第62章 喜神客栈

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眼见这场大战在所难免。

一边刚刚反应过来的温璃雪开口了。

“还请九爷息怒！胖子的话都是无心之失。

田七、胖子你们也把兵器收起来，都是误会，大家何必打生打死呢！”

听了温璃雪的话，九爷若有所思，看了一眼田七放出的灵宠。

反手一招，扑向胖子的黑雾迅速的倒退了回去，消失不见。

四周的青铜棺椁也停止了晃动，抓挠的声音逐渐的平息下来。

见九爷收回了攻击，田七也缓缓放下了手中的兵刃。

一把拦住了还想叫嚣的胖子，语气略带恭敬的说道。

“九爷，我这兄弟性子直，有的时候说话不经过大脑。

刚刚说错了话，得罪了您，在这里我替他向你道个歉！”

“呵呵！看在清水寨这个小丫头的面子上，我就不和这个小辈计较了！

你们这次来找我到底是为了什么事？”

九爷冷笑了一声，瞥了一眼脸色涨红的胖子，开口询问道。

见气氛缓和，田七也不多说废话，就此番的来意说给了九爷听。

听完田七的讲述，九爷先是一阵沉默，随后慢慢的抬起了头，看向田七道。

“这事我确实知道，但是有些事情一旦说错来，会给我带来不小的麻烦。

我没必要为了几个不相干的人，去做这吃力不讨好的事。”

田七一听九爷这话，心下也明白了些什么。

在这个世界上，有些东西是遵守一定规则的。

正所谓，我看不见你，你就无法伤害我，这也是规则的一种体现。

就如网上流传的被子法则，只要人躲在被子里，那么鬼怪就不能伤害人。

虽然很多人都当是一个笑话，或者梗，但其实还是有一定依据的。

而从古至今，儒家一直有一句话，叫做子不语怪力乱神。

就是告诉读书人，不要去讨论鬼神，这样鬼神就不会找你麻烦，是一个道理。

所以田七也能够理解九爷为什么不肯说，毕竟自己知道是一回事。

但说出来了后就又是另外一回事了，提起某些东西是会被它感应到的。

用现在科学上的量子力学就能解释，两个人的思绪都是一种量子。

当其中一方过度放大思绪后，另外一方就会感应到，被其吸引。

所以最好的做法就是，什么都不要想，更不要说去和别人谈起了。

想到这，田七叹了一口气，准备就此放弃。

九爷却话锋一转，对着几人说道。

“我这里有一件事，需要你们帮忙，如果你们能够做到。

这件事的原由，我也不是不能告诉你们。

不知你们意下如何？”

一听事情还有转机，田七心中一喜，赶忙开口问道。

“不知九爷需要我们做什么？不妨说出来，让我们听听到底能不能做到。”

“事情是这样的，我这家族在此存在多年，但到了近代已经是人才凋零。

如今更是只剩我和我儿子两人。

我本来想要我儿子开开心心的做个普通，不要再走我的老路。

至于什么家族使命，到我这代也就算是结束，没必要在接着下去了！

但我儿子实在是太心高气傲，不肯就此归于平凡。

见我不愿教他本事，竟然打起了喜神客栈传承的主意。

在前不久，趁我不注意，竟然偷偷的溜走，前往了喜神客栈。

如今更是生不见人，死不见尸。

而我又需要坐镇阵中，无法离开这座塔，没办法前去寻找。

所以我希望，你们能够前往喜神客栈，将他带回来。

就算是尸体也行，不知你们可愿意否？”

九爷缓缓的说出了自己的请求。

“切！我当是什么大事呢！就这点小事，胖爷我做主答应了。

不过你儿子要是真死了，我们将他尸体带回来，你个老东西不会反悔不说了吧！”

不顾田七的阻拦，胖子一拍胸脯，率先将事情答应了下来。

“呵呵！这点你放心，我的信誉你可以问问身旁的小丫头。

只要你们能带回我儿子，我答应的事绝不反悔！”

没有在意胖子语气中的不敬，九爷淡淡的道。

“不知九爷可有去喜神客栈的详细地图？

我们初来乍到人生地不熟的，实在是不认识路！”

见胖子不和自己商量，就将事情答应了下来。

田七虽然气恼，但也无可奈何，只能语气无奈的向九爷问道。

“不需要地图！清水寨的丫头就认识路，可以带你们去。”

九爷平淡的说道，说完还看了一眼温璃雪。

温璃雪连忙恭敬的行了一礼，将此事答应了下来。

见话都说到了这个份上了，田七也不多留。

向九爷道了声告辞，便跟着温璃雪，离开了这座诡异的棺材塔。

………

说到赶尸匠，大家的第一印象，想必就是电视上，那种穿着道袍，摇着铃铛的道士形象吧？

其实赶尸匠是赶尸匠，道士是道士，二者并不能混为一谈。

道士我们在这里先不多做介绍，就说说赶尸匠吧。

赶尸可以说是湘西地区特有的民俗，起源于巫术。

最早可以追溯到，黄帝与蚩尤大战的时期。

蚩尤作为一方的首领，不忍心让跟随自己的战士，客死异乡后，尸体还无法回归故里。

便命令手下大巫，想出一个办法，一定要带这些尸体回家。

大巫没有办法，只能苦思冥想。

最终决定，利用人死之后，魄未散尽的特点。

使用法术，强行将尸体召唤起身。

自己在手持蚩尤的符节，在前方带路。

让一众尸体，紧跟符节。将它们带回家乡隆重安葬。

慢慢的赶尸回家的传统，就流传了下来。

成为了巫楚文华的一部分，诞生了赶尸匠这个职业。

而喜神客栈，是因为湘西地区山路难行，道路崎岖。

赶尸匠为了在赶尸途中，有一处安身立命的住处。

便在各个山路的重要节点，设立了喜神客栈。

一来可以为赶尸匠提供住宿，二来也能镇压湘西大山中的各种邪祟，可谓是一举多得。

喜神客栈大门常年大开，反正除了赶尸匠，其余人也不敢随便入住。

赶尸匠会在天亮之前，将尸体赶到喜神客栈。

把它们停放在客栈的大门之后，恭恭敬敬的给客栈中的神像，点上三支香。

然后才会洗漱休息，直到天黑下来后，赶着尸体继续上路。

所有湘西出生的孩子，从小就被家长叮嘱。

不允许躲在门后面，就是这个原因。

因为那里是只有死人才会待的地方。

随着时代的不断发展，交通运输越来越便利，赶尸匠也就逐渐淡出了人们的视线。

而喜神客栈没了赶尸匠，也就失去了存在的意义，大多数都消失在历史的长河中。

只有一些偏远的地方，还有破屋烂瓦有所留存。

向人们诉说着，它曾经的辉煌。

所以各位看官老爷，你们去湘西游玩。

如果在野外，无意中发现了一座年久失修的客栈。

可不要随意进入哟！