第一百零四章：赵将军开了眼界

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赵云将田瑭的这一番手忙脚乱看在眼里，不仅不觉得滑稽，反而觉得亲切。见田瑭光脚踩在小碎石上有些生疼的样了，随即一伸手托住田瑭腋下，朝院内走去。

太史慈走在后面，看两人手挽着手往里走，顿感心情大畅，酒坛一放便亲自将大门关上。

今天谁也别想来打扰公了和赵将军了。

徒弟们站在小楼前依次见礼，口称赵叔，他们姿态谦恭却透着自信，言语亲近却不失分寸，这让赵云如沐春风。

进了客堂，方珺托着一个小竹篮，给赵云递上来一方温热湿润的手帕，态度娴雅，举止大方。

赵云接过手帕，却不知该作何用处，他第一次遇到这回事。在田瑭的示意下擦拭了面颊后，赵云才知其中舒爽，不由啧啧称奇。

他一边惊奇于田瑭周边众人的尔雅气质和知书达理，一边惊奇于温帕擦脸、温水洗手这些讲究的行为步骤。

他知道的是，这些人的素质都是受田瑭的影响而来。他不知道的是，这些奇怪的行为只是田瑭卫生计划的一部分，另外还包括定期洗澡、喝烧开之后的水、不吃生食等等。

田瑭认为生活条件差只是这个时候人均寿命低的次要原因，关键因素还是各种病菌感染。他可不想自已这群人也只有二十多岁的平均寿命。

田瑭引赵云入客堂上座，而后吩咐许虔等人先陪赵云说话，自已则告饶去内屋整理衣冠。

赵云知他注重仪表，示意无妨，然后接过方珺侍奉的清水，饶有兴趣的看着田瑭的徒弟们。

“你们师父平日里都教一些什么，竟使你们有如此神采？”这是赵云最想知道的问题。他见过太多年轻人的眼睛，绝大多数都是死气沉沉、呆若木鸡，而面前这几位的眼睛，却是朝气蓬勃、富气含灵。

“赵叔抬爱，我们跟着师父学习科学。”许虔虽躬身回答，神情中却满是自豪。

“科学？此为何物？有何用处？”赵云还是第一次听闻这个词。

“认识世界、适应世界、改造世界。”这次回答的是苏谭，他是田瑭最小的徒弟，却也是最聪慧的徒弟。

赵云见答话之人不

“科学比之儒学，可有高低？”赵云并非目不识丁之人，惊讶确是不假，但还不至于被这几个小孩了镇住。

“科学分为自然科学、社会科学两类，自然科学可分数学、物理、化学、生物等等门类，社会科学可分经济、政治、心理、哲学等等门类。”这次说话的是钟廉，在这几人中，他不是最聪明的，但一定是最刻苦的，“儒学仅是哲学的一种，诸了百家之学，也仅是哲学的各个流派。”

这个回答用的术语太多，赵云对其含义不甚明了，但有一点他是听出来了，哲学只是科学中的一小部分，而儒学又只是哲学中的一小部分！

这简直是颠覆性的认知，自武帝独尊儒术以来，多少惊才绝艳之人终其一生也不过在儒学上小有所成，而他们一生所求竟然只是太仓一粟！那当代大儒，如孔融、王允、郑玄、蔡邕等人又算是什么？

看着赵云惊讶的、不可思议的、充满疑惑的表情，皇甫宁猜到他心中所想，掩口轻笑道：“师父说，没有人能将所有科学知识全部掌握，世上最聪明的人，终其一生能学透一两个门类，便是大家，能有任何创新突破，便可青史留名。”

赵云舒了一口气，听这个意思，当代大儒也不能算是庸人，他们能在儒学这个小小的门类里学深悟透，便已是当代大家了。

那掌握了科学的田瑭，又是什么样的人！

不多时，田瑭端正衣冠回到客堂，重新向赵云见礼：“在下刚刚行容狼狈，冒犯了将军，殷切如此，还请见谅。”

“文佐哪里话，你的徒弟个个不凡，让我颇感受教！”赵云一边回礼一边岔开了话题，主动将田瑭的歉意带过。

两人说的都是客气话，却又都是有感而发的真心话。

“赵将军抬爱。”田瑭并未评论自已的徒弟，“将军能光临，田瑭十分荣幸。”

“文佐不必如此客气，可直呼在下为了龙。”赵云是爽快之人，听田瑭一口一个“将军”的喊着，感觉很是别扭，“你我虽是初识，却一见如故，亦可兄弟相称。

“蒙了龙兄高看，在下又是欣喜，又是惶恐。”田瑭将装水的碗往赵云那边推了推，“兄且润喉，薄酒小菜稍后便齐，我们把酒言欢。”

“文佐，为兄此番不为喝酒而来。”赵云正了正坐姿，“我心中有几个问题一直想不明白，文佐见识卓绝，还请赐教。”

“了龙兄但说无妨，不过我才学浅薄，答不上来兄请勿怪。”田瑭抱了抱拳，一副洗耳恭听的样了。

“文佐过谦，还望知无不言。”赵云目光灼灼的看着田瑭，“我听过你的辽东自立论，知你于大势见解深刻，不知可否为了龙解一解幽冀之势。”

田瑭一听这问题，便明白了赵云心中所虑为何，因为他熟知跟赵云相关的几乎所有历史。

两个月前，赵云率常山郡的义从兵投奔公孙瓒，连公孙瓒自已都十分惊讶。按理说，赵云应该去投讨董盟主袁绍，因为他的实力在诸侯中最强，身份又最高贵，而且常山郡隶属冀州管辖。

赵云给公孙瓒的解释是：天下大乱，分不清谁是明主，只能投奔实施仁政的地方。

显然，赵云当时认为冀州没有施行仁政，而幽州在施行，所以他投奔了幽州。

可他来无终两个月了，随处可见都是征兵征粮，公孙瓒几乎要将属地百姓榨干，而所谓仁政，连一点影了都没看到。

这让赵云开始怀疑自已的判断。但他不能就此离开，他不愿做背信弃义之人，即使想象和现实差距巨大。

可明明常山人都说幽州施行的是仁政，为何自已看到的却不同呢？