第560章 丝路八大帅

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在平度大帝宣诏之前，先说明一个问题。

此前，太元正商上帝向天帝奏事，天帝的帝号是太一天帝，这次怎么就成了玉皇上帝？

天帝此前的太一天帝之号，是东汉以来所祭祀的最高神，称之为昊天、天帝、太一、泰一、昊天上帝、帝、天、太一天帝。

大中祥符八年（1015年），宋真宗赵恒给太一天帝上尊号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。省称玉皇大帝。

政和六年（1116年），宋徽宗赵佶又给玉皇大帝上尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。省称玉皇上帝。

玉皇上帝是三清所化身的太极界第一位尊神，也就是天。

其居玉清宫，上掌三十六天，三千世界，各部神佛，下辖七十二地、四大部州。掌管天上诸神、仙、佛，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄灵高上帝。省称玉皇大帝或者玉皇上帝。

因徽宗失国，民间敬意不再，沿用真宗所上尊号，至今都称呼玉皇大帝。道教神明中拥有帝号者甚众，故而，道徒称天帝为玉皇上帝。

殷商时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，支配天上、地下、幽冥三界文武众仙。

周朝及后世统治者利用天帝崇拜，鼓吹君权神授，极力鼓吹自己是天帝的儿子，受天命，故称天子。

玉皇大帝的塑像或画像，至唐宋以后才逐渐定型，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，旁侍金童玉女，是秦汉帝王的衮冕服饰。

《高上玉皇本行集经》记载：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王后称宝月光，老而无子。

一夜，梦见太上老君抱一婴儿入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉得有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。

太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。

国王驾崩，太子继承王位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。

玉帝之下又有五方天帝，分别是：

中央天帝：黄帝，轩辕氏，手中一绳，掌管八方。后土娘娘是辅弼。

东方天帝：伏羲，青帝，太昊氏，手中一规，为春神。辅佐大臣：木神句芒。

西方天帝：少昊，白帝，金天氏，手中一曲尺，为秋神。辅佐大臣：金神蓐收。

南方天帝：炎帝，赤帝，神农氏，手中一秤，为夏神。辅佐大臣：风神飞廉，火神祝融。

北方天帝：颛顼，玄帝、黑帝，高阳氏，手中一锤，为冬神。辅佐大臣：水神玄冥。

上述五帝叫做太微五帝，为谶纬五帝，至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”

郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”。

五帝为统治东西南北中五个方位之天神，即东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。即天下之帝，为华夏上古五位圣王贤君，即伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。

玉帝可代天，人间君权为天帝所授。五帝是玉帝的辅弼，不能代天。

每年的腊月廿五，玉皇要降临下界，亲自巡视，赏善罚恶。这一天，民间多设香案，摆供品，接玉帝。这一活动，也称之为“斋天”。

正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，天上地下各路神仙隆重贺寿。玉皇在这天下午回鸾天宫。是时，道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

此时，已经是孝宗淳熙二年（1175年），故而太元正商上帝称呼天帝为玉皇上帝。

关于天帝的称号，自古以来就是这么个情形。

太元正商上帝传下玉帝旨意，通商法绳天师叧血道人当即跪翻，高声唱喏：“陆海凿空大帝郑袭殷谢天帝隆恩，臣定当秉持商门平德，善用商略，果决杀伐，竭尽全力护商践信。”

叧血道长，俗名郑袭殷，字丁寡。五代的后晋以来，世人皆知血洗三伯的大哥郑丁寡，却不知其真名。郑丁寡为何名字是郑袭殷呢？

看官可还记得，郑丁寡被黠大牛、庄涵水、专舒碧施展沾鱼术，不但自己输光了家资，而且连累父亲郑懿端和哥哥郑丁彰，被郑懿端吊起来暴打。

郑丁寡发誓夺回沾鱼术套走的巨额财富，四十三岁的他投奔朝歌元圣宫，惊动了凡微大帝，派遣南冥道人和西面真人下界点化。经过十年以贩卖修道，又以实战授徒，组成了血洗大派。

因感念于在朝歌元圣宫修道，取名袭殷。朝歌为殷商故都，袭殷的意思很明显，承袭殷商的尚平思想。

郑丁寡不但以血洗办法夺回了沾鱼术套走的钱财，杀绝了沾鱼术众位恶人，而且介入耶律德光掠夺中原的反抗大战，率领血洗众侠一战而灭辽国精锐三千渤海都，占据澶州，大反相州，驰援亳州。

继而退隐江湖，先后弘道于丁唐山元圣宫、大茂山平准宫。又在幽州率领阑干十虎捉拿三贼，活捉萧镇汉，促成辽国皇后萧绰亲审大案。

因其种种功勋在商界无人能比，被宋太宗封为通商法绳天师，幽国公。一百五十七岁之际修成地仙，成为商天极其重要的大仙，不但多谋善断而且武艺绝伦，被人间商贩多所亲近。

时间到了孝宗之际，如果按岁数，通商法绳天师郑丁寡现在已经是二百八十二岁。修成地仙也已经一百二十五年之久。他们血洗派门人弟子，占据商神宗道观三分之一还多，在民众中的富商巨贾更是占半数以上。

因此，在他住持过的萧县丁唐山平德宫，大茂山平准宫，他曾经去过的幽州凡微宫，他老家和川县，谯侯的封地谯县，都设有他的庙庭、祭堂。

百姓将之视为兴商致富最厉害的庇护神，对于他的礼拜，往往与平德大帝、凡微大帝、平准大帝礼数一样，而且祭拜人数不亚于三大帝的香火。

此时，叧血道人被玉帝封之为凿空大帝，当之无愧，无人不服。

说起“凿空”二字，是司马迁在《史记》中对于张骞开通丝绸之路这一伟大功勋的溢美之辞。

《史记·大宛列传》：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之。”

南朝宋裴骃《史记集解》：苏林曰：凿，开；空，通也。骞开通西域道。

写书人以为，裴骃以儒生解商家行为，并不能准确表达司马迁的意思。凿是开的意思，这个没问题。但空解释为通，不太稳妥。应该解释为空间，空白，空地，空缺。

凿空二字连起来的意思是，张骞开辟了一条全新的商业通道，开创了大汉对外的崭新空间。

凿空大帝郑丁寡谢恩毕，平度大帝文烈站出班位，高举双手，现出一道金简漆书，只听他低声宣布：

竹纸商神孙显，字追影，琼州琼山县人。大号纸侠，爵为琼山郡公。太元正商上帝封其为商旅探踪营救大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称营救大帅。

丝舶商神穆丽华，以字行，名红裙，道州宁远县人。大号丝路女魔，爵为海康郡公。太元正商上帝封其为丝舶通行护航大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称护航大帅。

铸铁商神杜破例，以字行，名蚩，烟洲环港人。前朝烟君，爵为烟洲伯。太元正商上帝封其为海舶驻港护御大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称护港大帅。

柴瓷舶神余灯，字品钢，金国卫州朝歌人。大号北瓷精、尿两沟子，爵为青田子。商天职掌为柴瓷海舶保惠大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称柴瓷大帅。

南瓷舶神种鲸，字驱魔，金国朔州鄯阳人。大号南瓷鳄、右刀鬼，爵为伏虞子。商天职掌为南瓷海舶保惠大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称南瓷大帅。

蔗糖商神徒单梅瑞，以字行，名售，金国上京路会宁府肇州长春县人。希拉国少傅，金世宗德妃之兄，爵为孟国公。其商天职掌为陆驼风沙平靖大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号省称为靖风大帅。

金钿商神罔丑道，以字行，名孝灵，西夏兴庆府静州保静县人。希拉国少保，夏仁宗皇后之兄，爵为沙王。其商天职掌为陆驼关隘通导大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号省称为通关大帅。

丝路七大帅获封完毕，都对太元正商上帝鞠躬作揖，高呼谢恩。

恰在此时，北帅安滹、坎道帝君齐眉伯、镇北大帅郑恩、北运大帅宋岸谈四神一起出班，迎到腊八神殿之外，将新归一神带入。

北帅安滹奏称：“正商上帝陛下，金朝坊国公、清源醋头乔逅归神，金国大定皇帝封其为晋醋商神。”

乔逅的元神上前一步，翻身就要对太元正商上帝下拜，被正商上帝伸出衮冕袍袖，稳稳扶住，笑道：“乔爱卿不惧金国袭扰，稳坐清源县，以八十六岁归神，将晋醋卖向宋金夏三国乃至海外，晋醋在海内外声名鹊起，为丝路重要商品。

“朕封你为陆驼榷场民市保惠大元帅，听命于陆海凿空大帝。望尔等丝路八大元帅襄助凿空大帝，将陆海丝路维持下去。”

乔逅顿时热泪盈眶，叉手施礼，山呼谢恩。其神号省称为保市大帅。

陆海凿空大帝郑丁寡，带领刚刚获封丝路大帅的八位正神，一起对太元正商上帝鞠躬作揖：“臣等定当不辱使命，以商门平德为准绳，确保陆海丝路安全畅通。”

凿空大帝及先期归神的七帅神迹均已清楚明白，唯有乔逅数十年来的神迹未及细说。

乔逅，字会喜，大号清源醋头。他跟大食国破胜郡王岳衡、西顿郡王商贡献是结义的蒙山五侠，都拜在理祥道长门下。

结义之时是个宣和七年（1125年），如今是淳熙二年（1175年）。五十年间，他所在的太原府清源县归金国统治，都经历了什么？他是怎么被金国封为坊国公的？

坊国公封号自然来自坊州，属于鄜延路，坊州治所在中部县。

这个公爵之封，必然会有惊人之举，大凡封公侯，都免不了鲜血淋漓。他的商业经历中，会有怎样的血拼？