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许多年后,无风才知道同学说的肤施的由来只是佛祖饲鹰的故事。

释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。

鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只有这一条啊。”

老鹰说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路我也不会紧追不放的。”

释尊听了慈悲心起,就把鸽子伸手握住,藏到怀里。

老鹰怒火中烧,跟释尊理论说;“释尊你大慈大悲,救这鸽子一命,难道就忍心看我饿死吗?”

释尊说:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”

于是释尊就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。

这鸽子看上虽小,但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。

当世尊割下最后一片肉时,天平终于平了。

天地风云为之变色,真正的佛祖诞生了。

而肤施这个地名的由来则是另一个佛家故事。

有一个非常美丽的女子,经常与男人行淫,尤其是穷人,并且不收钱财。她死后,来自人们把她埋在一个地方。过了一段时间,有一个云游的和尚走到那里,对着这个美丽女子的坟墓大声哭泣。

闻声而来的当地人,就说:你还是出家人,你知道她生前是什么人嘛?如果知道的话你就不会如此哭泣了。

那僧怕人回答说:无知的人呐,你们是一群瞎眼的人,你知道这女子是谁嘛?她是那么的美丽,与你们这些娶不起妻子的人交合,并且不收你们的钱财,她是用她那完美的肉体来施舍你们,她是削骨菩萨转世。

那僧人说完后,当地的人才如梦醒般大悟,于是对着她的坟子叩拜,并给她盖了一座庙,名削骨菩萨庙,于是这个地方叫做肤施。

四十岁那年,成了无风人生重大变故的一年,四十年奋斗血汗化为乌有,从新时代奋青代表成了标准的“新时代双百万负翁”,认知体系坍塌。从此不敢喝酒,不愿见人。

天还是那片蓝天,地还是那片黄土地,但却生无可恋,无意风景,无意红尘。日日烟不离手,夜夜睁眼不眠,愁眉不展,神不守舍。昏昏噩噩过了4年,终一日豁然,人生除生死无大事,便过起半退隐的生活。

一日朋友相邀游山玩水,多番推辞,直到朋友说:引上娃娃玩了,你爱去不去。

森林公园里,婆姨们引上娃娃们在游乐场玩,男人们旁边摆个烧烤摊摊,烤肉喝酒。无风本是戒酒的,但架不住朋友冷嘲热讽,打绑相劝,起了三瓶啤酒,自顾自地喝,时不时地“哦么”“是了”“就是”“嗯”地应着。忽感到内急,起身说:我上个洗手间。朋友说:上怂洗手间了,这连个卫生间、厕所、茅子都没有,就地解决。又指着那箱啤酒说:把剩下那瓶啤酒喝了。走出老远,朋友还呐喊:嫑不回来了。

无风转了个弯,向林子深处走了走,手刚放到裤带上,便听见两三女子叽叽呱呱过来了,便慌忙再往深处行去,忽见一山洞,便折了进去,再次做好动作,又听一女的说:那有个山洞,我去那。一女的说:深山老林哪有个人,就地解决算了。另一女说:有人吧怕啥了,老婆姨家了还。便又听见一前一后两道哗哗流水声,通的一声响,女人又笑做一团。一人踏着树叶沙沙走来。树林很密,只闻其声不见其人。无风叹了一声,快步向洞中深处行去。

喝啤酒就是这个样子,何况今天放开了,两个女逗比说的越发憋不住了,满脑子都是找个地方开闸放水,便顾不上得看看景致。走着听着,脚步不远不近跟着,直到穿过洞,再也不管不顾了,移步到不远处的树墙后畅快起来。这怕是这辈子最畅快的事了,无风竟情不自禁地哼起歌来“路边野花不要采,你不要采。。。。无边无际的森林逐渐映入眼帘,风声鸟叫声怎能如此动人。

许久许久,无风才慢慢收拾停当,沿着洞缓缓行去,一路还寻思:哪家女人害我这么惨。出了洞,再往烧烤摊方向去,却不见朋友,家人也不见了,游乐场也不见了。再往住的地方去,还想着:朋友不够意思,不等我,撵到地方再排侃。感觉上距离是对的,可是死活不见人,甚至连房子都不见了,水泥路、石板路通通不见了。

日怪了。长风骤然惊醒,这才发现场景完全不对了。山还是那个山,水还是那个水,只是次生林成了原始森林,平缓处成了齐小腿的草,满眼苍绿,似多年前见过的景象:山上丛林茂密,平缓处长草青青,远远地一群牛羊,分外是塞北风光。

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