水水泛泛提示您:看后求收藏(第四百七十三章 音乐入滇 海菜唱腔,我开酒店只是副业,水水泛泛,po18书屋),接着再看更方便。

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老豺带队的音乐入滇这边,大队人马径直杀往洪河州宝秀县,这是滇省彝族四大腔之一海菜腔的发源地。

彝族民歌四大腔产生于滇省彝族的尼苏支系中,并与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相联。这种风俗性活动尼苏人称之为“吃火草烟”。

在聚会时,小伙子们吸着水烟筒,并由姑娘们装烟丝、点火。

聚会中包括三项活动,一便是款白话,即在饮酒、吸烟的过程中,青年男女用韵白相互对答。

白话可以说,也可唱。内容多为相互谦让、赞美或逗趣。

二便是对唱曲子,即以男女对唱和众人齐唱相结合的形式,唱一个篇幅相当长大,并形成较固定程式的套曲。

三就是跳弦,以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等作伴奏,众人集体歌舞。

在“吃火草烟”的聚会中所唱的曲子,即“四大腔”。“四大腔”是《海菜腔》、《沙悠腔》、《四腔》和《五山腔》的总称,分别流传于尼苏人居住地的四个区域,是四种不同的声腔和套曲结构形式。

与其他彝族民歌相比,四大腔具有篇幅长大、结构严谨、内容丰富、曲调悠长深沉、演唱技巧较高等特点,是彝族民间音乐中艺术水准较高的品种。

由于宝秀县同在南溪市的管辖范围内,一把手打过招呼之后,宝秀县的宣传部门对此事也是极为重视。

众人刚到宝秀县,便被带到了同为滇省9大高原湖泊的异龙湖之上。

这一队因为都是音乐人,明星也是最多的。蓝成山和黄冠中自然是跟着过来了,之前开渔节到海东村演出过的山民乐队也座上宾,还有一位在国内先有名气的说唱歌手蛋壳。

大家泛舟异龙湖上,等的便是当地的彝族艺人,划船出来表演。

小船从荷叶中缓缓滑出,只见船上一男一女,身着彝族盛装,男的手持一把龙头月琴。

开始便是一段长达几十秒的,女声吟唱,就是“啊、咦、哟、喂”反复的这几个音。

对海菜腔颇为了解的小寒,开口向众人解释道“彝族海菜腔篇幅较长,是套曲式结构的大型作品,主要由拘腔、正曲子、白话三个部分组成。现在唱的这段便是拘腔。”

听到这,政府的陪同人员也开口介绍道“海菜腔现在已经被列入了我国的非物质文化遗产名录中,这两位便是我们的海菜腔的传承人,李怀秀和李怀福老师,多次上过央视表演!

现在唱拘腔的真是李怀秀老师,拘腔,是在彝族海菜腔演唱的起初,大家互相谦让,表示对别人的尊重。

在拘腔当中,有几行是无词句,它们没有明确的含义,发出来的啊或咦通常起到信息延缓的作用。等到把较长的无词句唱完了,才悠悠缓缓中唱出有词的语句。”

听到这,老豺打趣道“这不就是说唱里面的,哟哟、切克闹么?”

他这个理解没错,但却把身边的一众人都给逗笑了。

紧接着女声开始进入正曲子,但由于全是彝族话,一众人都是听得云里雾里的,但却掩盖不住,这曲子本身极高的音乐性。

就这这时,小寒再次开口了“刚这个是正曲子,是彝族海菜腔的主要部分,由七个小腔组成,唱完七个小腔,曲子也到尾声,转而进入白话。

每个歌手唱彝族海菜腔的时候都有自己的一首曲子,二十八个字表达的是歌唱者的主要思想,因歌唱者不同,这首小诗的内容不同。歌词可以改变,正曲子的字眼安排的基本结构却固定。

曲子的四行二十八个字,分开安排在七个小腔之中,在各小腔之中唱到这二十八个字中的某一个字眼时,叫做点字眼,曲子点的字眼有严格规定。

字眼表现的是人的思想,但为了更充分的表达情感,还要从字眼里转到腔调上来。

这样,通过点字眼的方法,在零碎中把二十八个字加到歌曲中,既有了内容的表达,又在腔调中有了艺术的韵味。”

听完这个解释,蓝成山开口了“这是不是就有点我们老祖宗的词曲的那个意思?”

小寒点了点头,示意大家继续听。

现在男声也加入了进来,让整个歌曲里面变得不一样起来。

这次小寒没有开口了,而是把解释的机会留给了政府陪同人员“这就是刚才说的白话,百话有两种,一种是唱,一种是说,都用来对答。

它带有浓烈的说唱风格,短小精悍,语言风趣幽默,活泼生动。白话没有固定的唱词,比正曲子有更强的临时发挥创作的特点。

它出现的地方有,在唱完拘腔之后,唱正曲子之前;或者在唱正曲子的过程中随性加入几句白话以作对答;或者在主唱者唱完正曲子之后开始对唱白话。”

听完这个解释,队伍中一直没说话的蛋壳开口了“我去,这就是我们夏国的民族说唱啊,不对这应该是老祖宗级别的说唱了。”

小寒点头道“这么说倒也没错,而且还是男女对唱即兴说唱,用来谈情说爱的。”

听小寒那么一解释,蛋壳的兴趣更浓了“来来,给我解释一下这其中的精髓。”

只见小寒两手一摊,他看向政府陪同人员无奈的说道“这个太专业了,还得请专业的人士来给你解释。”

那人也是一愣,然后不好意思的说道“这个我也不是特别的清楚,一会等两位老师表演完了上船来再给大家好好的解释。”

听到这,大家心中也了然,这海菜腔比他们想象中还要更加的难,或者说是这海菜腔已经不仅仅是普通的民歌了,已经可以算作是一种成体系的音乐形式。

这段表演一直持续了将近40分钟,通常来说,如此长时间的歌曲表演,而且还是用大家都听不懂的彝族话来演唱,换做一般观众来欣赏的话,应该早就觉得乏味了。

但是几人确实听的津津有味,尤其是小寒和蛋壳,还拿出手机在备忘录上记录着什么。至于录制视频这个操作,众人一点不用担心,毕竟有专业的摄影团队在,他们的手机就显得有些不够看了。

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