我不做教主提示您:看后求收藏(第172章 走左边,人在三国:从传道起家,我不做教主,po18书屋),接着再看更方便。

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进入到这个小部落之中,沮授立马感受到一种平静祥和的气氛,牧民百姓多是各自做着自己的事情,彼此之间都有说有笑。

部落旁边竟也有一些工坊,男女多半都在合作制作皮革奶酪,半大的孩子则是去远方放牧,也有一些青壮会穿上皮甲拿上武器,与其他一些部落的青壮组成联防小队,一来可以防备野兽,二来可以防备塞外鲜卑的侵扰。

“先生看到的这些奶酪最终都要用来当做军粮供给军队,还是咱陆平营长尝过奶酪之后,发觉此物易于携带保存且十分顶吃,最后才决定在军中尝试推广,最后效果也的确很好。”

来到辽西,黄巾的大军也就就地修整一番,沮授趁着有空,就让乌力带着自己在部落逛了起来。

多年都在基层劳动改造,沮授能获知的信息并不算多,对于黄巾在辽西的情况更是一无所知,如今自然要好好了解,不然以后主公问起相关的情况,自己一问三不知那可尴尬。

教主秘书这样重要的职位,业务水平如果不行的话,那肯定干不长久。

一边听着,乌力就笑呵呵往沮授塞了一块,沮授一看此物,果然如乌力所说的那般特点,也觉得这是极佳的军粮。

只是看起来产量不太够,在如长途奔袭这样的作战场景下或许可以有很大用处。

至于正在制作的皮革,那不需要乌力说,沮授也知道同样是供给军队的产物。

不过这都不是乌桓部落特殊的东西,真正重要的反而是牧民所豢养的白羊。

羊的主要两种品类,一为山羊,一为绵羊,而秦汉时这白羊则指绵羊,夏羊则指山羊,塞外则正是白羊的主要分布区域。

“先生别看这白羊无甚出奇的,但他们这羊毛却也能卖出价钱来,如今也算是咱们牧民百姓们一项重要的收入来源,集市之上每隔数月,都会有渔阳商人前来收购,据说是要用这些羊毛做毛衣毛毯来着,咱们现在的羊毛甚至都不够去供应他们的。”

乌力指着那肥硕的绵羊,向沮授说这些事情的时候,语气十分的兴奋。

因为不论羊毛奶酪还是皮革牛羊肉这些东西,对牧民们来说都意味着财富,他们的产出可以在集市换取法钱,然后用钱购买各种需求的物品。

而经过黄巾的改造之后,如今的乌桓部落里再也没有奴隶,人人都有自己的牛羊财产,可以有体面的生活。

一切都在向着好的方向发展,最普通的牧民都可以拥有自己的财富,这自然值得高兴。

而乌力所说的东西,陡然让沮授想起来一事。

这两年渔阳的衣服开始变得多了起来,多半都是以羊毛纺织而成,这种毛衣使用感受自然不如绸布舒适,但要比麻布衣服好得多,而且在冬日寒冷时候,也有极好的保暖性。

此事沮授早在劳改时就注意到了,还专门打听过。

正好自己茅庐周边就有乡村,其间有村妇便是在黄巾的纺织工场里工作,据说是工事院有个叫做胡萄的大匠,研制出一种飞梭的新式纺纱机,让原本的纺纱效率提升了几十倍。

自此之后毛纺织物的产量才会暴增,百姓才能以相对较低的价格,穿到更加舒适的衣服。

沮授一联想到此事,也就醒悟过来,必定是毛纺织产业的发展刺激了对羊毛的需求,这才让原本不被重视的羊毛产生了价值。

这还是沮授现在想通的事情,他不知道的是,工事院已经开始钻研棉花的种植,随着时间的发展,往后棉花的种植也会得到推广,新的产业原材料又能让纺织产业进一步发展。

但仅仅只是一项技术的改进,就极大的促进了百姓的生活生产,这也足够让沮授感悟良多。

以往不是没有技术进步,但那只是一代代人缓慢积累的过程,似乎从没有人把这当做一种事业主动去推进,也只有主公这么做了,而且成效卓越。

听说研制这项技术的那个胡萄,现在已经晋升了匠人的品级,主公也亲自接见表彰了他。

这种事情在以前断然不可想象,技术从来不被重视,匠人的地位更是低下,别说改进纺纱机了,就算是再厉害的东西,都不可能有帝王接见表彰。

只有亲眼见证到技术进步带来的生产力提升,才能真切意识到当中价值。

现在沮授觉得那匠人的奖励绝对是应得的,这项技术产生的经济价值,沮授只要稍微想象,都知道不可估量。

主公果然是真正的天命之子,纵然会做一些不同寻常不被理解的事情,最终也能证明结果是对的。

不过相比于这些事情,主公真正强大的地方还是他的道路和思想,正是因为他帮助广大的乌桓奴隶翻身,才真正意义上实现了对异族的治理。

说异族好像有点不太合适,毕竟黄巾现在坚持的是大华夏的叙事,而乌桓正在华夏其中。

这带着自己介绍部落的家伙,以前正是乌桓部落的一名奴隶,以往只能被当做牛马的奴隶,如今也能翻身做主,甚至担任军职,这如何能不让他对黄巾对主公感恩戴德。

这才是真正的王道,这才是伟业的根本。

“万千大众就是汪洋大海,谁能把他们领导起来,谁就能淹没天下!”

这是主公在这几天与自己交谈时说过的一句话,对此沮授深以为然,要真正引导这股汪洋大海,不是只给百姓一点小恩小惠的事情,而是要带着他们翻身做主。

身为士族的沮授未必愿意接受这条道路,但作为辅助许辰的秘书,他很愿意看着许辰把这条路走成功。

沮授有能力把自己阶层属性和职位分离开,今天做了教主秘书,那他就会尽力去认识许辰的道路和思想,只有了解上司的路线,才能更好的辅佐上司做大做强。

汉民对黄巾和主公的拥戴程度,他早就在生活中感受到,所以一路走来所见也不会太过惊奇。

但是连乌桓这样的异族都能对主公感恩戴德,这就很让他震惊了。

这真的让他感觉到天下归心的气象,他甚至有些迫不及待想要看到伟业成功的那一天,看看这世界最终会变成什么模样。

这种震古烁今的事业,远比家族兴衰更让自己期待。

不过,也并非所有人都是那么欢迎和拥戴黄巾。

乌力有说有笑带着沮授一路在部落走着,大家都是其乐融融的景象,唯有几个低着头与他们交错而过的人,却在暗地恨恨的吐了口唾沫。

虽然他们动作不大,但沮授还是察觉到了,然后顿下脚步回头看了看。

乌力见状也是跟着回头,再一看地上的唾沫,又看了看几人的背影,他的脸色就沉了下去,随后便冷哼一声。

“这些人不过就是阴沟的老鼠罢了,也就只敢在背后嘀咕几句,他们若真的敢站出来闹事,我还敬他们几分!”

说罢,乌力就转过头,不屑道:“他们这些以前所谓的牧民老爷,不过就是趴在咱们头上吸血的蛀虫,就算憎恨咱们又能怎样,不必理会他们。”

沮授闻言,点了点头,只不过最后还是多看了那几个落寞的背影。

虽然现在自己所见只是几个曾经的牧民老爷,但他也从这几个身影看到了大汉现在的这些士族豪强。

或许有一天,他们也会变成这些背影其中的一个。

跟随着乌力走了一圈,沮授对如今乌桓一般牧民的日子也就了然于心。

如今乌桓部落几乎全都经历过一次大洗牌,旧有的贵族和牧民老爷们多数都被清算过一遍,要么被审判处死,要么就是被剥夺财产,成为部落里的边缘存在。

而重新主导部落的,则是原本的奴隶群体。

游牧部落的社会结构比大汉更加极端,上面只有贵族和牧民老爷,下面就只有广大的奴隶,因为贵族式社会结构完全以血缘决定阶层,这些牧民老爷本身也都是小贵族,只要往上扒,都有自己的出身。

而奴隶就是本部落的没有贵族血脉的群体,又或者是从其他部落获得的战利品,这些人占据了部落的大多数人口。

这本身就是汪洋大海的一种表现,这种力量只要发动出来,就可以倒反天罡。

正如黄巾来到这里做的事情一样,他们带领着乌桓奴隶推翻旧有的社会结构,然后奴隶们自己当家做主,所谓的贵族也就变成了笑话。

事实就是广大群众本身就具有这股力量,只是需要有人进行领导。

想到这里的时候,沮授的目光,就下意识落在前方与乌桓牧民们谈笑风生的许辰身上。

看着一个个牧民簇拥着许辰激动的泣不成声的模样,沮授感受到了一种莫名的力量。

这天下,要说谁能把所有的劳苦大众都领导起来,恐怕只有这个男人了。

“主公,时间差不多,我们该启程了,前方的路途还很长。”与乌力一同过去之后,沮授便拱手向许辰提醒道。

许辰闻言,便与依依不舍的牧民百姓们告别,好一会儿才脱身出来。

他看了沮授一眼,笑道:“那就出发吧,接下来往左走,左边路更宽。”

(本章完)

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