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主持这次联盟大会的是丹佐的代表恩吉尔,也是他在会前将这次会议的主要目的告知了夏多,随着各国代表陆续就位,会议也很快进入正题。

“我提前说明一下,本来按照月初就制定好的日程规划,这次会议本来应该是四天后才召集的,并且还需要提前至少一天时间给出正式通知。

“之所以还要召集今天的会议,是因为叶尔兰代表使用了紧急召集权限,作为本月的轮值议长,我按照联盟章程同意了叶尔兰代表的要求。”

每次会议之前,主持会议的议长都需要对当前会议的程序性问题作出解释,并不疑问是议长到哪家就有所不同,这次也是一样。

按照恩吉尔的解释,叶尔兰紧急召集联盟大会不管其目的如何,其行为本身是符合联盟章程的,其他国家的代表也都有这样的紧急召集权限。

区别只是大国代表一人即可发起召集,而小国代表则至少需要三国联合发起才行。

而像夏多这样的联盟顾问,也同样可以召集联盟大会,但多了一个问责机制,就是必须为自己行为的正当性、合理性负责,如果没事就召集一下,那显然就没有下次了。

魔法世界虽然没有“狼来了”或者“烽火戏诸侯”的故事,但其中的道理也并非不能理解。

顾问和各国代表最本质的区别,更多是依附于联盟这一体制,不需要为各国的利益负责,而各国代表则更多代表了各国利益。

联盟之所以能够存在,就是因为各国利益达成了一致,不然联盟根本不会存在,更不会有什么联盟顾问!

……

固定流程走完了,按照惯例由这次会议的召集者率先发言,也就是叶尔兰代表奥斯曼图斯。

“各位,就在最近两天,叶尔兰境内突发重大事故,大家现在应该已经有所了解了,仅十位前途无比光明的精英法师死于算力池突然的心灵冲击,我想请问夏多顾问,对这些事你要怎么处理?”

夏多早就想到奥斯曼图斯可能在会上当场发难,但这么直接还是让他感到有些意外的,而且一上来就问如何处理,难道不是先进行调查吗?

连调查都不调查就要处理意见,这合理吗?还是说奥斯曼图斯的目的就是要以联盟的名义进行调查?

夏多并不认为奥斯曼图斯的目的这么简单,如果仅仅只是调查的话,完全可以走常规的流程,没必要叫上各国代表一起在联盟大会上说。

对于奥斯曼图斯的质问,夏多只是淡淡地回了一句,“当然是先成立调查团,调查清楚事情的原委,看到底是不是算力池的原因,如果是的话,我自然会给死者家属一个交代,如果不是,奥斯曼图斯大使现在的这些行为就未免惹人生疑了!”

“那些精英法师的死因是高树长老议会调查出的结果,难道你是在质疑高树长老议会的不公吗?”

“公与不公都是你的一家之言,在联盟就要按联盟规矩办,没有联合调查团的正式报告,那样的结果我是不认可的,相信伱也不希望我在耐色瑞尔境内也炮制出根源指向叶尔兰的类似事件吧?”

联盟有联盟的规则,一般重大事件都需要各国共同认定,而不是某一方说如何如何就定下来了,夏多举例的例子就是各国特别是小国最担心的事——

只要他愿意,他完全可以在耐色瑞尔境内炮制出黑手是叶尔兰的死亡事件,这种事件甚至都不需要真正的死者,仅仅只需要塞汶顿议会的背书即可。

难道这样的事件认定其他国家也会认吗?

这显然不可能!

但即便如此,奥斯曼图斯也没有丝毫让步,“那几位精英法师都是在连接算力池的时候死去的,同局域网的其他法师也受到了一定程度的心灵冲击,只是没有那几位严重,这你要怎么解释呢?”

“我还是那句话,没有经过联合调查团确认的结果我不认。”夏多也丝毫不让。

“如果事事都要得到联合调查团的确认,那联盟的效率又要如何保证,死难者的灵魂又要才能得到安慰?”

这话看似大义凛然,实则满含私心,对此夏多也是毫不犹豫地点出其中的关键,“首先需要告诉奥斯曼图斯大使的是——程序并不意味着一定会低效!

“其次,如果为了达成某种目的而放过了真正的凶手,那才是死难者灵魂最大的悲哀,甚至于如果连死亡本身都是阴谋中的一环,那就更可悲了。”

既然叶尔兰方面疯狗一样死咬着他不妨,夏多当然也不会和他们客气,在点出奥斯曼图斯话中漏洞后,他又接着提出:

“据我所知,受心灵冲击而死的人,灵魂确实比一般情况下死亡的人更加迷蒙,但也不至于彻底陨灭,最终还是会去到阿梵多神国。

只要请一位高等法师去神国确认一下,甚至还能问出他们真正的死因。所以,奥斯曼图斯大使,你可千万别告诉我那几位精英法师的灵魂没能抵达阿梵多神国啊!”

只有那些死后没有去处的灵魂才会依据生前的理念倾向自然转生,那些死后有去处的灵能,一般都会被接引导各自的去处,然后让灵魂自己决定是否转生。

这里说的其实就是精灵主神的神国,其他如光辉之主的神国,虽然也接纳灵魂,但光辉之主从未承诺过死后世界,所以光辉之主的追随者死后会直接转生到光辉之国地界,变成一个全新的人,而不是生前意识的延续。

从这一点上看,精灵主神对于精灵还是十分偏爱的,因为延续生前意识在外层位面生活需要付出比自然转生更大的代价,如果只是个别精灵,那还不算什么。

但精灵主神承诺的对象却是针对任何精灵,哪怕对方不信仰祂,只要认可「阿梵多家园」的传说,都可以在死后延续生前的意识继续生活在阿梵多。

所以,就算那几个精灵法师死了,只要尽快去一趟阿梵多神国,是真的可以问出他们临死前的一些事的。

而高等法师前往阿梵多神国是几乎没有任何门槛的,甚至只要他们愿意,完全可以现在就长居在那边。

精灵高等法师之所以能够坦然面对死亡,就是因为有阿梵多的存在,且只要达到高等法师的成就,就算死后,力量也不会有所衰退,反而会获得增强。

当然,代价就是很难再返回主位面了。就算是担任神使,非必要的情况下,也极少前往物质位面。

从这个角度来看,凡间寿命还未终结的高等法师可选择的余地就多了,想在哪儿就在哪儿,某种程度上这也是一些高等法师抗拒死亡的部分原因。

(主要原因还是放不下家族,如果没有家族拖累的话,基本就是到点就前往阿梵多享福了。)

(本章完)

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