第四百六十章 法治（下）

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为诸葛亮说中心事，蒋琬将拿起的水杯，复又放下，叹息道“如孔明所言耳！

使君当下为安益州，故行《蜀科》，并行农事水利多方面改良。

目前最需要之事，正为大族配合。

景利为景氏大族之人，大族之间，又以护短。

若是强夺，只怕会生另一种纷乱。”

诸葛亮摇头道“公琰，汝可是多虑了！

且依亮之所知，于记室时，汝多善断，怎到了成都令上，渐生如此优柔寡断。”

诸葛亮对蒋琬本人非常看重，所以才会如此苦口婆心，语气还带着淡淡失望。

蒋琬神色一滞，沉吟道“孔明是说，使君也好，别驾也罢，皆以为依法治事？”

诸葛亮双手放于案几上，轻轻一击案几面，道“然也！

公琰当还记得，使君当日之言，有法必依，执法必严，违法必究，律法平等。

今次景利犯事，成都传言甚广，使君未明言，但所希望者，不正是公琰能正律法？

景公亦非小肚之人，胸怀之内，可撑船也！

使君与景公，时下未有因此论调，正因不能干扰律法之公正。

是以，公琰责任重大。

此案若办成，引以为范例，当能更震宵小，于推行《蜀科》大有意义。

《蜀科》一在敬，二在行。”

为诸葛亮这么一说，身处局内的蒋琬，犹如拨开云雾见青天般，于局势有了明了。

“琬受教！

此案若定，使君莫不是想要借此，以再犯律法之人，好于蜀内集中惩治一批贪官污吏？”

蒋琬考虑到两月前，他尚于记室时，积压一批弹劾奏报，揣摩道。

过去大半月时间了，《蜀科》推行刚刚开始，但亦多屡教不改，贪赃枉法者，其中以蜀内本地官吏居多。

很多人身在局内，如他蒋琬一般，现在正需一个泄洪之口，将内中积压之糟粕，释放出来，明正典刑。

诸葛亮面色变得严肃起来，感叹道“唯有于律令之依，才能定益州之地。

若不处置一批人，谁又能从心底于《蜀科》敬重？”

诸葛亮一向宽厚，很少有这种杀伐果决之意。

蒋琬也是第一次见到，面前的军师将军，好友诸葛亮诸葛亮，也会有这么模样，心中顿时一凛。

很显然，他因陷入小局观念，而失了大局观，已经弄得益州牧，包括面前的好友诸葛亮，有些不满。

值此关键时刻，处在这个位置上，没有退路，必须紧紧站在益州牧身后。

同诸葛亮又讨论了下成都之地，夏日乡卒训练，并以防洪诸事，蒋琬返回了家舍。

到次日来到县寺后，蒋琬以成都令身份，书信请成都守将王许，带兵协助抓捕人犯。

王许为益州牧刘釜旧部，跟随日久，能力虽然不算卓越，但为人老成，忠心可嘉。前番成都守将轮换后，他遂到此任上。

收到蒋琬协助之令，他向率人往州府通报。

时下，像成都守军之军权和地方官寺政权是分开的，含驻军调动之事，必须请示州府。

州府时下主军事调动之权者，除益州牧刘釜以直接命令外，在刘釜不再时，军师将军诸葛亮亦有调兵之权。

当日间，王许就收到了刘釜的亲自手令，令中言之，以后若有官寺人手不够，需相助抓捕特定囚犯之事，在不违反军律之下，只需向州府报备，并于之同官寺长吏，协同处置即可。

进一步简化流程，也是为了行事方便。

是日黄昏，烟火渺渺。

景氏大族群居的成都城外乡地，亦是景氏祖宅所居，迎来了数百人的兵士，另有几十名亭卒。

此行，以成都令蒋琬和成都守将王许，亲自带队前来。

见此，景氏本族之族老，另有附属之仆从，拿着棍棒遥遥对峙。

益州别驾景顾，含景毅一脉，虽出自本地景氏，但非掌握家族绝对话语权。

大汉之下，有国法，同样有族法，以为家法。

法理之外，还有孝悌。

故而，世家大族，从维护大汉的根本统治看，弊大于利，就如毒瘤一般。

这次景氏有人当街行凶，杀得还是吏人，城内外，闹得沸沸扬扬。

凶人逃窜，加上景氏部分人之窝藏，更是对新治《蜀科》的公然藐视。

别驾景顾，为益州整体考量，更为女婿刘釜治理考量，亦为景氏未来考量，因州府事务忙碌，是以三次书信告知族中长辈，并请小儿景策将信件送回家宅，说明缘由，然皆被族老，以景利为由搪塞之。

眼前看到成都大军，来搜捕人犯，景氏族人无不惊愕。

正于对峙间，蒋琬出列，拜见了景氏族老，然后再亲口将景利罪行告知，最后抱拳道“使君有言，官吏犯法，与黎民同罪。

景利犯杀人之罪，罪行明了。

景氏又为使君姻亲，若犯律而不伏诛，此是为使君蒙羞，以为琬之过也！

公等有两刻钟时间考虑，交出罪犯，此事罢休。

否则，为正律法，琬便失礼了！”

两方对峙，谁也不让着谁。

就在蒋琬给予的最后时间快到时，一辆为上百兵士护卫的马车，停在景氏祖宅门前。

来者正是当下益州牧正妻，景氏嫡女景文茵。

景文茵怀中抱着长子刘祈，先向蒋琬和王许见礼，问候之劳苦。

然后，带着长子走向了景氏亲族一面，身后随行的上百賨卫，牢牢护卫左右。

也就不到半刻钟时间，穿着深衣、面色惶恐的景利被带了出来。

又一日，回家省亲的景文茵，再说服景氏族老，令之将窝藏景利，拒不配合官寺执行公务的景氏族人含家仆，共计十六人，压来了成都县寺。

消息传出，满城哗然。

时不过七日，景利之罪行公之于众，含杀人、抢夺等十多项罪证，县寺判之斩立决，并上报州郡两级官寺，审核之后，以做行刑。

正如蒋琬当日同诸葛亮言谈那般，益州牧刘釜“大义灭亲”，以亲族为例，践行《蜀科》，仅是开端。

后数月内，诸多地方贪官污吏，和地方恶霸在内，因触犯律令，而遭到处置。强有力的官寺机构，和法治建设下，益州各方治理，显现出清明之象。

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