第六百四十五章 公南村

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如果周民的鬼魂有存的话，看到自己的嫂子有对他死亡后的幸灾乐祸有可能会心生怨气，他真的有怨气产生我会抑制住。他若是懂事就送他进去地府，否则为了防止他以后有可能害人我会直接灭了他的鬼魂！

这种看起来对周民很残忍的事情其实一点儿都不残忍，如果他真的有因为身上的怨气变得厉害，到时候害了人才是对比人的残忍。

周雄看到我这么好说话，一下子就应承了下来，在我这里买了五百块的祭祀用品。本来我以为他会是随随便便买最多一百块的东西就行了，祭拜的用品其实并不值几个钱，一般为死者办丧事所需要除了食物那些祭拜的用品最多也就一两百块，花费最多的就是鞭炮。现在他们一切从简没有买鞭炮，能够买那么贵的东西我还是很意外的。而之所以买了那么贵的东西并不是买得多，而是买的都是稍贵的，比如香火蜡烛买的都是最好的，两扎香烛就要了三百块钱，两个扎好的纸人一百五块钱，那些纸钱和琐屑的东西一共才五十块多点，我凑了整数收的五百块钱。

看得出来周雄还是挺阔绰的，貌似对他亲弟弟并不差，但付钱的是周志腾

这个年代的五百块钱算不得什么大钱，周民也是周志腾的弟弟，虽说不是亲的，但也算一家人。现在自己大哥家有了难处，帮忙出点钱也是合情合理的。

因为周雄家选择不声张的把葬礼一切从简，所以选择的是晚上出殡，时间随我来定，但不能在夜里十二点以前，说是怕引起太多人的注意。他们家在公南村，入葬的地方就在距离村子两里路的山岭当中，不是他们的家族墓地，而是他们家分到的一个岭头土地。

在坊间有不少关于死者入葬的事情，在这里值得一提的就是对于未成年人的墓葬！

未成年人/成家如果死了，无论是否是身体有毛病死亡都是被认定为夭折。夭折也就是不好的象征，又因为没有成家没有后人的缘故，是不会被供在本家的祠堂里面受祭拜的，哪怕是有入土为安立坟后也不受除了自己一家人之外哪怕是本家人的祭拜。所以很多有着孩子未成年或者未成家死了的家庭都不会正式的给自家的孩子正式的安葬，很多情况下会随随便便的挖个坑埋了尸体，要是孩子再小一点可能会被无情的扔在某个山沟里面。

公南村是在大军镇，距离泰安县城有差不多二十公里。远是远了点，但路好走，路是县道，没有太多的车子出入，开车过去也就二十多分钟的事情。

这个村庄我并没有去过，镇子也没有去过，因为是当地人的缘故，会偶尔有去听到一些相关的事情。在读书的时候，我们作为学生的最怕的就是大军镇的人，这是得自于当初治安并没有现在这么完善，那里的人又是以“凶恶”著称，打架就属那些人最厉害也最团结。

为什么在凶恶上面加上双引号？因为大军镇的人并不是凶恶的人，是因为那个镇子大部分的地方都是山岭，在当初不发达的年代不少当地人是靠山吃饭的。靠山吃饭的人手中少不了的家伙就是刀子，这种刀子不像是现在我们看到的菜刀之类，那个年代伐木机也没有普及，家家户户用的都是那种手臂长大大的黑铁刀，一出门就扛着刀，别人不怕才

怪。

其实正是因为靠山的人吃饭经常扛着刀子出门的缘故，让不少人恶意的去诋毁山民，说山民恶劣。其实人家也是和其他人一样，都是在自己的一片土地上生存着。经常被人家恶意的诋毁是谁谁不愤怒呢？一愤怒自然就少不了打架了。

现在年代好了，路也通了，靠山吃饭的人也不用整天的背大刀出门，大部分人家都不一定是做山林的生意，哪怕是做山林的生意也不像以前科技不发达那样天天劳累，害怕别人偷了一棵树。所以慢慢的也就没有再听说那边的人有什么打架的事情发生，倒是因为木材生意好做的缘故那里的人普遍都有钱。像周雄家里早就在县城里面买了房，家里的山林只会偶尔回去看看。

经过商量，我要在晚上八点前去到周雄在公南村的家，他已经给我发了他家的定位，到时候我可以按着定位过去。

本身在要面对越派的时候我最好是不要外出太远去做事的，但也并不能因为提防着越派而整天不做事，况且周民极有可能会成为一个害人的鬼，为了避免以后有人可能被他伤害，我这一次是值得过去一趟的。对此音舞深他们也没有反对，反而是音舞深很想跟我去看看，说什么到时候可能有架打，想去参与参与

也不知道这个娘们的脑袋瓜里到底在想着些什么，打架打架，除了打架就不能想点别的？更何况我相信周雄一家已经搞妥了不少的事情，我过去的价值就是大晚上的随送葬队伍去一趟黑乎乎的山岭之中罢了。对能够见到鬼的我，而且还有着卯阴臂存在的情况下，摸黑进山岭有什么值得好怕的！

还好在我们过去的时候没有什么特别的事情发生，要是越派的人有对我们动手的话我不可能去周雄家里的。所以是音舞深开着车载着穿了宽松衣服的我去公南村，如同晨练老大爷般的衣服套在身上也有一小点儿像个道士了。

这次的出现音舞深和我穿的是一样的衣服，假扮是我的徒弟，一同去出殡的。

去大军镇的路很好走，就是去公南村的路有些歪歪扭扭，都是绕着山岭的路。也还好走的并不远，在距离镇上也就三公里的地方。

我们到了的时候七点半左右，公南村比我想象中的要安静的多。或许是很少人家在村子里面生活的缘故，一些小楼房都没有灯光的出现，黑乎乎的，粗略一看也就只有两三家有着黯淡的光亮传出来。山岭中的村子非常的安静，在元宵还没有过去的日子里显得冷冷清清，车子在路上照过之处也没有看到过年期间有留下来的炮竹纸屑。

我可不相信公南村的人会不烧炮竹，只可能是很多人家没有回村子吧。

要是在以前，我可不敢来这种人气不旺盛的山岭中的村子，过于的死寂让人害怕。现在作为了道士，跟鬼打多了交道，自然也就没有了太多值得去害怕的考虑。反而是因为进入了这一份职业当中我要更加好的去适应这些容易让人害怕的事物，磨砺自己的胆子也算得上是一种锻炼。

当然，现在的我已经适应了这个有鬼的世界，生死之事面临的太多了，要是到了一个第一次来的地方就害怕的话也就太扯淡了。

南方的新春之际并不是特别的冷，山岭之中一

年四季都是生机勃勃的样子，虽说大晚上的看不到，但是从车窗外传进来的虫鸣鸟叫声就可以得知周边的生态很好。

我有周雄的电话，定位难免有偏差，为了不叨扰错人，就打电话让他出来带我。

“想不到一个小店还有这种豪车呢，还有这么漂亮的女弟子，兄弟可以啊。”

在他家对面的空地停了车之后，周雄瞟了瞟靓丽的音舞深一副你懂得的样子道了一声。

车子是好车，毕竟是林悦欣花了大价钱买的。但人嘛，别看音舞深这娘们漂亮，但可不是好惹的存在

周雄叫我兄弟而不是道长自然是因为他不相信这个世界上有鬼，还有就是白天的时候我说的话也就是一个神棍的话语，他应该是相信了。其实着也不是什么特别的事，稍微不信鬼的人都会认为我是一个神棍。

周雄的家里是一座两层的小楼，门前一片水泥地接壤着正好拐弯的村路，在他们家隔壁有着跟他们家一样建筑风格的两层小楼，是周志腾家的。

在公南村里，现在也就是他们两家的灯光比较亮点，但都没什么人。周雄家里的大门也没有彻底的打开，远远的一看看不到里面有摆着棺木，但可以从门口没有挂对联就可以知道家中是发生了白事。

现在正好是新春过后不久，家里在有人的情况下没有对联是很不正常的。在坊间有一个说法，叫白不碰红。春节对联是红色的，死人要避讳，不能以鲜艳的颜色来相衬，所以白事除了白色就是黑色。在坊间，不少人还是相信先人所遗留下来的习俗，虽然这些习俗在道中是没有真正意义上的根据可言的

某一次我在音舞深跟林悦欣他们在看电视闲聊的时候提及过道中一些人办丧事，因为道中人是可以见到鬼的缘故，只要是死者死得正常鬼魂没有被灭，一般的情况下都是相互的进行告别。音舞深还说她见过张灯结彩和死者的鬼魂痛饮的，就像是朋友间的诀别一样，有感到悲伤的自然也有欢快的送别的。

相比道中的情况，民间的习俗要多得多。虽说我有意的去了解过我们当地的丧事习俗，但还是不能全部了解。别看泰安县的地方小，但每一个镇子都有每一个镇子的风俗习惯，真的说起来简直比老太太的裹脚布还长还臭！

“也还好这个弟子乖，不然早给她找一个婆家嫁了好拿一笔师傅钱。”

正好当着外人的面有能够占音舞深这个泼辣娘们便宜的机会，当自己是她的师傅那样揉了揉她的脑袋瓜子跟周雄客套道。

说完，我能够感受到音舞深那个要杀人的眼神，但在人前她并没有对我出手。要知道我们这次过来是以师徒的名义过来的，难不成她要“欺师灭祖”不成~

周雄很好聊，就是为人有点小气，今天在店里拿我的烟抽也就算了，现在还以我抽什么牌子的香烟为由拿我的香烟抽。小气的人在这个世界中并不少见，所以也就没有什么好奇怪的，反正给他抽几根烟也损失不了几个钱。

以目前我能够的所见来看，并没有看到有鬼的出现，自然也就没有看到周民的鬼魂。或许他的鬼魂在房子里面的可能性很大，只要进去估计就能够看到。

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