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群山环绕之中,有瀑布从上而下。
山和湖环绕,水和云的距离被拉至比邻,雾气缭绕之间,是水墨画一般的写意风景。
青山、绿草、镜湖,千年古木伴随着林间小路,那些看起来温顺可爱的小动物,虽然有些不符合人类的审美观,也不怎么怕人。
如果不是时间实在太紧张,战争随时可能全面爆发,郑礼都有点想在这里度假的冲动。
“还真是有些壮观。是本地文明的遗留物吗?”
在风景环绕的中心,在那瀑布下的天然湖之中,还有一个巨型的白石雕像。
那是一个披着威武铠甲的重装马人,作为一个能够和镶嵌入周遭地形的巨型建筑物,郑礼甚至没有他一个脚指头大。
虽然明显由于缺乏保养和维护,其上长满了青藤和鸟窝,但那精致的铠甲纹路,还有雕像面孔上的细致表情,无疑说明了它们曾经是相当程度的文明国度。
长刀、长枪、投石器,即使雕像配备的都是原始的的肉搏冷兵器,但其上也有精美的配件和纹路绘式。
整体风格威武却不显狰狞,细腻却不显过于刻意,整体看起来,就像是大气而意志坚定的王者。
如果不是追求完美细节的精致工匠精神,那么,就是匠人们有追求艺术表现力的再修饰了。
“看样子,最多两百年前的东西?”
“人类盟友,请问这和我们之前遭遇的是同一种族吗?为何差别如此之大。”
被这一幕震撼的可不单单是郑礼本人,新生的“复仇者”更加关注着巨大的反差,他在抓紧一切机会汲取新时代的知识。
这个问题,郑礼没有准确的答案,但其实也就只有那几个可能性了。
“那个世界有存在登上神位,是该世界、该种族被纳入这片诸神之地的缘由,而如果那个‘神’死了,或者叛了,失去了传承和庇护的该种族,会退化成什么样,都是挺自然的。”
一路上,郑礼一行也路经了几个马人的村落或者说名为“村落”的莽荒聚集地。
没有建筑物的存在,大部分族群在山洞的天然地形之中繁衍,追逐猎物分食生肉,没有衣物、纺织品存在的痕迹,在公开场合交配嬉戏。
彼此之间没有任何的交流方式,没有文字、没有图画,那单音节的嘶吼只能用来表达最简单的情绪,郑礼不觉得他们有用“摩斯密码”类的玩意传递信息的智慧,工具(石器)更是毫无加工痕迹,连给石矛绑个木杆都没有人去做。
“把智慧生物的文明全部剥夺,再把其幼崽离开成年人的环境,让其再无教育、无传承的环境成长,只有两三代人,人类就会变成野兽。”
郑礼停顿了一下,这种可能性实际上不高,毕竟太过麻烦。
“或者更简单的一点,直接摧毁他们的文明和传承,把他们驱离原本生活的原生世界,让其在残酷的自然环境中淘汰个几代十几代人,也能够获得差不多的结果。”
诸神之地是否残酷,从满身疮痍的胜利者身上只能看出一部分,真正残酷的地方,还是要看那些失败者。
“感谢赐教。”
复仇者并没有再度询问,但他已经得到了想要的东西。
眼前悲惨的马人类生物,会是心灵种族的未来吗?或许,失去家园、大部分族裔和传承的本族,会比他们更惨。
郑礼饶有兴趣看了一眼逐渐黯淡的罐子,还很好心的帮其盖上了布匹。
虽然这东西诡异的存活,灵能波动也在不断的变化,适合在适应本地的环境,但在绝对强度上,似乎也在隐约衰退。
“理所当然的,即使它已经是高维的强大灵魂,即使这个罐子是他们文明的秘宝技术结晶,依旧不可能提供与灵魂相适应的(物质)。如果不是他已经是能够对抗世界修正,自成世界的高维,这种本质的流逝会十倍、百倍加速。”
这个时候,郑礼又感觉到人类剑主的强大之处。
没有葛莉莉的完整契约,他现在依旧只是一个“两刃”状态,而且不管是梦苓还是阿穷都不算高突灵刃,灵能总量其实相当有限。
但只是构成了刃和郑礼的灵能网络,共同搭建了这个叫做“闻仲”的神话生物平台,就隐约有了对应档次的“”和“灵魂”,在“质”的方面抵御了世界的修正、操控,勉强称得上自成世界了。
“我的状态不错?哦,这是我们剑主的特性,是一整套灵能技术的成功,应该会交易给你们的。”
对于大部分中立种族,人类对于四灵体系相当开放,但进入这个体系之前,至少要在市政厅进行注册,成为一个外籍人类。
至于给对方全套完整的技术,让其自己搭建自己的“服务器”,用膝盖思考,都是不太可能的。
当然,如果你族愿意去前线,占据一个战争世界,充当人类的前锋缓冲带,一切都是可以谈的。
一线的技术不能给你,但给一些二线、三线的基础应用还是没有问题的,这年头,“对外援助”本身都是有流程有交易规则的。
你弱,你受到了重创需要时间休养生息?那也是可以的,不管是庇护所还是安置的偏远世界,交易都是可以谈的。
在宏观层面,救下一个和阿特尔人天生死敌的潜力种族,还是有“高维存在”的特殊种族,对人类来说是一件稳赚不赔的买卖。
所以,一路上,郑礼都很热情的为复仇者普及本地的情报和知识,同时,也间接告知了他,巨神是绝对不会放过他和心灵种族在这个四面楚歌,到处都是风险的多元世界,根本没有绝对安全的地区。
作为一个高维存在,赎罪者本身就是一个“财富宝藏”,是任何强势种族都不会舍弃的战略资源,至少,是一件非常宝贵的“稀有材料”。
一路上看似游山玩水的郑礼,其实把这个世道残酷的规则展现给了他
“神祇和族人,并不是不可分割的,但分割开来之后,两者都会变得衰落,族群失去了庇护和发展潜力,神祇失去了再进一步的渠道和可再生的战力资源。”
“这不是和平世界,弱小并不是原罪,但在这个多元世界你弱小,恐怕就是真的有罪了。我们的文明也曾经一度到灭亡的边缘在这个多元世界,有太多咸鱼反噬的例子了,仅仅心灵种族在灵能方面的高适应性,和你们有死仇的种族,就不可能放过你们。”
这些东西,用语言陈述就是空口大道理,但当眼前正好一个“前例”的时候,就越发有说服力了。
凡人和神祇(高维存在),在这残酷的竞技场,其实是不可分割的存在,单独的神祇再强大,也是迟早被狩猎的稀有猎物,而凡人们可以开拓领域、夺取资源、培养战力群落,甚至升格量产新时代的神祇。
公认强大种族的另外一个象征,就是复数且定期出新的高维、准高维战力,人类方的神话、准神话不是特例,四灵和各间大城也不是极限,一个传承而不断强大的种族,自然需要更多的生存空间和资源。
“感谢你,人类盟友,我会认真考虑吾和吾族的未来”
或许是真的听进去了,复仇者的思路和立场也出现了转变,至少,没有再把自己和心灵种族分割开来。
是担心自己成为别族的猎物?是恐惧没有足够的价值,不会得到人类的庇护?还是仅仅从郑礼的角度,给出的虚假回应?
郑礼笑了笑,看破不说破,自己难得一见的一路说实话,就是因为只是真话才最具说服力。
心灵种族最后的希望赎罪者?生存下来的最强ai?当他真的选择离开了心理种族,啥都不是,就是一个大号的猎物,用来赌剑倒是挺好的
咳咳,郑礼停下了骚动的心,真把它“赌了”,先不提这偏远世界能否接上四灵,也不提四灵能否加工这种“高维存在”,自己估计也没办法回去交差了。
“人类盟友,我的灵觉刚才警示我,在刚才的一霎,我处于近乎灭亡的高危险状态。这里有什么高危型敌人吗?”
郑礼大惊失色,连忙道。
“那可太糟糕了,难道是追兵来了,这么快吗?我们要加速了!”
说着,他就戴起罐子,冲向前面的石头要塞区域。
来这里当然不是旅游的,这片山水是这个世界罕见的好山好水,自然,也成为了外来驻军的居住地盘。
摆在山崖之上的,是一个红色岩石堆砌而出的石头要塞,装饰风格非常的“朴实”,连一条多余的纹路都没有。
而在平整的墙壁上,还镶嵌着一个个或大或小的“水晶”、“彩色原石。”
从建筑风格来看,这和那个雕像明显不是同源造物,这种在石头上镶嵌石头并以为美的装饰风格,应该是阿特尔人的“水晶崇拜”的诡异审美。
它们族裔的进阶、进化就是在体内、体表形成各种各样的灵能结晶,基本上可以视作“灵晶”越多质量越好个体越强,结果就是其族内的美术、装饰风格都是外人很难欣赏过来的“石上加石”。
它们可以从石头的纹路、种类的搭配、反光的色泽、构成的纯度说出一堆东西,但在人类眼中,那依旧是一堆烂石头,还是不讲道理的堆砌到一起的垃圾堆。
“这种艺术风格,不管看多少次,都无法理解。”
但是,也不用理解,只要知道该如何进入这种非主流建筑就行了。
把大罐子丢到葛莉莉边上,也不理她‘我不管啊,丢了活该’的唠叨,郑礼直接潜入阴影之中。
他的状态并不算好,所以也没有走大门,只是在要塞的边际反复试探,试图寻找薄弱点。
而在“不请自来”这方面,内务部的教育的确相当专业,郑礼很快就轻松的潜入了其中当然,这更要感谢在这“偏远山区”的流放级哨所,已经好多年没有更新自己的防御系统。
十几分钟之后,他就从原地出来,返回了等候者这边,只不过,表情变得有些微妙。
“这是一个百人队,最高位的守备官也只是一个三晶的铁屑族”
阿特尔人的种类相当之多,分支说起来至少上百种,除了大多数都是硅基生物,甚至很难说是同一物种。
但在这个时代,强力种族都有自己的进化之道,阿特尔人也有一套“晶体”进化技术,其成长的象征,就是体表出现了一个个“灵晶”。
每一个灵晶,其实不单单是成长的象征,更是新的灵能源,是他们新的肢体。
这技术和灵刃听起来很眼熟?额,当初创刃七贤者之中就有铁人贤者带过来的技术,源头什么的,大概是不用过多考究的。
由于体系不同,晶体数是不能直接兑换成为灵刃数的,但大致上,同等级的灵刃其实比晶体要弱一点,毕竟,凝聚一个晶体对他们来说都是相当困难的工作,是整个的再进化。
当日,来时迁城横行跋扈的大使就是一个罕见的六晶宗室,六晶已经是中上等级的战力了,但作为阿特尔神直系血脉的同宗宗室,才是他跋扈嚣张的缘由。
这意味着,他的进化轨迹越发完美,每一次突破的收益越大,实际上战力不会低于外系分支的九晶强者。
当然,最后他也被砍了,也就是斩首莫一刀的事情咳咳,当郑礼确定这个驻守的远程兵团只是一个百人队,还是一个实际编制人的三线队伍的时候,郑礼也松了口气。
最高三晶的外系阿特尔人,平均晶到晶的杂兵编制,说实话,即使现在郑礼依旧是两刃状态,也有把握一个人大杀特杀。
但让他犹豫的,确是刚刚得知的消息。
“队长和主力不在,在忙着探宝?这个边缘世界还有宝藏?”
。
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