第三六二章 如永动机

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反正嘛，万事不决，用一句“这是神明的指示，这是老天爷的恩惠”，就可以轻松解决迷信的古代人脑袋里，百分之九十九点九九的问题，至于剩余的那零点零一嘛......那都不叫事儿啊，反正，没被解决的，也就是像阿绫这样的十万个为什么问题大户，而这种问题大户，在古代社会，简直是少之又少、少上加少的。

——阿·十万个为什么·绫：？？？？？？？？......你才被解决，你们全都被解决了好嘛！

......行吧，正过来反过去地这么些个车轱辘话说来说去来回说个遍儿了，而且出现了就都出现了吧，还能怎么样呢，又不能就地抹消掉它存在吧？更何况，说句实话，阿绫就算是有通天的本事，她如今连这个阵法是什么东西都不知道，还能有那能力把它给解决了？一天到晚想啥呢，这种可能性都不存在的。

正所谓“存在即合理”，既然古代社会能够容纳、接受阵法这样用语言直白地解释不通、但又很玄幻的看不见、摸不着的东西的存在，那么也就说明了，古代社会和人民，确实是能够接受阵法这样不科学的存在——毕竟，真要说起来的话，或许，不，不用或许，大胆地去掉或许，这群人连。然后人家的大环境和人民都接受了，她这个外人还在这儿多说什么呢。根本，就不需要考虑这种想也想不通的为什么的事情嘛。

现在，摆在阿绫面前的最重要的她急迫想搞清楚的一点就是，这个叫“阵法”的，不知道应该定性为玄学还是法术还是幻术还是功夫的东西，到底是如何能够做到启动并持续运行的。

因为，根据现代社会里科学家们研究出来、且阿绫也十分相信事事以此为衡量的“能量守恒定律”可得，无论什么东西，它来到这个世界上，存在于这个世界，产出能量的同时，肯定自然而然的，也在消耗能量，或者消耗各种各样的等同于能量的东西。这种理论，这种定律，换成更通俗易懂一些的说法就是，“只有付出，才有收获”，必须付出某些东西，才能换回来另外一些你想要的东西。

——......在这儿一本正经胡说八道些什么呢？还有，你不是一个十分十分相信“人品守恒定律”这种只能用“玄学，妙不可言”来形容的“新（歪）兴（门）理（邪）论（道）”吗？怎么忽然换成了《走近科学》的画风，开始扯什么“能量守恒定律”了？

可是，至今为止，凭借阿绫不算太长远的见识，和不算太宽的眼界，她至今仍然还是没有找到，支撑这种所谓的阵法能够持续不断下去效能的能源消耗，它简直是恍若永动机一般的存在，这实在是比在现代出现这种存在更加令人惊叹的——毕竟，即便是在现代的时候，世界已经发展到了如此这般阿绫所认知的程度，可是，也依然无法做到眼前阵法这种堪比永动机一般出色的成效。