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吼天氏消失之后,所带来的强降雨却不会消失,一般来说,入冬之后,秋水渐灭,但是今年是洪峰相遇,天地间,西天的雪山积雪开始融化成川,大河受到的灾难要比大江要强大,而南海吼天氏带来的大量雨水注入大江的支流,于是雨区增加,雨期延长,故而所有的支流水位陡然大涨,在短时间内灌入大江,一旦超过河沿,就会发生“雨洪”。
举个栗子,这就像是高速公路加塞堵车一样。
“所以需要分流,我称之为分洪。”
妘载对大巫师仔细讲述:“这是没有办法的事情,如果不分洪,洪水化淫,南方尽没。”
大巫师在思考,但他也知道没有多少时间给他细细斟酌了,这一次,苍苔之野和洵山的大片山野土地都要被放弃,在经过剧烈的思想斗争之后,大巫师同意了妘载的提议。
他毕竟在治水上没有什么太好的办法。
“如果可以治理这次的洪水,那么....只要你能做到,洵山氏损失敷浅原西方的大片土地也没有什么问题。”
“那么,如果这次分洪结束,我们要效法中原筑造堤坝吗?”
大巫师是这样想的,障水法能保障沿江两岸的安全,不然大水年年来,难道大家就不再居住在这片家园了吗,几十上百年,乃至千年的居住,就这样放弃了?
明明百年前,还是相安无事的啊。
“是天象,天象回暖了。”
妘载给出一个答案。
“世间的气候升高,所以西天的群山诸雪都在震荡,大水的源头因此而解开,更多的河流出现,也就导致东方江河的水位逐渐升高。”
“这是原因之一,却也是最重要的原因,天地的气候回暖,天象的活动就会剧烈起来。”
妘载对大巫师道:“这是我观测得来的结果....”
这句话半真半假,当然妘载想到了,确实可以借助这一次的洪流事件,来完成“奇琴伊察”的修筑,这个玩意就是玛雅人的那座方头大金字塔,建设时的主要用途是天象与天文的观测,大概在公元四百多年时完成的,当然后来就沦为了祭祀和跳大神的地方。
“如果筑造堤坝,我不建议如此草率的做。”
妘载给出了一个让大巫师,以及所有巫师们都目瞪口呆的答案。
“为什么不?”
苍苔之野有巫师询问,十分不理解:“中原的障水法据说已经**年稳固住了大河,大江的怒流远比大河要来的小,我们修筑一个同样的大堤,只是防御南方敷浅原,有何不可?”
“连崇墉要塞我们都能修筑起来,难道还修不了一片大堤吗。”
“因为技术不够。”
妘载解释道:“绵长的大堤,多为土石构筑,单单是这样,是不可能长时间抵御洪流的,而如今天象活动越发剧烈,洪水或许只会多而不会少,治水是一个漫长的工程,也不是我们这些部族首领脑袋一拍,就可以完成的事情。”
“要很多方法一起用,障水法,应该是一种争取时间的法子,而不是一种为求心安而选择的躲避方式,越是逃窜,大水就会越向你这里流淌,如果堤坝不够坚固,那么当大堤决堤之后,水的威力会比在河流内,要大上数倍了。”
“所以,堤坝要修,但不能草率的修,贸贸然去修筑,最后会造成更大的破坏。”
“要有大堤,要有一个大坝,还要有分洪的区,还要有水门。”
诸位巫师互相看看,而有人问道:“那就是说,障水法果然是有用的。”
妘载点头:“当然是有用的,哪怕就是直接堵水都是有用的,只是要看如何使用了,堵,应该用在大泽,大湖的边缘,在那些水流容易溢满的地方,修筑大坝,把湖泊能承载的水位抬高.....”
“大江比起大河的脾气要好一些,洪流也多是雨洪,所以挡水,泄洪,拦蓄,疏通水流,清理河道.....有些事情我们做不了,只能等更厉害的人来帮忙。”
“但也有我们能做的一些事情。”
“只去障水不去宣泄,那水反而会借助河堤作为一个借力点,它的势能不会分散,于是后来的水在这里纷纷加速,动静越来越大,越来越大,最后或许先遭殃的是东南大荒,而后就是我们。”
“而且大堤决堤,重要的问题在于底部,这里水的压力...不,水的力量比起表面,要强大许多倍,大堤的底部承受不住,故而决口,就像是砍树一样,再粗壮的树木,根须被挖掘殆尽,那么它即使参入云霄,如建木大椿,也会倾倒在东海之畔。”
“而且大堤增的越高,下面承受的水力就越大,江河的呼啸也越庞然,于是这个大堤崩溃的风险也就越大!”
诸人听妘载在这里讲,大概也明白了问题的症结所在,而这么巨大的工程,确实比起崇墉要塞要麻烦的多了!
而妘载也知道,治水工程必须建设,所以除去大气象台外……
奇观,摩亨朱-达罗大浴场+1!
【建有大浴场的河畔泛滥平原单元格免受洪水侵袭。每次缓解洪水破坏后,属于此城市的泛滥平原单元格所产出的信仰值+1。】
这玩意就是古老时代最实用的超大蓄洪工程!
但妘载还有一句话要说在前面。
“南方的土地,如果被分洪的话,有很多耕地或许会无法使用....”
然而话没有说完,大巫师就打断了妘载。
“先治吧!耕地没有了再开垦!”
大巫师下了决断,随后立刻命令敷浅原北方的所有部族,开始从这里撤离。
苍苔之野,以及敷浅原东北方位的,乃至于居住在大泽北方和中部地区的巫师们,都很紧张的回去了,从现在开始,部族要全面撤离这里,而大巫师命令中部地区的部族们要接受难民,把他们曾经用来迁移的土地,分给这些迁过去的部族居住。
在犁具与牛耕、堆肥沤肥出现之前,大部分的南方部族都在刀耕火种,亦或是火耕水耨,甚至包括中原很多地方的部族都是这样,像是赤方氏所居住的淮水附近,那句“原田每每,舍其旧而新是谋”,就是对部族寻找新土地的最好描写。
所以每个部族至少有一到两个迁移的土地,他们迁到这里,等到原本的土地恢复了地力,可以很好耕作的时候,便又要迁移回去,但是如今,大家不再迁移,那些土地也就成了备用地,被开垦起来。
“这一次是南方的大难,我们必须一起渡过难关。”
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