜之间，整个古楼兰王朝便被漫天黄沙倾覆，从此消失在了沙漠地底，无数的瑰宝也都随着古楼兰王朝的倾覆沙漠地底，而被深埋，再也无法得见天日。

不过这并没有得到历史学家的证实，只是一种猜测，另外在圈子里还有另外一种说法，楼兰古国的消失是因为有人感染了瘟疫，然后一传十十传百整个楼兰古国所有人都被感染瘟疫死去，楼兰古国自此消失。

但根据后世的考古发现，第一种可能性最大。

关于楼兰古国的传说很多，但无一例外有一点是完全相同的，即楼兰古国作为九州古代丝绸之路的西域枢纽，这里是东西方文化的交汇地，然后楼兰古国又盛产奇珍异宝。

可以说，一个小小的楼兰古国，就是古代东西方文明的八百年间的汇聚，被倾覆在地下的，是无数东西方的瑰宝。

“楼兰”之名始起于《史记.匈奴列传》，汉文帝前元四年，冒顿单于在给汉文帝的信中提及楼兰：“定楼兰、呼揭、乌孙等周边二十六国，皆以为匈奴，请引弓之民，并为一家。”

《汉书.西域传上》：“鄯善国，本名楼兰，王治扜泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口万四千一百，胜兵二千九百十二人”，“鄯善当汉道冲，西通且末七百二十里”。

汉元凤四年，汉大将军霍光派平乐监傅介子刺其王，更其国名为鄯善，王都南迁，楼兰便成为两汉政权戍守屯垦的重地，汉朝军队屯军伊循，稳定楼兰。

东汉时期，中央政府开辟敦煌到伊吾的“伊吾道”，作为客商、军旅的东西交通线。

曹魏时期，中原政权几位重视与楼兰的关系，在楼兰城设置西域长史，统辖西域，自东汉衰落的楼兰，再次中兴。

魏晋时期，来往于东西方的客商大都要经过楼兰，东西方文化的交流在此时的楼兰达到巅峰，楼兰古国也达到了一个兴盛的极点。

清光绪二十六年，瑞典探险家斯文.赫定在罗布泊西部探测时，发现一座古城遗址，经发掘被证明为楼兰古城。

二十七年，斯文.赫定开始对这座古城进行发掘，最先发掘出土的是一些毛毡、钱币、桃片之类的东西。之后随着发掘的不断展开，又有大批的汉文、木简、纸文书，以及一些精美绝伦的丝绸、毛织品和木雕饰件的出土。根据在遗址内发现的汉文，将此城称为楼兰。

三十二年，斯坦因进入罗布淖尔荒原及楼兰古城，雇佣数十名民众，在楼兰挖掘十一天，获取大量文物。后又在楼兰古城中发现米兰佛寺，并进行挖掘，带走诸多佛教珍宝，最为著名的为有翼天使画像。

民国三年，斯坦因重返楼兰，再获大量珍宝文物。

民国十六年，联合西北科学考察团，奔赴楼兰古国遗址，开展综合考察工作。

民国十九年，九州人黄文弼走进楼兰地区，但因罗布泊大水，未能涉足。

上世纪三十年代，西方学者罗布淖尔荒原、楼兰等地的考古，对楼兰古国遗址造成巨大损坏。

上世纪七十年代，疆城社会科学院考古研究所，三进楼兰古城和孔雀河岸，进行调查发掘。

上世纪八十年代，九州科学院疆城分院进行罗布泊科学考察。

上世纪八八年，组建古楼兰遗址文物普查队，找到“斯坦因编号”的lk海头古城，和ll两座古城，同时测绘了两座古城的地形图，采集了珍贵的文物标本，填补了挝国考古工作者在古楼兰考古中的空白。

本世纪二二年，《楼兰考古调查与发掘报告》出版面世。