第六百五十七章：宗法祖训

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第六百五十七章：宗法祖训

天统五年，七月，在伐秦大军班师回朝之际，中书令崔浩、门下令张宾向皇帝邓昇呈上了辞呈，邓昇挽留无果后，只能同意，并且火速提拔吏部尚书寇准为门下令、刑部尚书范仲淹为中书令、吏部侍郎荀彧为吏部尚书。

崔浩、张宾的离开,象征着邓国一个时代的落幕，自邓昇登基，几十年来，朝野内外都早就习惯了崔浩、张宾、蒋琬、苏弘这四大巨头的领导，而如今苏弘离世、崔浩、张宾、蒋琬相继离开朝堂，自那一刻起，曾经主宰邓国政坛的四大派系也正式落幕。

天统五年，七月二十五日,乾阳宫,今日邓昇屏退左右，独自召见了太子邓灏。

随着年纪的增长，邓昇越发的觉得邓国的各种制度还存在不少的缺陷，这些缺陷在邓昇活着的时候或许没什么，但是一旦邓昇走了，那这些问题随时都可能直接要了邓国的命。

有些敏感的问题，邓昇并不是太过方便与朝臣商议，而整个邓国，有资格与邓昇谈论这些问题的，就只有邓灏这个未来的皇帝了。

而邓昇当前最需要解决的问题有两个，那就是皇位继承制和爵位继承制，特别是皇位继承制，这个直接关系着整个邓国的传承。

华夏的皇位继承制，一般都是采用周朝的宗法制，立嫡以长,也就是嫡长子继承制,但是在春秋时期，晋国发生了曲沃代翼,小宗取代大宗，也是从那个时候开始，宗法制正式崩解，也是从那个时候开始，国家的继承制出现了各种各样的形式。

不过后来汉朝建立之后，华夏历朝历代便都基本沿用周朝的宗法制，但是其中的争斗却从来没有少过，邓昇分析了其原因，那就是对于皇位继承的顺序没有明确的规定。

纵观历朝历代，皇后大多无子嗣，所以当无嫡子的情况下，皇帝的其他儿子其实继承皇位的机会都是等同的，就看能不能得到皇帝的青睐了，当然，如果敢起兵夺位的话，又是另外一回事了。

而金、元、清等几个少数民族建立的王朝，在皇位的传承方面并没有什么明确的规定,这也导致为什么但凡少数民族建立的王朝，每一次的皇位更替都是伴随着各种的阴谋诡计和腥风血雨。

其中首推就是元朝了，元朝历代皇帝里面，除了元成宗、元仁宗、元英宗这几个皇帝的继位比较顺利之外，其他皇帝登基之前，都是要先经历一场腥风血雨的大战，赢了，你就是皇帝。

与元朝喜欢真刀真枪的干一架相比，清朝更倾向于各种的阴谋诡计和手段，或许这也和清朝的皇子普遍没有兵权有关吧，不然大概率也会打得很精彩。

清朝也没有明确的继承人制度的，很多时候都是根据皇帝自己拍板决定的，清朝每一次皇位交替，都是一场博弈，康熙也曾希望确定嫡长子继承制的，只可惜没能如愿，就算是后来雍正确立了秘密立储之后，也不曾消停，相比之下，嘉庆绝对是幸运的，虽然也是秘密立储，但是谁都知道他是下一任皇帝，没办法，谁让他爹乾隆太能活了，把大部分的儿子都熬死了，就只剩下几个，剩下的儿子里面，年纪最大、能力较好的就是嘉庆了。

相比之下，邓昇比较喜欢的明朝的继承制度，虽然明朝也曾出现靖难之役的夺位之争，但是为什么明朝这么多藩王，就只有明成祖朱棣敢起兵呢？除了自身实力强大之外，更重要的是，那个时候，太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡都挂了，明太祖朱元璋剩下的儿子里面，他最大了，在这个时候，他就是长子，所以在朱标一脉完犊子之后，他就是最有资格继承皇位的人，毕竟在那个时候，朱棣虽然实力强大，但是并不是最强大的，比他实力强的，还是有的，但是就只有他敢起兵。

而明朝除了这一次靖难之役之外，剩下的皇位传承还是比较顺利的，虽然朱棣不太喜欢明仁宗朱高炽，但是碍于朱元璋留下的皇明祖训，也不得不传位给朱高炽，因为只要朱棣还认朱元璋这个爹，就得听皇明祖训的。

之后的皇帝里面，唯一有波澜的就只有明穆宗和明光宗了，嘉靖皇帝的儿子里面，就只有两个儿子活到了成人，虽然有过争斗，但是最后还是年纪最长的明穆宗继位了，明光宗也是如此，明神宗想立三子福王，为此还和朝臣刚了几十年，但是最后还是得传位给明光宗这个长子。

当然，这个制度也是有弊端的，那就是如果嫡长子是一个昏庸无能之人，就会坑害整个国家，但是人啊，又哪里考虑到那么多呢，如果嫡长子没有其他儿子能力强，就传位给其他儿子，那万一皇帝的儿子都是废物，难不成还要从宗室里面选一个贤明的人吗？这明显是不现实的。

而邓昇就是要仿照明朝的宗法制度，建立一个属于邓国的宗法制度，虽然邓昇不敢保证自己的每一代子孙都是明主，但是这个制度在一定程度上保证了王朝的平稳过渡，尽可能的减少流血事件。

而邓国的建立者并不是周朝遗留下来的贵族，对于宗法制并不是特别的了解，因此虽然邓国立国快三百年了，但是其实并没有一个标准的继承制度的。

皇位的继承人一般都是以三种形式产生，一个是能力出众，得到君王认可的，一个是得到君王的宠爱，第三个就是自身势力庞大，迫使君王承认。

比如当初的邓昇，就是赢下了自己的一众兄弟，才得到了王位的，而正因为如此，邓国每一次王位的更替都是伴随着各种的阴谋诡计和腥风血雨的。

也是因为邓国没有明确的继承制度，胡惟庸一党才敢去接触邓尊，因为邓国的宗法并没有明确的规定，储君和皇位非邓灏不可的，同样是皇子，邓灏有的先天条件，邓尊同样也有，如果邓尊铁了心要跟邓灏争的话，虽然处于劣势，但是也并非不可能的。

而邓昇也是从胡惟庸的举动，才察觉到自己长久以来所忽略的问题，也就是说，邓昇所有的儿子，哪怕不是嫡子，其实都有资格继承皇位的，这就很容易引起皇族的内斗，甚至出现流血，当然，以邓昇的威望，只要邓昇不点头，邓尊他们是不敢有任何举动的，而且邓灏当了十几年的太子，羽翼丰满，也不是那么容易就可以撼动的。

不过邓灏几兄弟不会出现问题，难保以后得皇位传承不会出现问题的，邓昇要考虑的是长远。

第二个就是爵位的继承制，邓国的爵位，在邓昇登基之前，只有君、侯、伯三等，后来邓昇登基之后，又增添了公、子、，一共五等，称皇帝之后，增添了亲王、郡王、勋王，公爵又细分为国公、郡公、县公，一共十等，而根据各人的功劳，授予爵位，不过爵位封赏下去了，但是却没有明确爵位继承和世袭的制度。

围绕着两个问题，邓昇和邓灏父子俩斟酌了一夜，最终定下了大概的方案。

首先是继承制，传承以父死子继为主，兄终弟及为辅，也就是有子立子，无子传弟。

而继承人的选择上，有嫡立嫡、无嫡立长的准则，而出了定下了大方向之后，邓昇和邓灏又按照继承人身份定下了继承人的顺序。

继承人首选嫡长子，如嫡长子早逝，且存有子嗣，则从嫡长子子嗣中选择，根据嫡庶长幼排序。

嫡长子早逝且无子嗣，则立嫡次子，再则就是嫡次子子嗣辈，如此类推。

如无嫡子、嫡孙，则立庶长子，其余子嗣，根据长幼排序，庶子早逝则顺位到下一个庶子。

也就是说，嫡子一房中，都是先子后孙，一房绝后，则顺位到下一个嫡子，而庶子中，则是该子早逝，则顺位到下一个庶子，不会立庶孙的。

而按照现在邓国的情况，邓灏作为嫡长子，是第一顺位继承，接下来就是嫡长孙邓桓、而后就是嫡次孙邓松，然后才到邓灏的几个庶子。

倘若邓灏一脉都没能等到继承皇位那天，那皇位就落到邓尊这个嫡次子头上，然后就是邓尊嫡子、庶子，如果正房一脉都没能等到继承皇位那一天，那么皇位就落到邓瀚这个庶长子头上了，不过邓瀚一日没登基，他的儿子们都没有继承权，排在邓瀚后面的是庶次子邓裕。

而何时确立储君位置，邓昇也是做出了明确的规定，嫡子年满十岁，且无身体缺陷的情况下，便可确定继承人之位，正宫四十而无嫡子的情况下，则册立庶长子。

兄终弟及规定，皇帝无嗣则立嫡弟、嫡侄，无嫡弟、嫡侄则传位庶弟，顺位继承等同父死子继。

确定了皇位继承的制度和顺序之后，邓昇又对爵位的继承与世袭定下了规矩。

邓国爵位共分十等，其中亲王、郡王非皇室不可封，勋王非安邦定国、开疆拓土之功不可封，其余的爵位视各人功绩授予爵位。

邓昇在登基的时候，给邓艾、邓羌这两个宗室大将加封了郡王，还有自己的几个兄弟也加封了郡王，这个是特殊情况。

接下来邓昇又对亲王、郡王的爵位授予做出了规定。

皇帝子嗣，年满十岁后，可封亲王，亲王爵位世袭三代，传承等同皇位传承顺序，除亲王世子外，其余子嗣在年满十岁，可授予郡王爵位，郡王世袭三代，郡王除世子外，其余子嗣年满十岁，可授予国公爵位，国公爵位世袭三代，除国公世子外，其余诸子均不授予爵位。

而没有爵位的宗室，根据亲缘远近授予一定俸禄，以供生活，也可从政、从军、从商、务农，如有功勋卓著着，可授予爵位，然不可封赏亲王、郡王爵位。

除了皇子之外，邓昇还对宗室女眷的爵位做出了规定，皇帝嫡长女授予大长公主，位份低于储君、高于亲王；庶长女授予长公主，位比亲王；其余诸女均授予公主称号，位份低于亲王、高于郡王。

亲王嫡长女授予大长郡主位份与公主等同；庶长女授予长郡主，位比郡王，其余诸女授予郡王，位份低于郡王、高于国公。

郡王嫡长女授予大长翁主，位份与郡主等同；庶长女授予长翁主，位比国公，其余诸女授予翁主称号，位份低于国公、高于郡公。

国公以下含国公爵位在内，女眷不授予爵位，与其他无爵位宗室一样，享受俸禄，出嫁后取缔，同时女眷爵位不可世袭、袭封。

以上的就是关于宗室的爵位的相关规定。

接下来就是对国家勋爵的世袭和继承制了，继承制没什么好说的，跟皇位继承的制度一样，不过爵位继承只有父死子继，没有兄终弟及，也就是说，如果没有子嗣，爵位就会收回来。

勋王爵位不世袭，其继承人授予国公爵位，其余诸子不袭封，然勋王有功于国，位比郡王。

国公、郡公、县公爵位世袭三代子孙，除世子外，其余诸子不袭封，三代之后，国公降爵郡公、郡公降爵县公、县公降爵君爵。

君爵、侯爵世袭两代子孙，除世子外，其余诸子不袭封，两代之后，君爵降爵侯爵、侯爵降爵伯爵。

伯爵、子爵世袭一代子孙，除世子外，其余诸子不袭封，一代之后，伯爵降爵子爵，子爵收回爵位。

给了爵位，也只是一个名头而已，最重要的是食邑，食邑的封赏，一般都是直接划一块地，而里面的百姓就是你的了，这些百姓不需要给国家缴税，这样就很容易导致国家人口被藏匿还有税收减少，所以邓昇直接将食邑的制度改了改，不给地，给钱，也就是食邑多少，直接折算成钱粮给，而且还是根据当年的国家税收来定的。

只要有爵位的都有世袭，大长公主食邑一万一千户；长公主、亲王食邑一万户；公主、大长郡主食邑八千户；郡王、长郡主食邑七千户；郡主、大长翁主食邑六千户；长翁主、国公世袭五千户；翁主世袭四千户；郡公食邑三千户；县公食邑两千户；君爵食邑一千五百千户；侯爵食邑一千户；伯爵食邑五百户；子爵食邑三百户。

这些食邑都是私产，不可侵占，直至爵位取消，而取消前食邑所产生之财产，非犯抄家之罪不可收回。

也就是说，只要是你的爵位食邑得到的钱财，除非朝廷直接抄家，不然不管犯了什么罪，都不可以收回，而女眷爵位所产生的财产，无论是出嫁前还是出嫁后，都属于个人，娘家和夫家都不可侵占。

不过邓昇想到华夏历史上的那些公主大部分都非常强势，而其夫婿则是比较委屈，一来公主地位高，二来，如果夫家地位相对比较低，财产来源不多，则很多时候都需要公主接济，这也导致公主的越发强势。

所以邓昇还特地给女眷夫婿给予食邑，不过并不多，而且不可世袭。

公主之夫称驸马，食邑五百户；

郡主之夫称郡马，食邑三百户；

翁主之夫称翁马，食邑一百户。

虽然很少，比之其妻远远不如，但是也能衣食自足了。

“灏儿，都记好了吗？”邓昇问道，在商量好方案之后，邓昇负责口述，而邓灏负责记录。

邓灏停下笔，点了点头，说道：“回父皇，都记好了，请父皇过目！”说罢，便递到邓昇跟前。

邓昇仔细看了看，并没有发现什么出入，于是点了点头，说道：“灏儿，你以圣旨的方式记录下来，然后朕盖上玉玺，公告天下，而后供奉在太庙，定为祖训，后世子孙均须遵循，不可更改！”

“喏！”邓灏点了点头，对于邓昇的决定，邓灏并没有意见，毕竟这份祖训一出，最大的得益者就是自己这一脉了，只要自己以及后代不绝嗣，那邓国的皇位，就永远在自己这一脉传承，如此一来，邓灏便不需要太过担心几个弟弟会和他这一脉争了，就算争，自己这一脉占据大义，也占据这天时地利人和了，如果这样的输了，那就真的怨不得旁人了，而这份祖训一出，就进一步稳固邓灏的地位，只要自己不作死，这个皇位就跑不了。

“父皇，这份祖训上面，只是规定了宗法继承制度和爵位袭封、食邑，但是对于朝廷的军政制度没有半点提及，儿臣以为，是否在祖训上面规范，以免后世子孙胡作非为呢？”邓灏想了想，说道。

邓灏的心思是好的，他担心后世子孙里面，出现了不肖子孙，利用手中的权力，在朝廷上胡作非为，祸害整个国家。

但是邓昇却摇了摇头，说道：“不必了，时势会变，时代也会变迁的，制度也不能一成不变，正所谓此一时，彼一时，如今的制度适合当前的形势，但是却不一定永远适合的，莫要让祖训限制了变化，至于后世子孙，那是他们的事，我们考虑不到那么的长远的。”

邓昇虽然这一次制定祖训，参照了后世的皇明祖训，但是并不是照搬的，皇明祖训里面，除了规定了宗法制度，还规定了国家的制度，并且不容改变，这让明朝后期，在国家的各种运转上，一潭死水，一成不变，最后落后于世界，明太祖朱元璋留下的皇明祖训虽然让国家社会得到了一定的稳定，但是却让国家缺乏了进取、变革的动力，这不是邓昇希望看到的。

虽然邓昇来自后世，但是对于这个时代的发展，他也并不能考虑得那么长远，虽然不规定祖训，可能会有不肖子孙胡作非为，但是也能够让后世有为之君，在面临时代变革的时候，不至于束手束脚。

祖制这东西是有利有弊的，但是在邓昇看来，前期是利大于弊，后期是弊大于利。

而后世历朝历代的，对于祖训执行的最为有力的，就当数宋明两朝了，明朝的皇明祖训，直接成了朝臣对抗皇帝的利器，而在宋朝，宋太祖赵匡胤一句不杀士大夫，让宋朝的文官，直接放飞自我，反正怎么作，只要不谋反，都不会死的，犯再大的错，也只不过是流放而已，既然不会死，那就使劲作吧，成了就流芳百世，败了，大不了从头再来，这也让宋朝的文官有恃无恐了。

“儿臣明白！”邓灏应了一声。

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