第504章 勾心斗角

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范雎伸向杀生刀的手很慢，慢的就像无风飘落的雪花。

同时，这位谋略大家的双目，始终没离开过华九难。

似乎他脸上写着无字天书，能窥视天下间所有机密。

华九难平静的和范雎对视，神情依旧淡然。

只是借着用杯盖抚茶的时机，衣袖遮面。

左手轻轻揉了一下鼻子。

尽管这个动作做的十分隐蔽，但还是被范雎察觉。

这位纵横大家脸上的笑容中，更多了几分意味深长。

随即，伸向杀生刀的右手果断收回，目光从华九难脸上移开，紧盯着眼前的绝世神兵一眨不眨。

头也不回的开口，对一旁伺候的侍女秦俑说道。

“喜儿，如今端坐三位贵客，你却只斟一杯热茶，这可不符待客之道。”

“稍后自己去军正所在，领取责罚。”

（注：军正，我神州秦汉时期，军队中的执法官员。）

尽管范雎说这句话时的语气，依旧温和平淡，可侍女秦俑明显吓的全身一颤。

即便心中茫然，不明白何来的第二位、第三位贵客，也赶忙颤抖着加了两副茶具、斟满热茶。

茶半杯敬客，香袅袅升起。

范雎对着杀生刀做了个请的手势。

“羽神大人许久不见，不想竟学了如此变化之功。”

“化作杀生刀后，就连气息都能以假乱真。”

“要不是老夫生平还算仔细，怕是如今就没法安坐在此品茶论道了。”

范雎这话一出，华九难神情大变。

就像个说谎的孩子，被长辈当面识破：

再没了之前的从容淡然、老成持重，有的只是着急、不安。

更多的则是慌乱。

甚至一不小心，险些打翻面前的茶具......

与此同时，杀生刀上传出一声悠悠的叹息。

烟雾升腾间，长刀化作一只小乌鸦，双翅一展落到了华九难肩上。

黑羽依旧是那副生无可恋的样子。

尽管己方精心设下的计谋被范雎识破，但对他来说，仿佛根本无所谓。

或者说这世界上，能让他在乎的事情实在少之又少。

“范雎先生明察秋毫，黑羽佩服。”

说完后也不等对方说话、缓缓闭上双眼。

身子斜靠在华九难侧脸上，一副随时可能睡着的样子。

范雎知道黑羽性格，因此见怪不怪。

干脆不再理他，将目光落在了华九难身后。

“哎，‘江山代有才人出，各领风骚数百年。’”

“老夫本以为诸位小友已经是人中龙凤，不想大师年纪轻轻，修为却远胜于旁人。”

“要不是大师自己‘心动’，老夫当真察觉不到！”

见被敌人发现，无心尴尬的挠了挠自己的小光头。

随即又意识到举动失礼，赶忙把吃剩下的半根辣条塞进衣服，双手胸前合十。

“南无阿弥陀佛。”

“小僧孟浪，未曾想到先生心中有佛，罪过、罪过。”

范雎起身还了半礼，脸上笑容依旧平和。

就像从没因为华九难算计自己，露出半分不满。

“大师客气。”

“虽然老夫在时佛未至，但在阴阳界中也多有涉猎。”

“可惜，可惜从未遇到真佛，所见者都是法庆之流......”

“若非今日不合时宜，定要拜请大师醍醐灌顶、宣讲佛法。”

范雎不愧是一代纵横大家！

三言两语之间，已经在小无心心中，将自己的好感度拉满。

“南无阿弥陀佛，先生过谦。”

“有朝一日先生若来金光寺参禅，小僧定当倒履相迎。”

这边范雎和小无心聊的“愉快”，他们身后的陈大计可是急了。

“卧槽，这不完犊子了么？！”

“咱坑这老头的事儿，都让他发现啦！”

“现在可咋办？八爷，不行的话咱就抄家伙硬干吧？！！”

说完后取出大号弹弓、装上臭屁弹，闭上一只眼睛仔细瞄准。

就等对方开口说话，嗖的一下打他嘴里去。

打架这么危险的事情，咱常八爷自然......自然不会参与。

立即大嘴一张，吐出扎纸一门的至宝——轻灵鸟，随时准备带着华九难逃跑......战略性转移！

流氓陈大计发话，杠精张超立即配合。

伸手朝着范雎等人一指。

“大哥、大姐、姐夫们，冲啊！扒光他们！”

“抓住半拉儿大黑狗，带回去给娘和奶奶炖吃......无敌小飞鞋也抓回来，瞅瞅它装的是几号电池......”

这边一有动作，另一边自然反应。

徐福、黄巢严阵以待；

秦俑眨眼间就列好战阵：

弓上弦、刀出鞘，闷吼一声、齐齐上前一步。

那沉重的脚步砸下，踩的大地轰然作响。

眼见双方剑拔弩张，就要打成一团，这样的结果，可不是范雎最想要的。

其实他在阴阳界时，就听说过陈大计这个“祸害”。

知道对方是半彪子，人干的事儿、人不干的事儿这货都能干得出来。

见此情景，范雎赶忙借着喝茶的动作，用茶杯挡住自己的嘴，同时开口说道。

“我本将心向明月，怀着诚意和诸位小友商谈，少将军这番举动怕是不妥吧？！”

经过短暂的“休息”，华九难似乎重新恢复镇静，对着身后轻轻摆手。

“大计，把弹弓收起来。”

“只要能平安救出姥姥，一切都好商量。”

注：一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期，由三哥那边经西域传入。

根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。

到了东汉永平十年（67年），汉明帝梦见金人，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经。

用白马驮回首都洛阳，皇帝命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章经》。也就是现在的白马寺。

因此，在神州佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。

《四十二章经》，也成为神州第一部汉译佛经。

因为范雎乃前秦宰相，所以本文中才会说“老夫在时佛未至”。

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