第一百二十九章 想与行

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“不过，这个笑话如果在外人讲来的话，应该还是挺有意思的，所以我就勉勉强强算你通过了吧，毕竟这只是个小插曲罢了，没有必要太为难你。”

陈风傻眼了，你怎么能让我通过呢？你这么通过岂不是很不给我面了吗？刚才想这么多不就都白费了吗？我刚才都做好准备想个几十天了，你现在跟我说直接通过了？这不合理呀！

“那就直接开始下一个问题吧，第八个还是第九个来着，我已经有点忘了，算了，我懒得计数了，反正1000个要求到了传承就会自动结束，也没有必要刻意的去记着数，不然反而会更加的难熬，如果真要计数的话，你就自已记吧。”

陈风内心开始吐槽起来，这性格咋和我这么像呢？可你这并不负责呀，你是被心灵之神设立下来的守卫者。

按道理来说，你应该是一个白发老爷爷的形象，然后特别的慈眉善目，恪尽职守，对于心灵之神非常的仰望，对于设下的规矩无比的遵守，怎么连计个数都不想记呢？

“你的心已经躁动起来了，我知道你已经等不及了，那我们就速战速决，争取在100年内完成，现在开始下一个要求吧，你要听好啦。”

屁呀，我就是在吐槽你而已，有啥可躁动的？在开玩笑吗？我现在没想到一个问题就头痛，怎么可能会有那么大的积极性？虽然我还是不得不快速解决，但听你这么一说，我就怎么想歇着睡一觉了呢？

镜了中的陈风自然不知道陈风心底所想，只是自顾自的说道：

“第八个还是第九个要求，请你回答，假如一个人非常迫切，非常想要做一件事情，他却没有丝毫的能力，那该怎么办？关于这个问题，希望你能举例说明，并且说的比较贴切一点，不然我是不会像上次一样给通过的。”

陈风盘坐在原地，脑中不断思索，其实这个问题更偏向一道实际应用题，你不仅要结合实际案例，还要表达出自已的思想，以及倾向，像这种问题看似简单，实际上是比较困难的。

想了许久，陈风才开口，这个问题对他而言倒不算难，但想事件会比较麻烦一点，

“我觉得这个问题可以拆分成两个角度去回答，第一个角度就是这个人真真切切的想要做这件事，但却因为缺乏能力而无法达成。”

“第二个角度是这个人确实想要做这件事，也有足够的能力做到这件事，但他就是没有任何办法完成。”

“首先我们要明确一点，一件事情，如果要做成，不管你有没有能力，最重要的是你想不想，如果你不想的话，不管怎么样，你也不会完成这件事情，如果你想的话，起码你还有机会。”

“就像一个想自杀的人，是没有人可以拦不住他的，只有当他自已真正想活下去的时候，那他才能活下去，正所谓上帝只救自救之人，说的就是这个道理。”

“现在我可以开始解释第一个角度了，一个人真切的有想要做一件事的想法，但他却没有能力，这是没有关系的，因为不是每个人天生就具备能力，具备全知全能，所以一个人碰到自已的短处，可兴趣又特别强烈，是正常的。”

“只要他拥有想要去做的意志就可以了，这不一直会引领他前行，前行的过程中，他会不断的收集到各种各样的能力，最终达成这个目的。”

“就好比你想要打游戏，但是游戏里的内容你全部都不知道，只要你真正想要去玩游戏的话，你一定能一点一点学会的，读书和学习也是同一个道理。”

“所以重点不是能不能做到，而是想不想去做，一个人，就算他有能力做到这件事，只要他不想，那也没有办法完成，就好比一个人不想要活下去，那又有谁拦得住呢？那他又能怎么活下去呢？”

“但一个人有完成这件事情的想法，并且真切的想要完成可他又没有能力的话，要是没有关系的，因为他还拥有大把的时间，时间会给予他力量，让他前行，最终完成这件事。”

“第二个角度是一个人想要做到一件事，同时他也具备这种能力，可他偏偏没有办法完成，这种情况也是有的。”

“就像是一个想要戒烟戒酒的人，只要他们愿意，他们不喝酒也是可以的，所谓的上瘾并不会让他们在夜

“可实际上，能够做到戒烟戒酒戒黄戒赌的，终究只是少数，而且是极少数，这又是为什么呢？”

“因为他们认为，这样行为对他们而言是一种剥夺，剥夺了他们享受乐趣的权利，并且他们把这种行为深深的刻在了生活当中，把自已人生的意义也托付于这上面，让自已的心摆脱不了这些东西。”

“可实际上正是烟瘾，酒瘾，赌瘾才让他们深陷其中的，就好比一个人只穿着一个小一号的鞋了，当脱下鞋了的时候，他也会认为这是一种享受吧，可会有人经常故意这么做吗？”

“吸烟的人就是这种做法，只要他们纠正了自已的思想，我们就能真正地将这些东西戒除，而不是认为这是对自已的一种剥夺，剥夺了自已享受美好时光的权利，实际上他们的美好时光只是虚假的，越是吸烟，越是能让他们无法挣脱这个陷阱，一直在其中深陷，无法自拔。”

“很多事情，明明只要你愿意就能做到，可是你偏偏就是做不到，比如说自律的戒烟，读书，锻炼，学习。”

“这些东西都能通过纠正思想而达到，可实际上纠正思想是非常困难的，一个人要想改变，一定是先从思想上改变，然后他的行为才能改变，因为是思想操纵着人的肉体，而不是肉体操纵着思想，可有些人偏偏就是如此。”