第8章 掷筊

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙·莫道谗言如浪深》

两个街区的路也就是走十几分钟，宋阳很快就来到阴公庙前。

“哟，还活着呢。”此时也是晚上七八点钟的时间了，牛叔正在外面关门，或是告知香客改日再来。

“牛叔，这叫什么话，我这么好的人老天怎么舍得啊。”宋阳还是嬉皮笑脸的回应。

“昨天又出什么事了，差点没了吧？”牛叔一边引着宋阳往里走一边问。

“嗨，别说了，真是祸不单行，差点死在和您说过的那个叫李若男的手里。”宋阳回答。

“天灾非妄行，人事密有偿。”牛叔说了一句宋阳听不懂的诗句，两人一起走进阴公庙内。

牛叔看宋阳来得早，就想引他多做一些焚香祷告的事，这样在神明面前显得诚心，或许对他更有帮助。

“将你的八字说来听听。”牛叔坐在一张桌前，手中提笔写写画画。

虽然不懂那子丑寅卯之类的东西，但也知道八字指的是自己的出生的年月日时。

听到宋阳报出自己的生辰八字，正念念有词的牛叔突然一脸严肃。

“你这命格，‘爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。’啊。”牛叔眉头紧锁着说，“怪不得你这么倒霉。”

“啊？牛叔我这命格是什么意思？”宋阳不禁好奇，也关心自己的命格，毕竟这和自己的命运息息相关。

“你这命格是勾绞煞，乃是四柱神煞之一，古人也称破煞，就是常听人说的破格命；此煞克身多为不吉，易遭飞灾横祸，死于非命。岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事，命中带七杀为忌，勾绞并会主灾重，此煞凶多吉少。”

“啧，”牛叔感叹，“我这么多年算过的八字没有一万也有八千，还没见过这么规整的凶八字。”

“T~T，牛叔我是不是没救了。”不怕中医笑，只怕中医眉不展，放到算命的身上也是如此。

“来来来，先别怕，天无绝人之路，我再看看你的手相。”牛叔示意宋阳将手放在桌子上。

宋阳伸出手，牛叔顺着手掌上的纹路摩挲着。

“呀，真是百年难得一遇的命格啊。”牛叔已经不是眉头紧锁了，而是开始啧啧称奇，“你这命格和手相能在算命的书上单开一页了。”

“T~T，牛叔你别吓唬年轻人，年轻人脆皮不禁吓。”宋阳可开不起这样的玩笑。

“你看你这掌纹，先说生命线，二十五岁后断断续续，别人的生命线断就是断，续就是续，断了就是没了，不断就是一直活着，那你这断断续续是怎么回事，难不成还死死活活的啊。”

牛叔确实是有两下子的，宋阳回想自己的二十五岁后，被雷劈算是死了，然后被系统选中又活了，然后遇到大黑佛母，算是死了一次半，哎，自己真是命运多舛。

宋阳还没有在心里暗自神伤完，牛叔继续说：

“你这事业线也是难见，别人事业线起点在生命线之上，你的却在下面，二十五岁之前一事无成。这里，你看这里，事业的转折上升与这个生命线的断点交汇上升。代表你绝处逢生，更换职业，事业开始好转。”

牛叔越看越惊讶，这真的是人能有的手相吗，一点都不符合常理。

人之间的悲欢并不相同，宋阳在心中一阵哀嚎，可不是嘛，自己被一个雷劈死，从外卖员变成所谓的除魔人了，管他上不上升，都不如自己外卖员来得轻松啊！

“哎呀，你这八字和手相太凶险了。我自己可能不能帮你拔除诅咒。”牛叔眉头不展，说出了不好的消息。

“啊，那我不是死定了？”宋阳一听这话，更暗道自己倒霉了。

“我知道你很急，但是你别急。”牛叔的脸上倒是不慌不忙的神情，“我虽然现在已经是老无力，但是有时候救人的也可以是你自己。”

宋阳指向自己惊讶地说：“我吗？”

自己并不懂鬼神之类的道法，法术。甚至一些忌讳也不知道。

“我现在年老体衰，已经没有能力在起乩了，但是你可以，况且你是勾绞煞的命格，若是有神明为你寄本命，让你代神行事除恶扬善，也算是主了刑法杀戮，对你以后的命运也有所帮助。”

“牛叔，你说的起乩是啥？”宋阳对鬼神之说的了解只停留在抖海的小视频上。

“起乩是对于乩童的说法，乩童又可以细分为文乩与武乩，神明附身在他们身上时称为“起乩”。 文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，帮信众医病、解惑；武乩主要是帮信徒镇鬼安宅，有时在街上看到手执神宝，巡街绕境的乩童，就是武乩。”

牛叔为宋阳解释道。

“原来是这样。”宋阳明白了，这么看来当时吓坏李若男母女的官将首也是乩童起乩了。

“一旦入了这行，更要积德行善，若是借助神灵四处为害，死后不得超生。”牛叔正式的提醒道，“以后行事也更要小心谨慎，懂得避讳忌讳，也别胡乱沾染因果，到时候染上业障祸遗子孙大罗神仙也难救。”

“我明白了。”宋阳没有迟疑，现在牛叔说的方法几乎就是自己现在唯一的出路。

“好，没想到我牛鸿祯古稀之年还能收下一位徒儿。”牛叔的脸上有点开心。

宋阳见此就要立马行师礼。

“哎，先别着急的拜。若想入本门可没有那么容易，还要掷筊问神后才能知道你能不能入本门，若是神灵同意我才能代神收徒。”牛叔阻止了宋阳说。

掷筊乃是人与神灵沟通请示的方式杯筊的材料是木头或竹头 ，经过工匠削制成新月的形状共有两片，并有表里两面外凸内平的成 对器具，杯筊的凸出面称为「阴」，平坦面称为「阳」，若一阴一阳 叫做「圣杯」。

信众要掷杯筊之前，光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，

说明自己姓名、生辰、地址、请示事情，请神佛给您作主或指示

可否或行否，如可以、可行即请连三圣杯表示，请示说明完后随

即将杯筊往地上掷下即知结果。

【一】圣杯： 为一平一凸[一阳一阴]，表示请示之事

表示可以、 行、同意。

【二】笑杯： 为二平面者[二阳面]，表示说明不清、神佛主意未定，

再请示。

【三】阴杯： 为二凸面者[二阴面]，表示不可、不行、神佛不准，或

神明生气了，或凶多吉少，再次请示。

牛叔引着宋阳来到神殿，让宋阳跪在神龛前诚心祷告奉香。

而后自己也跪下，向神像请示，三柱香举过头顶，口中念诀，郑重三拜开始向神明说明情况。

“弟子牛鸿祯，今日欲收下良家宋阳为徒。此子生于……生性纯良，品德出众。望阴公恩准。”

说罢，将手中杯茭掷于地上。咣当咣当，在地上翻滚的杯茭牵动着宋阳的心。

一个杯茭先落在地上，没翻滚几下，是阴杯。

“千万是圣杯，千万是圣杯。”宋阳双手合十，暗自祈祷。

另一个杯茭也很快落下，还是阴杯。

“坏了。”宋阳感觉到不妙。

果不其然，后面的两次掷茭还是阴杯。

看着地上的杯茭，宋阳感觉人生无望。

“牛叔，要不重问一下？”宋阳试探着问道。

牛叔重重拍了宋阳一下脑袋，说：“你以为是自己玩啊，掷不到就一直掷。”

“那现在该怎么办啊？”捂着脑袋的宋阳也是有些急了。

。