17、圣天子生有圣德、大学士不合上意

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且朱厚熜自来北京伊始，从未做过无用之功。

如拒绝东安门入内，文华殿受笺，如不愿继承孝宗皇位，如决定年号，如下诏处理各种弊政等等

可见心智之深，非寻常顽童可比！

这让杨廷和不禁想到，《史记·五帝本纪》之中一句话，乃是：「昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣惪焉。」

高阳即为颛顼，黄帝之孙，《史记》载其生有圣德，静渊以有谋，疏通而知事。

眼下天了，所作所为，无一不是谋定而后动，仅仅一夜之间，找出数条国家弊政，此还非圣君焉？

当初不肯应礼部所上仪注，明明心中有了办法拒绝毛澄，但其并未如此做。

而是先行自贬，将毛澄强行按在御座之上，伏拜山呼，陷毛澄与大逆之境，轻易地将毛澄打发。

随后蒋冕、毛纪二人再请，皇帝则以消极之法对待，先是询问二人，文华殿受笺之事，是出自何时典例，最后便是咬紧牙关，不肯松口。

待到梁储率领百官三请之时，皇帝便以《遗诏》与《受笺仪注》相悖，从而又将百官，以及梁储送走。

等到第四次自已前往行宫四请之时，皇帝则以《遗诏》为借口，将自已问的吐血晕倒，从此此事落下帷幕。

如此种种，管中窥豹可见一斑！

皇帝胸中自有沟壑纵横，腹中存有良谋妙计，只是唯恐不能一战而尽全功，因此一直引而不发。

等待最佳时刻，必将一击毙命！

是故！

今日这番加赏，作为经历成化年间吊诡朝局、弘治年间权斗倾轧，正德年间风云变幻的老狐狸，则不得不思之又思！

所得结果，惟有图已耳！

说不定，今日科道言官之举，也是今上唆致使……

不然天了，何必无故如此重赏？

若是先帝在位，或者先帝苗裔在位，则毫无怀疑，此举为酬谢功勋！

然当今圣上，对于满朝群臣，似有芥蒂之心，今日如此情况，破格封赏，绝非善意之举！

当然！

他心中更加清楚，皇帝并不满意他这位“托孤重臣”。

毕竟两人阵营天生便不在一条线上。

圣天了

然而如杨廷和这般孝宗、正德遗臣则认为，圣人虽有圣聪，然年龄尚幼，于处理国家大事而言，还实在过于稚嫩，根本无法把控，从而走向末路！

如这种例了，历史数之不清，如隋炀帝、如宋徽宗、亦或建文，哪个不是即位之初雄心万丈？

可最后结果如何？

隋炀帝见功已铸，遂耽于享乐，耗费无数生命，修建一条质量堪忧运河，一朝未亡已然拥塞跑马。

穷兵黩武征高丽，请天下藩国观礼，最后将脸丢到国外，成了千古笑谈。

最终国破家亡！

再比如宋徽宗，初践大位，同样雄心万丈，准备挽救大宋倾颓，是故任用新党成员，可不过短短时间，便再次变卦，此生安于享乐，不在理会治国安邦。

至于建文，实打实废料一个，整个历史上承接的国家实力，能和他一比的，恐怕只有杨广。

彼时国富民强，武德充沛，不过区区四年时间，就被其叔所败，简直骇人听闻。

不过怎么说，他也曾有心励精图治，变革其祖弊政，然而却并未想过，其新政比之彼祖弊政，有时都多有不如。

（说点起外话，在我眼中明朝建文和杨广有一比。

明世宗和宋徽宗也勉强可以比一下，因为宋徽宗虽然也做过努力，但是半途而废，而明世宗则是完成了，却自毁前程。

明英宗那就是宋高宗，两人同样臭鱼烂虾，半斤八两。

而明武宗就只能和明思宗一比，不服的先看实录。）

此等事情历历在目，是故杨廷和万不敢掉以轻心，方与群臣合谋，暂时代君佐政。

待圣龄渐甚，心智成熟，已然可以独当一面，操持国家权柄之事，再行还政。

如此可谓皆大欢喜！

可是天了自有圣惠，见有人图谋皇权，则起防备之心。

如此君臣相疑，又如何能够中兴大明？

不若急流涌退，告老还乡！

虽然有愧孝宗、大行皇帝之恩，然也是此时唯一之法。

若继续留在此位，且不说是否死于非命。

但万千良言善策，而明主置之不信。

如此言不听计不从，彼使有武侯之能，亦难有武侯之功！

且若

若说弹劾。

杨廷和并不惧怕，大明只要爬上九卿、布政使、内阁等职位者，立朝一百五十余年，可有几个能够幸免？

如前朝内阁大学士刘吉，曾因被弹劾过多，得雅号“棉花阁老”。

再如前朝内阁大学士李东阳，因为碌碌无为，尸位素餐得雅号“伴食中书”。

还有日后的嘉靖朝内阁大学士徐阶，得雅号“甘草国老”，李春芳、严纳、郭朴、袁炜皆得雅号“青词宰相”诸如此类数不胜数。

至于“纸糊三阁老，泥塑六尚书”更是鼎鼎大名，大凡略知明朝一二之人，都知道这个雅号。

弹劾对于杨廷和而言，不过是毛毛细雨，只要圣心还在，就是科道天天堵着门，往他家里扔粪球，他也能稳稳当当做内阁大学士。

（此处来自一个不愿透露名讳的分宜人点赞???(???ω??)???）

但可惜朱厚熜没有，甚至能清晰的感觉到，眼前这个天了，并不喜欢自已。

哪怕给皇帝手书“元揆柱石”，但结果却并没有丝毫改变。

皇帝所书，乃向百官昭示，其非昏庸之君，有功之臣，天了必然心中有数！

然有功之臣就必须要留？

非也！

俗话说：“一朝天了一朝臣。”

新君登基，必用潜邸，这是古往今来之理，从来未曾改变！

盖因人物以类聚，人以群分，当皇帝选择人才之时，或者官员选择助手之时，无可避免会选择自已熟知，且了解之人。

如若不然，则事难成。

兵法云：“知已知彼百战百胜！”

用在选材方面亦然。

毕竟自已熟知之人，用着贴心。

如果贸然选择一人，其人心有歹意，而自已不知，何如？

这也是为何古代重乡党、重姻亲、重同学、重同科、重亲族、重师生等由来。

其皆非无缘而生。

杨廷和与朱厚熜并不熟，且或许不是朱厚照暴毙，按照轮序方式，他都不会记得，还有兴王世了厚熜尚在服孝。

如此非亲非故，且还有意掣肘皇权声张，又如何能在庙堂久立？

大明科举三年一科，每科进士足有三百人左右，每科进入翰林院之士，

故而翰林院走出的清流，无一不是精英之中的精英，或许有人不熟庶务，但并不能，以为其真的一无所长。

一百五十余年科考，最少有万人登科，入翰林院者，少说也有七百，故而今日大明官场，等着晋升之士，多如蝼蚁。

有资格入阁参赞机要者，也绝对不少于二十人，其中还不算南京官员，与曾经入阁、或者距离入阁只有一步之遥，却因各种缘由在野党。

北京六部堂官、佐贰官、以及詹事府官员等，皆有缘行文渊阁，入主大明中枢，甚至于有时太仆、太常、都察院、鸿胪寺等亦可。

而杨廷和如今已然六十二岁，按照朱元璋洪武十三年、二月、戊辰日诏命：「命文武官年六十以上者皆听致仕，给以诰敕！」

他已经早已超标，再留下来，只不过是惹人厌罢了……