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“我还有几个案子,如果你们有兴趣的话,也可以分享,就当是闲聊好了。当然,不太上台面的内容,你们自己斟酌删减——我这个不算正式大会讲话。”
冯见雄的语气,还是那么云淡风轻,丝毫听不出任何的兴奋或者愤慨。
似乎刚才那番黄钟大吕一样的振聋聩,在他而言只是妙手偶得,不值一提。
“请冯先生继续,我觉得很有深度和分享价值。”权此芳连忙捧哏了一句。
这样才能交长久的朋友,以后有大新闻搞的时候再约她。
冯见雄也就不再端架子了,直接娓娓道来:“后面这两个案子,都是跟百度贴吧相关的。但是,我必须指出,跟第一个案子一样,我在谈论它们的时候,对提供基础设施的大佬都是满怀敬意的,所有案子中,李老板或者马老板都没有错——我要讨论的重点,只是那些在网上的免费内容提供者,而不是平台提供者。”
这句预防针还是要说的,毕竟冯见雄没理由去招惹李总和小马,他怼的只是一小撮奇葩的内容提供者,这个恩怨还是要分明的。
何况,他要是真的哗众取宠,一会儿明天开会的时候,他正式上台讲话也不太好意思讲了。
冯见雄的脸皮还是很薄滴,羞耻之心甚重。
“先,是这个‘戒赌吧’的吧友控告贴吧管理员介绍**案。大致案情我几句话就可以带过:在度娘贴吧平台上,有个名叫戒赌的吧,目前有一两百万关注吧友。该吧建立的本意,是帮助‘心魔难抑’、自控能力较差的吧友互相鼓励,分享如何戒断的。
不过众所周知,有些东西沾上之后,人就变得不像是人了。现实生活中五花大绑都不一定能戒掉的事情,指望网上吹逼就实现,只能呵呵。
但是,因为吧友渐渐众多、破了百万,流量红利就出现了。何况,这个吧的吧友中,有相当高比例手很松的人,是优质网民。某个女性小吧通过官方或者别的途径,实力上位,在吧里开展业务,介绍代理。让很多意志力薄弱的吧友重新破戒了。
这个案子,就是有一些受害者,在倾家荡产幡然悔悟后,检举揭了相关人员组织**的犯罪事实。严格来说,这是一个刑事案件,我们事务所并没有过深介入,只是把情况反映给了检察机关,并且顺带提起一些附带民事诉讼,因为案情很简单,目前也胜诉了。”
这个案子只是拿来铺垫的,司法冲突其实本身没什么看点,冯见雄之所以拿来炒作,也只是让人有个第一印象,好知道贴吧里那些给人提供免费内容的人,大致上会通过哪些恶性的手段敛财、收回成本。
不过,赌这种事情,众所周知很暴力,所以也就没有出记者们的预料和想象范围。
“这不是很正常的么,应该只有少数吧可以套用这种商业模式吧。”场内许多记者便如是想。
“请问冯先生,您觉得这种商业模式的可复制程度高吗?你认为这是极个别的个案,还是大多数贴吧的免费咨询提供者都可以这么干?”某个跟度娘比较交好的媒体记者,便如此大声问道。
冯见雄并不认识对方,不过这不重要。
他很大度地微微一笑,鼓励道:“这个问题问得好,在免费经济领域,我自问只是一个初窥门径的小学生,所以就不妄下结论了。不过,我要说的下一个案子,正好可以作为方面的参照,你们听完之后自己去想就好。”
说罢,冯见雄话锋一转,开始介绍最后一个案情。
“这最后一个案子,是度娘‘戒色吧’吧友,起诉吧主xx以助印名义骗取吧友财物。相关背景是这样的:度娘平台上,有一个名为‘戒色’的贴吧,经过数年快展,也有了百万级的吧友。
该吧的日常活动宗旨,主要是通过宣扬介绍色情活动的危害性,甚至上升到会改变人的命运,如何如何……反正具体理论我不是很懂。然后,就鼓励大家向善,戒除那些不良习惯。”
听到这儿为止,所有记者都有些莫名其妙。
包括权此芳在内。
“这不是很正能量么?我靠!良心贴吧啊!互联网经济从出身起,每个毛孔几乎都带着色情的利润。没想到世上居然还有劝人戒色的?正能量!”女记者们个个这般在内心感慨。
事实上,说色是互联网展的最初源动力,那是真没说错。
早在9o年代,早在彼得蒂尔的paypa1都还没出现的年代(paypa1都没有,支付宝就更没有了),人类在互联网上尝试的第一种电子商务模式是什么?就是色。
那些在美国卖毛片的付费网站,是人类第一波电子支付的驱动者。正是色的力量,每每第一次在某一个新的领域开疆辟土,然后才被其他没那么强烈的欲望,把同类商业模式移植开来。
可要说有人能拿“戒色”做成一门生意,那就太匪夷所思了。
这怎么可能?
“听冯见雄的意思,好像劝人不色都能来钱,究竟是怎么来的呢?”所有人的好奇心都被吊到了嗓子眼。
“大家都觉得这种活动没有商业变现模式?那我启一下大家——根据这个案子的起诉准备调查,我们现了这么几个变现渠道:先,最直接的,在法律上也可以被谴责的,就是‘助印抽成’。
因为凭良心而论,劝人‘适度节制’确实是善举,也确实有人从中获益了,这点不能否认。只要有人获益,自然就会有人心悦诚服加入到劝更多人为善的行列中来。为了把善行宣传得更广,自然是需要经费的。
要印宣扬理论的小册子,要印牛皮癣小广告,这就都需要钱。而且,因为规模出了大家的想象,所以需要的钱还不少。
什么?你不相信‘规模庞大’?那我给你一个直观的例子好了:众所周知,目前大家去附近一二线城市的大学校园厕所里看一看,在男厕所的蹲坑槅门上,基本上都可以看到——
哦,对不起,是我冒失了,忘了各位都是优雅的女士,进不了男厕所。下次拜托你们的男同事们去看一眼,拍几张照,你们就明白了。目前度娘戒色吧的小广告,贴得不比老军医的林病莓毒尖瑞湿尤少。”
女记者们一听居然都能跟性饼广告一拼了,顿时信了七八分。
冯见雄见节奏带得很好,就趁胜追击往下说:“而这么多钱,肯定要有人管理,印刷过程中,肯定有采购比价,等等环节……后面就不用说了吧?反正,我的同事为本方当事人搜集到了足够多的证据。”
说完案情,冯见雄话锋一转,“其实,我一直觉得,如果我来扮演那个教主的角色,我不需要觊觎那点小钱,犯不着的嘛。免费经济下,能够把自己打造成流量黑洞、崇拜偶像,什么光明正大的钱来不了?从案子结束后,反面的复盘来看,对方其实也不算有多大错。
人家的理论,也是大量借鉴了某些宗教的经书,揉合加工之后,拿来用的。我们是讲究信仰自由的国家么,既然有些钱可以被广种或者什一或者别的什么什么什么……某些人想自己来当这个什么什么什么,我也不好评论。”
法律也没规定捐款积阴德必须捐给谁吧,捐给吧主也是可以的。
信仰一样可以拿来赚钱。
“中介白炮可以是免费经济,引诱人复不良恶习是免费经济,真心戒断不良恶习也可以是免费经济,信仰也是免费经济……被冯先生这么一解剖,好像免费模式的背后,毒瘤真是不少呢。”
“怎么在冯见雄眼里,不管好事坏事,圣洁的事污秽的事,都特码可以变成钱?这世上就没有不能用钱衡量的东西了么?就没有真善美的分享了么?”
“羊毛出在猪身上,让猴子买单把狗逼死。但现在看来,羊到底被卖了几次?天下真有免费的午餐么?你觉得自己占到便宜的时候,得失究竟是怎么样的?”
一连串的问题,让记者们彻底陷入了思维混乱。
当然,也有个别意志特别坚定的,强行把冯见雄的天花乱坠洗出自己的大脑。
“不对!冯见雄在偷换概念!有些盗版用户就是因为穷,而且他的隐私啊、行为习惯数据啊这些的,也确实不值钱。免费模式为所有人提供免费服务时,其实是有利于穷人的!
因为无论是富人来用还是穷人来用,付出的都是自己的数据和隐私,可富人的一笔隐私可能值好多钱,穷人却不值钱,别的隐性代价,也都是如此,所以说到底还是穷人赚了!”
“所以,只要我穷,我就坚定不移地继续用盗版!这是穷人的正义!”
当然,这些想法只能在脑子里打转,并没有人敢在公众社交场合说出来。
毕竟太丢人了。
但不管怎么说,冯见雄这一系列地图炮是彻底喷了出去,而且喷得挺成功。
他相信,当天晚上,就可以在各路媒体上看到无数黑子狗急跳墙了。
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