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今天,我们来聊聊明朝的户籍制度,轻松一下,看看史上最勤政的皇帝,老朱同志究竟有多厉害。

朱元璋时代,户口管理相当严格,因为这紧紧联系着国家的税收,关系着大明的长治久安,能不严格吗?

洪武三年,朱元璋下令在全国范围内普查人口,老百姓必须要有户帖,就是相当于现在的户口本。

我们来举个栗子,展示一下民籍王栋杰同志家的户帖:

“姓名:王栋杰;年龄:28岁;原籍:南直隶苏州府常熟县;现籍:南直隶苏州府常熟县龙墩村;

家庭成员:张氏;年龄:26岁;与户主关系:夫妻;子息1人,尚幼;

家庭财产:正房三间、辅房两间、中等耕地三十亩、花圃半亩;牛一头,车一架……”

明代户口本有一绝,家庭财产要登记,这也是社会对你财产所有权的承认,同时也是衡量你纳税额的一个重要依据。

我们现在的户口本,则没有这项功能,无论你从某人的身份证还是户口本,都很难查清他的真实资产!这是与明代很大的一个不同,管理比较缺失,是不是应该向老朱同志学习!

户帖,由县衙盖了章以后,由老百姓自己保存,还有一本装订成册的,叫做户籍册,一式四份复制后分别上报户部及省、府、县保存,其中户部的一册,因封面都用黄纸,所以大家称之为“黄册”。

哪一天,如果老朱心血来潮,想了解一下青年农民的家庭财产情况,比如王栋杰家的,可以通知南京户部从户籍中抽出常熟县的那一册,只需随手一查,就能一目了然。

全国报上来,那是一万多册啊,一大堆,藏在南京后湖的东西二库,碰到祭祀等场合,还要拿出来供奉,以显摆一下“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。

由于黄册数量太多,为了征税、编徭的方便,户部又专门弄出了一个白册。每年年终,户科给事中1人、御史2人、户部主事4人,共计7人,拎着算盘,噼里啪啦,核对错误,这可很关键啊,相当于今天的税务稽查员,要是查出点问题,下面就有人会脑袋不保。

顺便提一下,这个户科给事中,是明朝特有的官职,对照吏、礼、户、兵、刑、工六部,设有六科给事中,直属于皇帝,与十三道监察御史统称“科道”,属于言官范畴,就相当于后世纪委督查员+新闻发言人+鲁迅+李敖+流氓,这样的综合体,专门骂人讽刺人。

所以给事中的品级虽低只有七品,但是无人敢惹,因为他是言官,他想骂谁就骂谁,首辅、皇帝一样骂,也不管有理无理,因为这是老朱交给他的任务,他可以风闻奏事,疑罪从有,无凭无据就开骂,是他的权利。

怎么样,老朱有时是不是挺……图样图森破?

再加上众多的御史也干这个活,所以大明的朝堂上天天骂人,天天吵架……

因此有人说,大明朝其实是被骂没的!

……

到了洪武十四年,为了便于黄册制度的推行及完善地方机构,老朱又改革了一下,推出了里、甲制度,别小看这些,这可比今天的居委会、村民小组还要严密!

每一百十户编为一里,选出劳力多、产粮多的十户为里长,其他一百户划分为十甲,每甲十户,户主叫甲首。

每里一百十户可以编为一册,图文并茂,每十年重新修订一回,其中住在城里的,地址叫做某某坊,离城不远的叫做某某厢,乡下就是某某里,用这三者可以区分城市化的不同程度。

每年需要出徭役的时节,这个里呢,要派出里长一人,带着十名甲首,一共十一人去负担公差,每里十个甲,每一甲负责一年,大家排着班,叫做“排年”,每十年一个轮回,正好遇上新一轮的人口普查。

这样,每年有九成的百姓就不必再受惊扰,保护了乡间农业生产和生活的正常秩序。

另外,鳏寡孤独,属于特殊困难家庭,负担不了徭役的,可免,但是必须登记,带管在一百十户之下,叫做“畸零”。

那我是兴福寺的和尚,与世界无争,也有从业许可证度牒,那应该没事了吧?不行,你有没有耕地呢?有,还是几千亩,对不起,也得编入户籍!

只有没耕地的挂单和尚,才可免徭役,但也必须记录,也叫“畸零”。

有的朋友很推崇一种自由迁徙的生活,北京住住,不爽,到上海去;上海住住,不爽,到广州去……这种人,在明代有一个说法,叫做“流民”!

“流民”太多的话,在现代是繁荣的标志,可那时,却是官员的耻辱!

因为老朱要追究,“为什么他们在你那里过得不爽,悄悄搬走了?”这样的话,父母官的好日子估计就到头了!

因此,户口一旦登记,是不能自由迁徙的,这就是籍贯,你到底是哪里的?要说清楚!

把人们紧紧约束在某一个地方,现代朋友往往很难理解,为什么会这样呢?太不人道了吧。

其实老朱的道理很简单,你在北京注册一个公司,税还没交,你能搬到上海去吗?你想得美!

这样,明朝为什么会这么定规矩我们就不难理解了,户口和国家义务一结合,当然就不允许你随意搬家了,否则,一切都乱了套。

再比如服徭役,十年才轮到一回,有九年没轮到你,眼看第十年就要轮到了,可你拍拍屁股,喊一声,“哥们,拜拜,我搬家到外地去了!”,不等地方官出面,估计邻居的唾沫星子就把你淹死了!你还有没有道德?

……

除此之外,大明户口还分为三类,民籍、军籍、匠籍;其实还有一类,没好意思写进来,就是乐户。

民籍,那是属于或农或商,自负盈亏型,自己组织生产和经营活动;军籍、匠籍则不同,军是指的职业军人,匠是指的技术工人,那干活国家是要支付工资的,属于“公家饭”!

民籍、军籍、匠籍,地位是平等的,但是不允许你来回变,政府需要稳定,相当于农业户、城市户不能来回变。

当然,如果你的孩子出息,学习好,无论是民籍、军籍、匠籍,都能考试当官,甚至进中央,不影响的。

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