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敖兴并未有告诉父母,便是直接离开了穹宇海,去往了轮转道教区。

不仅如此,他还做出了一个抉择。

那便是以佛宝舍利的威能,封印自身记忆。

舍利涤净了他的记忆,亦是洗去了其身上的魔气。

敖兴变作了一老年僧人模样。

他脑中空无一物,只知道苏醒的时候便在一处空旷的寺庙中。

他混身上下,只留有一个刻着“慧止”的破烂木牌。

以及一颗指头大小、挂在胸前的舍利。

失去了记忆,失去了力量,看不清过去,亦是找寻不到未来。

顶着“慧止”这样一个说不清由来的名字,戴着一颗说不清来路的舍利。

其余,皆是一无所有。

茫然无知的“慧止”询问了寺中所有人。

所有和尚都告诉他,他生来便是这庙里的杂役和尚。

只是因为干杂活时,被重物磕到了脑袋,方才失忆。

其名“慧止”,乃是寺中给他所取。

毕竟其外表看起来,便已是垂垂老矣。

却是丝毫不得佛经真意,寺中一大师父给他取此法号。

意味着他毫无慧根,根本不能领悟佛经。

听起来不错,但却是羞辱他的意思。

慧止懵懵懂懂,便是在这寺中生活了下来。

日复一日,他不断干着杂活。

寺中任何的脏活累活,几乎都是交给他去做。

直到三年后的一日,一不过五岁多的孩童入寺了。

这孩童出家的原因很简单。

家中穷苦,再也养不起一个多出来的孩子。

故不得出此下策,送他出家。

这户人家并未捐香火钱,便是导致没有一个僧人原因收他为徒。

而且这孩童年龄尚小,也没有人去带这样一个孩童。

按照寺中规矩,若是不是师父带进门,但却想正式学习武功,或是佛法的话。

便是需要先行在寺中干三年杂活,经过监院的考核方才能有机会。

这孩童如今初入寺庙,即便年龄尚小。

但也是需要干几年杂役的,寺庙便是直接交给了慧止,让其带着这男孩砍柴干活。

慧止见着这男孩并不像其他初出家的小孩,哭闹不止。

反而是静心凝神,打量周围,便是问起其姓名。

这男孩却是只有贱名,没有个正式的名字。

慧止思忖,见这孩童心灵纯洁、干净。

便是不由想起自己曾经所看过的佛经,其上曾有过一句话,便是说菩提树空灵不染。

这男孩也同样如此,纯净、无暇。

按照梵文中的“菩提树”,慧止便是为这男孩取名作“毕钵罗”。

在梵语中,也有着菩提树的意思。

毕钵罗很聪慧,慧止简单的教导其文字、梵文,他都很轻松地便掌握了。

不仅如此,毕钵罗慧根极深。

致使其年岁极少时,便通读了百卷经文,并能够将之倒背如流,且讲解出来。

寺庙中僧人,对这样一个男孩,无不刮目相看。

待其十岁,便是测得毕钵罗有着修道天赋。

以其悟性,当时就被寺中方丈亲自收为了关门弟子。

毕钵罗诚信祈求方丈,方丈便是将慧止这样一个边缘人物也带到了寺中内院。

依旧是让其照顾毕钵罗的衣食住行。

那时慧止年事已高,看起来须发皆白,就连牙齿也不多了。

但毕钵罗知道。

自己能够有今天,全然是靠着慧止的教导。

慧止亦是觉得,毕钵罗不愧此名讳。

尽管其年岁逐渐增长,却是心智依旧只如小孩那样,纯净不染。

毕钵罗初修佛法,便是展示出了极强的天赋。

这寺本归属轮转道,寺中的大长老,便是轮转道麾下香主。

经由大长老推荐,毕钵罗便是在其十二岁那年,引来了赤龙法王的考察。

将之认定为轮转道预备佛子之一。

自此之后,毕钵罗便是更受资源倾斜。

修为几乎是一日一境,年近十八的时候,他便已经历经了九重雷劫,准备开始凝聚法身。

慧止则是日复一日,不仅仅是照顾着毕钵罗的日常衣食起居,还需要打扫藏经阁。

一日偶然间,慧止竟是在藏经阁的一脚,捡到了一册染满灰尘的小本。

这小本上的内容,皆是以古梵语所著。

便是导致寺中没有一个人,能够认得这上面写的什么。

但恰巧,失去记忆的慧止,便是认得这上面的文字。

其上,乃是记载着一门名为“菩提心证”的入道正法。

谢缺看到这里,其中内容几乎都是海神夫妻二人日后所知,并且告诉了万圣老龙王。

所以在这记忆中,也没有毕钵罗的样貌。

但根据这一些线索。

谢缺不由一惊。

这毕钵罗……莫非就是日后的“毕钵佛子”。

加上现在出现在谢缺眼前的“菩提心证”,更加使得谢缺证实了自己的猜想。

他继续看下去。

慧止虽然年迈,但这也只是体现在其体能衰退和外表上。

其心智却是依旧聪慧。

他只花了半柱香的时间,便彻底记下了菩提心证中的内容。

并且锚定,这定然是一册极为不凡的修行之法。

他回到住所,将此册中内容背给了毕钵罗听。

毕钵罗领悟能力亦是非凡。

当即便是听出了这乃是一门极强的入道正法。

只是自己如今修为已然到了雷劫九境。

若是想要修行此法,只能自废修为,重新修行。

毕钵罗有些犹豫,但还是不断请教着慧止,菩提心证上一些他有些不太懂的内容。

慧止也是一一为其解释。

这也使得毕钵罗下定决心,重修四境。

他废了自己的修为,并在三日间以菩提心证入道。

只是得知此事的主持震怒,便是将一切问题都归咎到了慧止身上。

本来毕钵罗已经快要凝结法身,成就阳神真君。

但如今被慧止这样一番搅合,却是使得毕钵罗的修为进度一下子落后了大半。

主持也不管毕钵罗修行的是何等法门,便是直接将慧止逐出了寺中。

让其在外流浪,并且和其说:“毕钵罗若是日后不能成佛,他便是搅乱了佛心的魔。”

“魔?”慧止听闻此话,便是心中念头不禁一动,若有所思。

此话,仿佛触动了慧止的内心,使得其心中仿佛有什么东西要冲出来一般。

但更多的,则是让他陷入了惘然。

<div class="contentadv"> 他不禁想到了一些东西。

若是自己真无慧根,却又为何能够通晓其他僧人都不懂的古梵语。

对于任何佛经,却又为何能够信手拈来?

此时此刻,他突然有些想明白了。

或许自己并非是什么毫无慧根的普通人。

但自己对于佛法,却又是多次尝试过,自己根本做不到修行。

就连毕钵罗手把手地教授自己,自己也都无法汲取一丝灵气。

不仅如此,就连最简单的禅定,自己都无法做到。

从这意义上来说,自己或许真的是毫无慧根。

但若是说,自己有没有可能,会是“魔”呢?

慧止所想之魔,乃是经文中所描述的“心魔”。

就连佛祖,都会有心魔。

自己或许,便是毕钵罗的心魔吧。

慧止不由想起,自己走之前,毕钵罗竟是第一次在自己眼前流下来泪水。

他不禁去往了此地另外一处寺庙,名为“封魔”。

据传闻,此庙僧人最喜降妖除魔。

他走了数个月,靠着化缘得来的食物坚持了下来。

当慧止终于走到了封魔寺门前时,却是被门口两个持水火棍的僧人给拦了下来。

僧人问诘:“你是何人?“

慧止有些迷惘,只是回道:“我当了一辈子的和尚,但却是有人说我是魔。”

一僧人笑而摇头:“老丈,若你是魔,你又如何能当的了和尚?”

慧止回答道:“我扰乱了别人的佛心,愿海寺的主持说我是魔。”

另一僧人闻此言乃是愿海寺主持所发,便是面带谨慎:“你是个和尚,却又如何行此心魔之事?”

慧止叹息:“所以我是和尚,亦是魔物。”

“但单单一个我,我却为何有两个身份。”

一门僧继而问着:“老丈法号为何?”

慧止回答:“慧止。”

另一个僧人则是有些不耐烦。

他看出眼前老和尚并无修为在身,其年岁已大,或许是诚心来此捣乱。

不由心生厌烦说道:“慧止二字,其中无佛,亦是无魔,你不过一介普通人,便是快快下山去吧。”

慧止只是说道:“佛中无我,魔中无我,无一是我,你这话白讲白说。”

那僧人只是冷笑:“别说这么多废话,再不下山,莫让小僧棍下不留情。”

另一僧人皱了皱眉头,对于师弟的态度,他很是不满意。

对一旁的师弟使了个眼神,这僧人便是耐心对慧止言道:“老丈,你便下山去吧,勿要误了我们的时间。”

慧止摇了摇头:“闻贵寺认妖识魔,极有本事,我只想知晓,我到底是个什么东西?”

那不耐烦的僧人一棍子杵在地上:“你想知道,我们就要回答吗?”

慧止叹了口气,不禁说着:“看来贵寺,也不过是徒有虚名。”

那僧人听着,便是突然来火,不由分说地便是一棍敲了上去。

旁边僧人怕惹是生非,便是拦下了师弟。

恰当此时,寺中大僧却是听到了吵闹,不由来看。

这大僧乃是五境灵将,是寺中降魔首席。

而且他乃是拜了世尊,并学了一法用以专门识别心魔。

故其对于魔气也是格外的敏感。

他眯起了眼睛,看着眼前的老者。

冥冥之中,他在眼前的老者身上却是感受到了一丝魔气。

这魔气并非其他,而是“心魔”。

但凡五蕴炽盛者,皆会有心魔产生。

就连他自己,也都有。

但以一介凡人之身,其体内心魔到达能够让外人察觉的地步,那便是执念已深了。

若是此般人死去,其怨念也会化作厉鬼。

这僧人深谙此理,便是不由叫住了举棍的僧人。

他问慧止:“老丈,你叫什么名?”

慧止再答:“慧止。”

僧人再问:“老丈,你叫什么名?”

慧止不由一愣:“什么?”

僧人不禁叹息:“果真没有慧根。”

但他却是又问了一句:“老丈,你叫什么名?”

慧止说道:“我叫什么名不重要,我只想知晓我究竟为何。”

僧人点了点头:“还是有那么一些慧根。”

“不论慧止,慧始,慧停,名是名,你是你。”

慧止若有所思,不由颔首:“受教了”

僧人又说:“你求佛,你问佛,佛是佛,你是你。”

“只有问自己,问心,方才得答案。”

“左是佛,右是魔,你往何处走?”

慧止不假思索:“我走中间。”

僧人点了点头:“看来你和我佛即有缘分。”

慧止不禁眉头皱起:“佛在哪里?”

僧人笑道:“心中有佛,哪里都是佛。”

“我如今劝诫了你,我也是成就你的佛。”

“心中无佛,哪里都没有佛。”

“我扰乱了你的心,我便是你的心魔。”

慧止点了点头,便是下了山去。

身后那僧人却是叹气,和一旁两僧说道:“这老人家若非年岁太高,绝了修道之途,若不然可收入寺来。”

“以其悟性,只怕是有望能够登顶尊者。”

旁边的僧人有些不信。

那大僧却只是摇了摇头:“其五蕴炽盛,绝非凡人可比。”

“其但凡修行起来,神魂修为大可一日千里。”

……

下了山,慧止也不再茫然。

反而是重新回到了愿海寺原本所在山下。

毕钵罗也知晓了此消息,倒也不急。

他如今修为日益精深,想要慧止回来却也只是一句话的事情。

但他知晓慧止在这寺中,备受欺负。

打算直接带起前往轮转道的佛国所在,也就是摩诃城。

再过了三年,毕钵罗也终于凭借菩提心证,得修菩提金身,踏入了半步阳神真君的境界。

因寺中灵气浓度原因,远远不能够提供使得一阳神真君凝聚法身的程度。

毕钵罗便是打算先行动身前往摩诃城,加快念头凝结速度。

他便是带了慧止,一同前往。

此时的慧止,则是在山下靠着帮穷苦人家念诵经文,超度死者,用以谋生。

其活得极为艰苦。

面对毕钵罗的邀请,慧止竟是拒绝了。

他只是微笑,对毕钵罗言道:“他日之时,定将在摩诃城再见。”

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