第四十九章

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<p>幽燕都，东庭国的帝都，除了数代帝都的雄浑历史，雄伟的长城，美味的烤鸭，整齐深幽的四合院，弯弯拐拐的深胡同，最近令帝都人民心心念念的，还有那永远堵车的上班路，以及无论贫富，一视同仁前去光顾的“雾霾”。</p>

<p>而这几日，雾霾天却是异常的多，整个城市街道，行人都白雾遮目，当然这对修行中的人。更是危害无穷，比如玉京山中，有几名山石上打坐，吐呐天地灵秀之气的修者，结果雾霾吸入过多完成了心肌损伤，连忙送医院抢救。</p>

<p>玉京山，最高峰的“天人峰”上，平日里立于此间，似身在云天之中，脚踏娑婆之界，天人隔一线。且此峰宛若高柱孤立，常人难以登上。</p>

<p>峰上此刻站着两人，一个是鹤发童颜，身穿紫色道衣，手执拂尘的老道士。以及另一名，衣着通体白色好似长褂又似风衣，白衣上却纹有墨色六龙，或鳞爪飞扬，或龙飞九天，或双龙戏珠。显然是改装过即有古韵又有现代风的衣服，身后背负琴囊的温润男子。</p>

<p>“玄武子前辈，那位前辈是否一直在此天人峰中的洞天静修？不知多少岁月？”温润男子语气缓和玉润似谦谦君子。</p>

<p>那鹤发童颜紫色道袍的拂尘道者，正是玉京观玄武殿的店主玄武子。只见玄武子却苦笑摇头：“不瞒路施主，那位前辈虽然在极少数修仙界前辈口中皆有所流传，但形迹飘渺，数百年来玉京观上下无人见，亦无人闻其事迹。玉京观的弟子，甚至包括老道自己可能都更加认为那不过是世人营造的传说罢了。”</p>

<p>“嗳～，玄武子前辈所言太过偏颇了，道家高人，原本便是神龙见首不见尾。若单以眼见耳闻为凭却是太过儿系，俗话说“山不在高，有仙则名。”以心领神会，身为千年道门北派魁首的玉京观，绝对有出此得道高人的理由，”温润男子挥手言道。</p>

<p>“路施主对我玉京观如此推崇，倒是赞谬了。”玄武子见温润男子，言语之中如此推崇玉京观，虽然口头谦虚，但心中也颇为好感，但不是因为对方拍马屁，而是对方推崇玉京观千年历史便是肯定千年来历代祖师的努力，毕竟东庭之人传统，对祖先的信仰敬奉，“百善孝为先”，对于修道之人更是如此，父德如天，母爱若地，孝顺父母便是尊天敬地，天人合一。修道之人讲究“九祖超升上九重”，便是修道者之孝。</p>

<p>只见温润男子目光远眺，欲看峰下的城市，众生。然而，灰蒙蒙的雾霾之气，弥漫遮盖天地，却挡住了他的目光，空气中的微粒，让他们呼吸不畅。</p>

<p>“阴霾遮蔽天日，尘雾遍撒空气之中，人与天地之交感全在天地之气的往返，如今这雾霾却亵渎了天地灵秀之气，众生苦矣。”温润男子语中含忧尽是对天，地，人的关怀。</p>

<p>言罢取下琴囊，其中质朴，大气，流畅，中正的仲尼式古琴现出。</p>

<p>只见温润男子左手抱琴在怀，修长白净的右手，指拨弦动，乐声响动，淅淅沥沥，似万籁之声。声中似乎含着至纯至清净之力，所过之处，翻搅天上云海，地上阴霾化为纯净。</p>

<p>除了琴音自带的纯净之力，其中亦蕴含着弹奏着的真气，使琴音远在山下数十里依旧可以听清。琴音所到，城市中上班路上带口罩的行人，打扫街道的工作者，来往的车行，皆停下来驻足而听，似乎进入了一种奇妙而又清净美好的境界。且琴音所过，层霾尽扫，天际重见日光朗照，万里无云，地上亦空气清新，清醒景像，那些戴口罩的人皆摘下口罩感受新鲜空气。</p>

<p>一曲罢，温润男子收琴于囊，再次负于背上。</p>

<p>“噫，雾霾怎么没有了？”</p>

<p>“好突然。”</p>

<p>“天气真好，空气突然好清新。”幽燕都城市中众人皆喜道。</p>

<p>玄武子的神情如醉初醒，又宛若甫从仙界归来。随即赞赏交加“路施主这一曲《普庵咒》已深入三昧，可谓是。一曲尽，天清地宁啊。”</p>

<p>“可惜，不过一时之效。”此时温润男子再贪婪的吸收天人峰顶峰清新空气，看着山下形形**的美景人世。</p>

<p>“任何灾难祸患，究其源皆出自天意人心，人心思邪，种种之行违背自然，使天地清正之气污浊，便生邪端妖魔。若世人皆只求淡泊寡欲，恬淡保生，不图强盛，极富，极贵，极奢，极乐（此处极乐为极端的纵 欲快乐，非佛家的极乐），互相竞争攀比功伐。自然而然的生活，想来天地亦不至如此，路施主若想收长久之效，除非洗涤世道人心。”玄武子闻温润男子之语，亦不免感慨，道家的立场，自老子开始，便看似消极，却是从事情的有害面观万象，以其能化恶为善，求得至善，其言总似透达的智者之眼，虽冷而锋利，看穿一切肮脏，但其心却是火热。</p>

<p>因为至热爱此世间，因此更需以智慧冷眼观之谨慎对待，以免因爱而伤之。</p>

<p>“前辈所言，正中要害，但洗涤人心，去之多欲，千万年从未有成功，万象实有之界，道行先天之时，怕是只在天地未分，一片鸿蒙之时吧。”温润男子慨然而叹，似叹大道之不明不行。</p>

<p>“天行有常，不如静待天时，天行如何？”玄武子看着温润男子，拂尘指头顶之天言道。</p>

<p>温润男子闻言充满原本满是和光中隐有一丝优虑的双眸却是霎时明亮如日光，“不错，我辈修行者，不正是修身以伺天行，前辈果然通达天人。”</p>

<p>“嗯，路施主能想通此点，自是不凡，不过施主来幽燕都所为何事？”玄武子明白温润男子在如今修行界的身份，因此对他突然来玉京观总觉得是否有何事发生。</p>

<p>“哦，不瞒前辈，是这样，自从八年前御主开启“道隐时代”后，最近几年，东庭几乎再鲜少有修行者明目张胆的作乱，我也左右无事，便离开家族四处游历，这不最近幽燕都会举行“瑶光杯”古琴比赛，我便前来参加了。”温润男子尽量说的随意，但语气中似乎隐藏着什么。</p>

<p>“啊～，路施主的琴艺，见识过的皆知不凡，不过老道记得，亦是一位不知来历的碧青仙子想与你较量琴艺，你却说，古人云“剑胆琴心”琴音乃是心境，虽技有拙劣，但各人心境却只是风采不同，遑论高低，所琴艺成了争奇斗艳之物，便是侮辱了琴道。怎么现在自己却来争奇斗艳了？”玄武子一脸揶揄打趣。算是长辈对优秀的晚辈一种捉弄吧。</p>

<p>只见温润青年闻言，神色变得不自然起来，言辞闪烁“这个，这个么，现在是情况特殊。”</p>

<p>“哦，有何特殊。”玄武子见温润青年此时的反应顿时更有兴趣。</p>

<p>“这不是我离家太久盘缠不够，此次古琴比赛前三名皆有奖金，冠军两万，亚军一万，季军五千，唉，正所谓，意境诚可贵，乐道价更高，若为生存故，两者暂可抛。”</p>

<p>“哈哈哈”玄武子闻言，忍不住捋着胡子，仰天大笑。</p>

<p>“唉，若在“道隐时代”之前，谁要是说，一名先天高手会为了两万块钱放弃节操。老道一定以为他疯了。”玄武子笑言道，其话中有话。</p>

<p>“是啊，当年御主在逐日峰，手执逐日令，宣布他所主宰的一甲子为“道隐时代”时，几乎整个修行界皆或明或按有所不慢。”温润青年似乎陷入了回忆说到。</p>

<p>“本来便是如此，修行者拥有远超常人的能力，体质与心智，尤其先天强者，更能运用真气外放，再配合招式，隔空造成极大伤害，修为高者，掌崩山河亦可，这在普通世人眼中简直就是神，这种力量无论用于对世俗之人烧杀抢掠，还是展示神迹，以吸引教徒，又或者在世俗之人的居所，众多先天强者之间的混战，都会对世俗界造成极为强大的伤害。这便是修行者较之于常人的优势。而“道隐时代”的一个“隐”字，便完全限制了以上这所有，让修行者对于常人的优势几乎尽失，那些想要以强大修为，称霸仙俗两界，或者以修为牟取利益的修行者走岂会心甘，不过说起来，当年贵宗似乎是众反对者之首，对此你如今如何看？”</p>

<p>“前辈所言不错，当年我为此还与御主一战。”温润男子沿着峰下群山，城市，神情却是陷入了往日的沉思。</p>

<p>中神山，九鼎台，台上九鼎，乃是五帝门中第五帝禹，一统神州九部之后所铸，并建此台以祭天地。</p>

<p>八年前，逐日峰一战之后，与战万宗皆自昆仑仙境回归。原本皆应回到自己的地盘。但多数宗门应不满御主所启“道隐时代。”因此暗自结盟商议以抗命。</p>

<p>温润男子的思韵，良久方归，然后说到，最终我明了“道隐时代”却是真正的正本清源之举，为何修仙？并不是为了强大的修为武力可以以强者之姿凌驾万物，仙是一种境界，一种身与心皆超脱了欲望，从而融于清净无为的大道的境界。</p>

<p>若拥有高超修为，当做争名夺利，甚至杀戮欺凌的手段，那便更是以修仙为名行魔道啊。温润青年神情真切的说道。</p>

<p>“不错，你居然能有如此见是，可算微明，但仍然有所遗漏。”玄武子左手拂尘搭在右臂，右手捋一捋胡须，满是欣慰的点头。</p>

<p>“还请前辈指教？”温润青年忙抱拳，虔诚求教。</p>

<p>“很简单老道套用祖师之言叙述。</p>

<p>“一，不尚贤，使民不争，不见可欲，使民心不乱。</p>

<p>二，天下有道，走马以粪，天下无道，戎马生于郊。</p>

<p>你明白了么？”说着玄武子深深地看着温润青年。</p>

<p>青年闻言，陷入思索“嘴中喃喃的重复念着，“不尚贤，使民不争，不……””</p>

<p>很多遍，最终终于眼前一亮，激动的拍手叫道我明白了。</p>

<p>“世间万物各有其该行之道，所谓有蛇行，鼠有鼠道，人亦是如此，生于天地间，每个人该做的事，该尽的天命是不同的，就如我背后这把“御天明心琴”，琴面，琴徽 ,岳山……琴弦，因其材，形，不同而运用不同，各安其形，各显其用，则成琴，可以弹出优美的乐章，比如世间之人，各安其职，才成社会，因此，人之间的差异性亦十分重要。……</p>

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