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对弊大于利洞若观火,却还要坚持为之,自是有不得已的苦衷。

丞相亦如此。

“子瑾所言,我何尝不知邪?”

沉默了少时,丞相才怅然作声,“然而,弃一时之利,可令我军将士专心演武备战,又何足惜哉!子瑾长于军争筹画,定知久守必失之理。与其容逆魏来袭而被动守御,不若以攻代守,将战局把控在我军手中。”

原来如此!

郑璞听罢,这才恍然大悟。

丞相弃了战马贸易的暴利,并非仅仅是为了过渡时艰,更是对日后兵进关中的绸缪。

以当今大汉各地守备兵马的数量,抵御逆魏来袭倒是无忧,但想攻打关中就必然要再扩招数万将士。从河西至汉中的防御线太漫长了,外出征伐之前必须要留下许多将士守备地方。

而如果能从交州引入充足的劳力,代替黎庶屯田提供粮秣、保障郡县民生之后,便可从陇右与河西之地募兵了。

至于以攻代守,则是丞相有意领三五万兵马出萧关抑或入关中。

以自身为饵,诱逆魏大军来围堵,将战火转到逆魏属境之内,好让陇右与河西之地安然的休养生息。

再者,关中三辅乃大汉旧都所在,意义非凡。

有光武帝的故事在前,一旦大汉还复旧都,“汉祚未绝”之言将鼎沸天下!

令魏承汉的天命之说否决!

对于魏国而言,哪怕穷兵黩武将冀州涸泽而渔、无视孙吴的威胁将淮右与荆襄战线的兵马调来,都不会容许关中失守。

亦是说,大汉看似临门一脚的“还于旧都”,其实是任重而道远。

是故,丞相打算进军,也是隐隐有临阵练兵的考虑在无法更改兵力悬殊的劣势,那便发挥精兵的优势吧。

从普通士卒转变为强兵悍卒,需要在战场上脱胎换骨。

百战余生是为精锐。

在可承受的代价之内,以频繁的战事磨练将士,也算是一种另类的演武。

看是残酷,但这是“慈不掌兵”的诠释——怜悯了少数人,便会无视了多数人。

不过,有所悟的郑璞,心中还泛起了些许怪异。

丞相现今意向的绸缪之举,几与他在巡屯田春耕时所思竟殊途同归。

“丞相,先前璞亦曾有以攻代守之思。”

按捺着心中讶然,郑璞拱手作言,“不过,是时璞并未思及从交州引入劳力,故而思得募兵之策,乃是藏兵于民。”

藏兵于民?

闻言,丞相微微扬眉,若有所思。

盖因在前汉时的“都试”制度,便是藏兵于民。

前汉制,黎庶男子年满二十三,皆要在郡内服兵役一年,接受射御、战阵等方面的训练;且每年八月或九月郡太守皆要以“都试”的方式讲武,旨在加强地方武备。

只不过,此制度也会导致太守职权过大。

如王莽篡汉时期,东郡太守翟义便利用都试之机纠集兵马反莽、光武刘秀也曾谋划在都试时夺兵权举事。故而在光武复汉后,朝廷为了避免地方武备被有心人利用诱发动乱,便罢了都试制。

现今若是再复此制,乃是将日后募兵演武的时间缩短了,对时局大有裨益。

且都试制度亦是雄烈汉风的彰显,有利于激发黎庶志在军功、及壮觅封侯的锐气。

自然,此举催生太守权柄过高亦难免。

但以丞相之智而言,提前规避此患易如反掌。

只需从朝廷中枢派遣每岁主事都试之人,将职权不授予在郡太守,便可泯灭绝大部分隐患了!

须臾间了然的丞相,不由拊掌而笑,眸含赞许之意而问,“子瑾之意,乃是复前汉都试之制乎?”

但郑璞却是微微摇头,“回丞相,乃是类似都试之制。”

言罢,不等丞相继续催声,便径自细细讲述所思。

他是想以免除一定赋税的基础上,让河西走廊各郡建立“带弓而锄、佩剑而樵,器甲鞍马、常若寇至”的弓箭社!不论家业高下,户出一人;自相推家资、武艺为众所服者为社头、社副、录事等,自备器甲鞍马,供治安和备边之用。

河西地处边陲且果腹艰难,人皆易动难安、果敢而轻生死。

再佐以羌胡杂陈、贼寇丛生的栖居实况,男子成丁后皆有通刀矛弓箭之能,这也是郡县官府维护治安时大为头疼的问题。

换而言之,河西黎庶亦是优良的兵源,亦是日后大汉扩招士卒的首选。

但前决条件,则要先化去河西纷扰已久的匪气、令他们遵纪守法、言行禁止。

故而,郑璞依此考虑,打算以减免些许赋税为诱,先推行半民间的“弓箭社”,以军规军法让黎庶们大致熟悉行伍中禁忌,备后续募兵之用。

且以“结社自守、护安乡梓”为目的的弓箭社,若能成型,将大为缓解当地治安的压力,可减少朝廷戍守在当地的兵马,转去征战关中。

恰好,现今南匈奴左右部与鲜卑拓跋部被逆魏遣入河西,朝廷推行弓箭社乃是保境安民的善政。诏令一颁,必然群起响应,不愁黎庶不踊跃参与。

至于在大汉财力与粮秣困顿之时,还要减免赋税嘛

对于大汉而言,收复河西之地的最大意义,乃是得到了牧马之地以及用丝路贸易的利益诱巴蜀豪族支持北伐。且河西各郡的黎庶生计,赖以农牧并举。依着官府计人口、田亩所征收赋税的方式,并不能征得多少粮秣入国库,免了些许也无伤大雅。

自然,防患于未然的手段亦不可少。

为了避免弓箭社日后不会被野心家的利用,郑璞谏言将“社头、社副、录事”等掌权者皆授予官职,纳入朝廷武官制度,以军法监督。

一番口干舌燥,大致说罢的郑璞,朗声作声。

“丞相,此举较之前汉都试制,于现今朝廷时局裨益多矣!若能推行,一可安黎庶之心、绝贼寇之事;次可减少朝廷驻军、缓河西粮秣不足之困;再次则可为日后兵进关中绸缪、藏兵于民!璞斗胆断言,以河西黎庶果敢秉性,日后弓箭社应募入行伍者,必不下两万之众!”

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