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不想,原来,当年范蠡在此处设计机括机关,直是合上容易,打开来难。想要从内出外,只要初会“魂魄**”,运转体内魂气魄力,便能做到。若要进入其内,却是非要完全修成“魂魄**”不可,若非运转出体内魂魄真元,只怕休想打将开五彩凸石,得以进去。因而,水若寒这点小小本事,又怎能做得到了?
这时,隋水二人诸般方法想过用过,只是打将不开,心中无计可施,好是无奈,望壁兴叹,相视无语。这般叹息一阵,转身走到大石壁前五彩奇石处,身在三尺开外,想到大哥着道中毒,知其中颇有古怪,心中警觉,不敢胡乱凑得太近,远远站住脚步,张望五彩奇石上头凹槽口子,不再近前。
望得一阵,并未见到所谓的红色烟雾,心中略微安定,胆子也稍大了些。
隋承志心中若有所思,想得一阵,脑中突然灵光闪动,似乎想到什么,回头望向身后大石壁,皱眉沉思。
思虑片刻,眼望上头所刻字迹,有所触动,暗道:莫非这些刻字之意,与此五彩奇石大有干系?瞧着字里行间含有“金木水火土”字样,而五彩奇石上每色石块间均有一字,分别也是“金木水火土”,心中想来,将二者合二为一通想,越想越像,越想越觉得其中必定大有文章。只是许多关键之处不明,一时之间,想也想不明白。正在冥思苦想,忽听身旁水若寒道:“三哥,这儿就这么点地方,我们都瞧了个遍了,看来,也瞧不出啥名堂了,咱们还是出去罢。好么?”
隋承志回过神来,“哦”了一声,扭头向水若寒道:“走罢。”迈开步子,朝着小洞窟处走去。途径五彩奇石时。身子虽然离得远些,头只斜着往五彩奇石内凹槽上张望,只要看看那儿是否再次喷出红色烟雾。绕了过去之后,见五彩奇石内五个长形凹槽口子里头黑咕隆咚的。并未冒出丝毫烟气,心中又安又怪,走出老远,仍不住回头望着,只要看出些变化来。
其实。这大洞窟内五彩奇石也是为范蠡当年精心设计过了,各色石块里头均自藏有一味毒气,合称为“五毒瘴气”,乃是当年范蠡从商盗司马追那儿买来,出产自于云南百毒教的一位奇异毒药。
此“五毒瘴气”非同于其余诸类毒药,非是药类,而应属于气类,故而名为“五毒瘴气”,是百毒教中人冒死采集当地之特有瘴气,融入五毒精血提炼而成。同五色蚕蛹一般,共分青红黄白黑五色,每色对应一毒物,虽是气体,毒性甚猛,不仅不亚于奇毒毒药,更因瘴气本身毒性厉害,闻之及死,五毒又是当世毒物,毒液入体。中者亡命,故而,此味毒气毒性之猛烈,比之奇毒毒药。要来得更加恶毒百倍了。
而此“五毒瘴气”之瘴气,乃采当地之“五毒瘴”。五毒者,原指蜘蛛、壁虎、蟾蜍、蛇和蝎子。后来,因壁虎无毒,故而将之取缔,用蜈蚣取而代之。自此而后,传闻中的五毒也便成了蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、蛇和蝎子了。
瘴气者,山林恶浊之气也,发于春末,敛于秋末。南方多瘴,各路瘴气都是清明节后发生,霜降节后收藏,独有云南一带疆域,南西瘴气大非如此,而是四时不绝,四时都有,尤其以春、冬二季最盛,大不同于别处之瘴气。但凡多瘴之地,山岭均为纯石叠成,一无树木,雨淋日炙,湿热重蒸,加以毒蛇、毒物的痰涎、矢粪,洒布其间,以至那儿河流溪水非绿即红,或是腥秽逼人,此等种种,都是酿成瘴气之因。若非如此,此地山上林树蓊翳,空气新洁,瘴气自然无从而生了。
瘴气按照病发季节,分为四季瘴。春季为青草瘴,夏季为黄梅瘴,秋季为新禾瘴,冬季为黄茅瘴。又按症状及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴等。依植物命名,可为桂花瘴、菊花瘴诸般。依动物命名,又为蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鸭虫瘴、黄蜂瘴诸类。还有瘴田、蒙沙、水瘴等等,不可一一具表,具数而清。“五毒瘴”非是其它,正是依动物命名之五种毒性瘴气。只因此瘴云南当地多有,毒性颇似五毒,百毒教中人便以此五毒名名之。
解此瘴毒之法,也有多种。一种是薏苡仁,久服之后,可以轻身辟瘴。还有一种是槟榔子,亦可以胜瘴。其余如雄黄、苍术之类,时常拿来烧了熏,亦可以除瘴。百毒教中人取此“五毒瘴”之云霞、浓雾之时,正是分别用了此等方法,小心谨慎,方才成功,而后,将之融入五毒之精血,提炼合成,最终研究成功了此味“五毒瘴气”。因成品出来含五毒精血,成为青红黄白黑五色,百毒教中人心有触动,即兴而为,便将此“五毒瘴气”私下里称之为“五色瘴气”,确是当世一味极为罕有之毒药,毒性之猛,也实是百毒之中毒中之最了。
南赤虎骆大元误触机关,放出此中一味红色烟雾,闻而吸之,不是它毒,正是“蜈蚣毒瘴”。常人吸之,必然不出一时三刻,当场抽搐,浑身百般疼痛,毒性发作,七窍流血,毒发而死。骆大元若非得有吸毒珠帮着解毒,只怕早已死亡,哪会得能活到今时今日了?只是此毒太过凶猛,纵然有吸毒珠帮着解毒,仍是见果甚缓,迟迟吸除不尽。此毒除此机缘巧合之法之外,想要寻医诊治,除非名医便在眼前,或是百毒教解药已到,否则,纵然请来,耽搁了些微时辰,人已断气,却是如何救得?
此中关窍,隋承志和水若寒年纪轻轻,自然不明所以。纵然是当世江湖上行走的老江湖,也是未必便知这千百年前由百毒教所产之“五毒瘴气”之厉害了,便是其名,也未必有所听闻,更别提能懂此药理了。(未完待续。)
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