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冯时夏能认出来的只有钵、鼎、尊、角等,其他还有好些看着跟她以前逛过的那些历史博物馆里陈列的某些器具相仿,但她其实连它们各自所属的类别都不知道,更别提具体名字了。
只是她记得那些名字都很复杂,对她这个所谓接受过高等教育的人来说,好些读写都不会。
真就还挺羞耻的。
在这个小小的店面里意外见到被随意摆放的古董物件,她才真实地有了一种自己果然是到了古代的感觉。
只是她有些疑惑的是,至今都未曾见过跟年代年号相关的标识。
凭她这样的历史废,如果没有几个字写在她面前告诉她这是什么时期,让她根据什么服饰特色和民俗习惯等去判断,她估计得要把年代表从头猜到尾。
即便这样,还得有人配合告诉她是否猜对了才行。
也不知道这里有这么浓厚的年代气息的器皿,到底是哪朝哪代。
她倒不是想利用这些做什么,而是她自从那林子里醒来,一直都惶恐于被人发现异样。
只有尽可能多地了解和掌握这个地方的信息,才能更好地保全自己。
总不能到时好不容易顺利开口说话了,脱口而出却是极度缺乏常识的胡言乱语。
可惜如今这事她既没发现任何端倪,也无法从旁人的口中获取正确的答案——因为即便别人毫不迟疑也不质疑地告诉她了,她也听不懂。
只是这会儿她更有种错乱感。
因为在博物馆里,这些形制的器具好像都是很久远之前的东西了。
冯时夏犹记得摆放在透亮玻璃展柜里的那些器物不是残缺破损的,就是花纹图样模糊不清了,少有几个各方面都保存得完整的,都是带着一股灰蒙蒙的陈旧的历史气息。
那可不是明清还流传到现代传家使用的那种物件的感觉,虽然有积年的古董感,但大部分还留存一些人气在,这种陈旧感带着埋藏和尘封的厚重,让人不由自主就带上一点敬畏。
毕竟它们曾经见证了历史长河里的先辈们一点一滴为我们的现在打基础。
要是没有他们的智慧和汗水,哪来如今这么丰富多样的生活?
很可能大家仍继续过着原始社会刀耕火种、捕猎采集甚至茹毛饮血的日子呢。
冯时夏从未想过会在这么一间不起眼的小铺子里见到这些,尤其还和各种牌位摆放在一起,违和又诡异。
然而在看到柜台的一角有堆放一些线香时,她忽然福至心灵,捕捉到了在脑海里飞速闪过的部分记忆画面。
感情这是一家卖丧葬用品的铺子,难怪连门脸都带着些遮遮掩掩的意味。
说起来这铺子门头是插了两支线香的,只是那时候自己没往这块想。
另一个原因是,在她的认知里,所有的香烛店最明显的特征就是有大堆的纸钱,成捆成捆地堆放着。
很多店铺都会把它们摆在最明显的位置,甚至是店外,好让别人远远就知晓。而这家店铺直走到里头了,还一抹黄都没见着,也不怪冯时夏没反应过来。
香烛店不卖纸钱却摆着不少空牌位和非日常使用的器皿,这可真是有够诡异的。
但是光天化日的,冯时夏也不怕什么。
虽说她现在的身份说不清道不明的,或许也牵扯些神神鬼鬼的,可那不正代表自己跟它们也有某种联系了吗?
俗话说,“非我族类,其心必异”,普罗大众遇到陌生异族的第一反应几乎都是排斥且防备。
而相对于一个完全的异族,自己这样含糊地混在边界处的,反而可能更容易被它们接受。
所以,她现在面对这种环境反而没有在现代时那种隐约的畏惧,更多的是平静和坦然。
最初的诧异过后,忽略这家店这样那样的不和谐之处,等了一会儿冯时夏见老板还在她身旁没啥动作,也不见去搬桌子,她便直接甩过去一个疑问的眼神。
店家还等着冯时夏作出什么为难的表情来呢,免得他白费工夫。
可对方只初进时略略变了下脸,稍顷就当无事发生了。
真不愧是哑娘子!哑娘子果然还是哑娘子啊!
他脑海里蓦地就浮现了这两句话。
“阿姐?”
赵弘诚有想过冯时夏可能不会介意,毕竟他这个阿姐和常人真的太不一样了。可对方接受这些的速度还是大大超出了他的预料。
冯时夏见赵弘诚也作征询状,可真是无奈了。
她这紧巴巴地恨不得把一分钟化成八倍用呢,这俩竟还在计较这些无关紧要的小细节!
这时候谁还在乎那个?
就算担心,这青天白日的,难道一个大活人还怕那些见不得光的?
赶紧的搬桌子,别再浪费时间,否则,耽误了她交货才是大事好吗?
谁知道对方是掐好了车马返程的时间来取件的,还是能拖延一些时间呢?
作为卖方,当然是要在约定的时间把一切都准备好,否则,一旦出现什么变故,责任肯定在她这里的。
定金都收了不少了,让她把即将到手的几千再退回去,她可得心疼死。
这种事情绝对不可能发生!
桌子!
冯时夏立刻向赵弘诚反复比划自己等着急用的物件。
再磨蹭又得浪费好些时间了,今儿还没有小家伙帮手,她一个人得处理好所有的包装问题,时间紧得很!
这下,连店家都感觉到这份已经完全掩盖掉背景环境等一切影响的紧迫。
他竟生出几分不好意思来。
人哑娘子根本毫不在意的问题,非被他这么小瞧着误了不少工夫。
于是,不待赵弘诚开口,他摆摆手“小赵屠户,哑娘子,你们在这里稍等。”
说完就转身向隔了一堵墙的里间去了。
不过片刻便提来一张跟单人课桌一般高矮大小的简易小桌。
这年代,一般家庭都只有一张饭桌,那可没这么小,大多都是那种八人大方桌,常称八仙桌,摆上十来个菜都不会嫌拥挤的那种,现代很多农村家庭仍在用。
其他桌案,基本是书香家庭或富裕人家才用得上。
比如专门用来铺纸写字的长条桌、祭祀用的供桌、罗汉榻上用的炕桌及女子用的梳妆桌等。
像这种高度和大小的,明显不太符合制式,极可能是房间不够宽敞主人家才配合着做了张简易能用的。
从它格外原汁原味的外表都能看出,这要不是被用出包浆了,可能边角还带毛刺呢。
。
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