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张瑞与甄俨说话间,在高台上已经有两位年轻学者一左一右站在了高台两边。

不过这两名学者在外貌上可真是大相径庭,一个身材矮小,其貌不扬。一个玉树临风,肤白若雪。

不用介绍,张瑞也知道那个身材矮小的是王粲,那个俊美的像女子一样的是何晏,大将军何进的孙子。

后世有名的成语,在当下张瑞却能亲身经历,直面成语中的主人公。

傅粉何郎,出自《世说新语·容止》,后世泛指美男子。

这成语中的何郎,就是张瑞面前这位美男子何晏,其本意是指何晏面白,如同搽了粉一般。

王粲的才识深受张瑞老丈人蔡邕赏识,曾经为了迎接这个后辈,匆忙间连鞋子都来不及穿。更数次在家宴上对张瑞鼎立过王粲,言王粲是天下奇才,自己自愧弗如。

这位身材短小的年轻人,气度却像一只雄狮,张扬而又自信,率先开口,说道“尚论之争,至今已近一月。吾等激烈争论持久,某蓦然反思,争论之缘由在何?”

容台下众人思索片刻,王粲面向众人开口问道“可有人愿与某一论?”

不等王粲有请,一名年轻士子一跃而起,说道“缘由各有纷说,但事实确凿无误,是因为安西节度使苏公大破贵霜,携天量贡金而归。”

甄俨回头看了一眼,对张瑞介绍道“此人乃是贾阁辅之子贾玑,其人文武双全,乃是贾府后起之秀。”

张瑞笑着转头看了一眼这位意气风发的五陵少年,帝国繁华鼎盛,这些公卿后代没有沉迷声色犬马,却来筵经馆报告厅参与思潮之辩。

这是一个很令人欣慰的现象,至少后代当中还有一批精英子弟,没有全体堕落,像晋朝一样沉迷骄奢淫逸。

台上王粲重重抚掌,清脆的掌声吸引了所有人的目光,王粲继续说道“兄台一针见血,直指要害。”

“此正是某思索之处。有安西之大胜,吾等才要反思先贤所言,非攻是否符合我圣朝国情。”

“《孙子兵法》言非利不动,非得不用,非危不战。然而此前,儒者常断章取义,只讲非危不战。”

“前面两句常被忽略。若对于国家没有利益,便不要付诸军事;若没有必胜把握,便不要用兵;”

“吾曾在长安学宫兵学院听闻,用兵之道,先胜后战。此乃我朝军事理论最精要概述。”

“既然如此,有益于国家,又能战而胜之,为何不取四方之富饶,成就我圣朝之伟业?”

话音未落,全场爆发雷鸣般的掌声,欢呼喝彩声震耳欲聋。

欢呼的人群多是将门后代。

这些人自幼习文尚武,可不是完全的莽夫。这些年轻人才是最追捧这种新思潮的群体。而王粲所言也最符合他们的利益。

国内承平,想要建功立业,拜将封侯,这些年轻一代必须去开拓远方。

如果国内定下军队忍耐,全心全意搞建设的思潮,那么这些将门后代就只能在军中混吃等死,消磨时间了。

这是每一个有理想,有抱负的将门青年都不愿接受的。

赵虞笑着对蔡琰说道“蔡贵人生性冷清,淡若幽兰,未曾想令尊这高徒竟然如此犀利暴烈。”

与赵虞不同,张瑞却十分欣赏王粲的这番言论,甚至不吝给予了其一番掌声。

这番高谈阔论,着实配得上众人热切期望来这里认真聆听。

尤其对张瑞而言,后世的许多思想都被儒家修订过了,往日里印象都是绝不轻起战端,异国不来进犯,自己绝不主动寻衅。

直到孟朝这场思潮碰撞,对其他人效果如何还不得而至,但绝对重塑了张瑞的三观,使之更符合这个时代。

比如那句“非利不动,非得不用”,此前张瑞真的从来没有往这面细想过。

假如一场战争,能够使国家获取利益,助国家完成财富积累,推动文明发展。

那为什么不打?

为什么要拘泥于迂腐的仁义道德?

难道就因为对方没有来攻打自己?

那异位思考,双方实力对调,对方强大而孟朝弱小,对方会放过孟朝吗?

这是个很显然的问题,肯定不会啊。

可为什么对方来进攻中原就合情合理?中原主动进攻对方,就感觉背负了沉重的思想负担,要被无数人指指点点?

张瑞觉得是之前被儒家束缚的实在太惨。

这次的思潮碰撞,结果如何暂且不提,至少王粲的理论,能够起到振聋发聩的效果,解放许多将门子弟的思想束缚。进一步清除儒家思想余毒。

后面何晏与王粲的激烈辩论,张瑞都没有详听,一直在思考一件事。

那就是将儒家思想不适合治国的理念逐渐剔除。

儒家适合修身,而不适合治国的事实已经在春秋战国时期验证过一次了。在宋元明清,也都有所体现。

张瑞既然已经亲眼目睹了儒家得弊端,理所应当要有所规避。

激烈的掌声打断了张瑞的思绪,台上何晏正拱手行礼,面色平静。

张瑞问道“发生了何事?”

赵虞赞道“这何晏貌似女子,内心竟十分刚毅自强。其所言,强国本就是孤独的,自强自立方能独秀于林,堪称高屋建瓴,引领思潮。”

“强国本就是孤独?”张瑞轻声复述了一遍。感觉眼前一亮,似乎有些想清了孟朝将来的发展方向。

于是回到皇宫之后,张瑞便招来了内阁首辅审配,对其说道“朕今日在筵经馆听学者论道一天,只感觉茅塞顿开。”

“以我朝如今情况而言,想要扩大手工生产、提高整体经济水平、进入天下大同,卿以为可能实现吗?”

审配犹豫了一下,说道“事在人为,以陛下之神武天资……”

“别说虚言,直说可能吗?”

审配沉默了瞬间,还是缓缓摇头,说道“恕臣直言,我朝似乎距天下大同相距甚远。”

张瑞点了点头,别说天下大同了,就是距离工业社会也相距甚远。

以此前孟朝的经济状态,正处于封建小农经济向城市经济转型的时间。

哪怕张瑞自己都不相信孟朝会有机会进入工业生产时代。

可是这次的思潮之辩,让张瑞清楚了解了问题出在什么地方。

那就是孟朝此前就完全不具备进入工业社会的条件,文明底蕴就不足。甚至连进入工业社会前的元始积累准备都没有完成。

而历史上西方进入工业社会的前提是什么?正是将大量财富搬回国内,从而为工业革命铺垫了财富基础。

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