45、第四十五章 真相

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宋辞知道,一个平民的死在董卓心中不算什么。可能他连这件事情都不知道，有人不会对此有什么想法。董卓杀人无数，死在他手底下的冤魂数也数不清,怎么会记挂在心中？

宋辞悄悄来到董卓的太师府外，里面传来一阵阵肆意的笑声。宋辞甚至还能听见，有人在高喊接着倒酒的声音。太师府外守备非常森严,一支支巡逻军队来回巡逻着。太师府外围大概几十米地并无任何住户，是一片空地和一些无人居住的破房子。

董卓并不许别人住在他的旁边,这样会给想要刺杀他的人提供方便。同样地,太师府周围所有稍微高一点的建筑或者是树木,都已经被董卓派人拆掉了。除了董卓自己的人，太师府周围也不准有其他行人在此经过。这就是董卓恶行满天,却没人能成功刺杀他的原因之一。这恰好给宋辞提供了方便,无论她在太师府外面做什么，都不会连累其他人。

宋辞从旁边的街道,掰了许多枯树的枝条扎成人形，然后又在外面穿上破衣烂衫。扎好了几十个假人后，宋辞用麻绳把它们捆在一条绳上,彼此之间隔着一段距离。捆好之后，宋辞把自己熬制的鱼油涂在假人身上。这些都做好后,宋辞把绳子的一头,系在一只她从山里面抓来的野兽身上。她又在野兽身上绑了另外一根绳子,那根绳子上绑了许多野草和装着血的布袋子。

然后，宋辞把离野兽最近的那个假人点着,放开野兽。山里的野兽本来就非常怕火，一见自己身后着了火，野兽就拼命地向前跑。宋辞躲在暗处,用石子不停矫正着野兽的路线。每当野兽要跑偏的时候，宋辞就会扔出石子，吓得它往另一方去。于是，在宋辞的刻意引导下，那野兽就沿着太师府围墙外拼命跑着。一边跑，一边还发出凄厉的吼叫。

野兽不断奔跑，拖在它后面的假人挨个被点着。在夜里远远看去，就像一个个正在逃窜的被烧着的人。那些装着血的布袋子，本来就一直在向外淌血。被野兽这么拉着跑，很多袋子都被晃散了，鲜血四溅，溅得到处都是血，景象触目惊心。

刚才走过去的一排巡逻兵，看见火光立刻赶来，太师府正大门外站着的士兵也赶了过来。就连里面正在欢饮达旦的人，也从太师府里面出来，想要看看究竟出了什么事。

宋辞在那些假人身上，还加了许多能够制造大量刺激性气味和烟雾的药草。一时间，火光四起，臭气冲天，烟雾缭绕，配合上野兽的嘶吼，满地的鲜血，场面恐怖至极。

这时董卓也赶了出来，看着外面一片狼藉大怒。他厉声呵斥，让那些士兵们赶紧去看看是怎么回事。

见一个身穿华服、形貌丑陋又十分肥胖的人走出来，宋辞知道那大概就是传说中的董卓了。于是她摸出怀中的短哨吹了起来。那短哨的声音凄厉仓皇，远远地听起来就像女子的哀嚎，令人听了毛骨悚然。宋辞不断变换着位置，在各处制造声音。乍听起来，就给人一种到处都在鬼哭狼嚎的声音感觉。

那群跟随董卓一起出来的宾客们，都被眼前的一幕吓得魂飞魄散。就连董卓本人脸色也有些发白，冷汗直冒。那些士兵们就更不用说了，一个个在原地哆嗦，谁都不敢上前去，看看到底发生了什么。

早在宾客们被引出来之前，宋辞就停止了对野兽逃跑方向的纠正。她还算准时机，朝反方向扔了几颗石子。那野兽立刻朝一个小巷跑过去，带起一片尘土。因此，董卓府内府外的人被吸引过来的时候，他们只隐约看见，一个个燃烧的火人在董卓府前乱窜，并没有看见已经钻入小巷的野兽。

野兽身后的火人燃烧了一段时间后，身体的骨架已经烧得差不多，逐渐变得小了。被野兽拖着向小巷里面跑去后，纷纷东倒西歪地撞到四周的事物，点着了旁边的房屋。这周围的房屋全都不是属于董卓的，屋子的主人早就被董卓赶走了。

董卓不让其他老百姓住，他自己也没让人住进去。他只是不想自己家门口的这些房子还有人住而已，并不是看上了那些破房子。因为许久没有人住，这些房屋非常易燃，被火点着之后，就开始噼里啪啦地烧了起来。为了让那些房子烧得更快，宋辞动手之前，也在小巷入口的房子上浇上了鱼油。这下，周围的一片破房子都烧了起来。

若是放着不管，很快就会波及董卓的太师府。董卓当然不会让这种情况发生，他一边怒吼着，一边让惊魂未定的士兵们赶紧去灭火。士兵们虽然仍然十分害怕，但是董卓叫嚣着，如果灭不了火就把他们全部砍掉。为了小命着想，士兵们只能硬着头皮去灭火了。

趁着，所有人的注意力，都被外面的这些事吸引住。宋辞悄悄翻|墙而入，进了太师府。循着食物和酒的香味，宋辞很快就找到了董卓宴客的大厅。

确定里面没人后，宋辞闪身进去。她用随身带着的血袋，沾着布条在，大厅的地板上写下了：董卓老贼，还我命来，还我命来！几个大字。

然后，宋辞就把她从城外收集来的妇人的破衣服，抛洒在大厅中。

做完这些后，宋辞立刻离开太师府。

第二天，在太师府门前发生的事情，就传遍了整个长安城，一时间长安城议论纷纷。董卓因为惊吓过度，病倒在床上。病倒之后，董卓立刻让人去找负责占卜的太卜令，叫他来看看到底昨晚的事情是怎么回事。

整个汉代，或者说秦汉以来，巫蛊、谶纬、灾异之说风行于世。上至文武百官、皇宫贵族，下至黎民百姓，无有不深受其影响的。甚至儒家为了顺应潮流，获得皇帝的信任，还改造了儒学，与时俱进。把天人感应，鬼神、谶纬之说，也加入了儒家学说中。

所谓“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，这句诗就能很明显的说明汉代社会的风气。汉文帝刘恒半夜召见才华横溢的儒生贾谊，为的不是问国家大计，而是跟他谈论鬼神学说。由此可见一斑。

董卓出身行伍，早年混迹在凉州一代，本来对此倒不甚相信。自从入了洛阳以后，他逐渐受洛阳城风气感染，开始信奉此类学说。因此，在发生这种事情后，董卓首先想着的不是看病，而是找人来问昨晚这事为何而生。

被董卓招来的太卜令战战兢兢，他不敢说实话。用不着他来看，这事明摆着就是被董卓杀掉的妇人们，前来向他寻仇。只要稍微了解其中内因的人都知道。但这话当然不能对董卓明说，否则的话自己也会成为他手下的亡魂。

其实，董卓心里也清楚。昨晚上回到大厅的时候，那些血淋淋的大字，那一件件妇人的衣服，他都看在眼里。他又不是蠢得无药可救，当然知道是怎么回事。只是，他不相信也不肯承认所谓报应二字。他找太卜令来，就是想让他为自己开脱的。

太卜令不是能够口舌生花、颠倒黑白的人。如此骇人听闻的事，他再怎么样有本事，也不能把它说成大吉之兆。于是，他只好浑身发抖地说自己不知道。

这答案显然不是董卓想要的。他很生气，立刻把太常大夫打入大牢。

然后，董卓又把他手底下的谋士招来，询问他们对这事的看法。对待自己的谋士，尤其是最受他信任的那几个，董卓当然不能像对待太卜令那样随意。

董卓的谋士们当然也不傻，能在他手底下混还不被他宰掉的，基本上都是脑子转得特溜的。董卓心里那点花花肠子，谁不知道？只是有些话是不能说出口的。

不过，既然董卓叫他们来，如果拿不出办法肯定过不了关。

于是，董卓手底下的首席谋士李儒，就开口说道：“董公勿忧，儒有一策。据说昔年王莽篡汉之时，曾在长安城内坑杀大批妇人，尸体堆积成山，无人掩埋。想来昨夜，定是那些被王莽坑杀的妇人鬼魂在作乱。只要董公派人四处收敛长安城内外的尸骨，将之厚葬，鬼魂的怨气自散，董公无忧矣。”

董卓闻言大悦，立刻让人按照李儒说的办。

宋辞一直暗中密切关注着太师府的动向。董卓派人去到处收敛尸骨的事情，她很快就知道。宋辞悄悄跟着那些去收敛尸骨的士兵，看他们有什么反应。那些士兵们听说了太师府的事情，被吓得够呛，都悄悄在私底下议论。

通过他们的议论，宋辞能够确定。的确是董卓让人在城中搜捕患病妇人的，是董卓杀了刘母。

确定事情真相后，宋辞立刻做出一个决定：报仇。

不管怎么说，刘母和自己关系非常深厚。即便她不是宋辞的亲生母亲，也对宋辞有大恩。既然自己现在借用着这个身体，那就必须为她的母亲报仇。