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朱三见景辉景向这边走过来,又惊又喜地端详起来,见这女人上身罩一件红色披风;下面是绿纱衫儿,头上黄烘烘的插着金钗;鬓边插几朵野花,手中好像还拎着一把三股叉。

没错,景辉景手中是拎着一把三股叉;这是她的兵器。

景辉景也算一个武人,手上的功夫尽管没有刘敏、马萧那样的精致强悍,但撂倒三四个喽啰毛毛兵还是很有把握的。

她在白鹤草原的赤松林边上和魏白毛的手下相遇,一阵大杀大砍彰显了英雄本色。

那时候,魏白毛、马独眼、李继迁带人通过扁担沟暗道进入青石川牧马监,试图袭击位于饮马湖边的兵卫中队活捉监正秦风。

但魏白毛一二百人的马队被刘敏和梁鼎发现了,刘敏躲进赤松林监视魏白毛贼兵的行动;顺手甩出“梅花飞针”杀死了魏白毛。

梁鼎打马赶回来报信,成都知府卢成玉和牧马监监正秦风率领一千多名官兵包围了贼兵进行绞杀。

贼兵负隅顽抗,景辉景手中的三股叉神出鬼没;一连搠翻好几个番兵。

但安兴龙跟景辉景缠斗上了,景辉景力道渐渐不支;千钧一发时卢成玉的卫士云耶从后捅了安兴龙一刀子,安兴龙呜呼哀哉;景辉景谢过云耶,更加骁勇地跟贼兵打斗;三股叉直戳得贼兵鬼哭狼嚎。

三股叉是景辉景的护身法宝,景辉景从蜀地一直带到汴梁;赶来襄王府时也就带了进来。

当时襄王府的兵卫盘问过景辉景拎把钢叉干么,景辉景说是农具去菜地里种菜;兵卫便就放行。

这时候,景辉景走到朱三跟前来了;见朱三憨厚老实但人长得倒还不赖,便就直言不讳道:“朱大哥,襄王成全我们两人结为百年之好;你要是不愿意趁早讲出来,不要磨磨唧唧把屁窝在肚子里不放来!”

景辉景这句话把朱三说得哈哈大笑,朱三上前一步打躬作揖道:“娘子擀面杖捅火直来直去啊!朱三就喜欢瓦口漏倒核桃的女人,从现在开始娘子就是老朱的浑家!”

朱三兴冲地跟景辉景说着话,火爷爷、沈婆婆、王周、龚黄杏四人走过来。

张耆向朱三一一介绍过火爷爷四人,道:“尊襄王之意,火爷爷四人要在后院菜地这边下榻,还望朱三大哥劳驾……”

说言未了,便见刘敏和红云从那边赶过来;刘敏扬声说道:“火爷爷、沈婆婆、我爹、我娘住凤祥院去,不在后院这边叨扰了!”

刘敏、红云、火爷爷、沈婆婆、王周、龚黄杏6人全都住进凤祥院,赵恒也没有说什么;他是个仁慈主家,一贯的作风是息事宁人。

刘敏住进凤祥院,襄王赵恒每天过来关顾;刘敏和襄王如漆似胶难分难解,这就引出一个人来。

这个人是赵恒的乳母秦国夫人刘玉莹,赵恒九岁时亲生母亲便就仙逝;是乳母刘氏玉莹将他抚养长大。

赵恒是个极重感情的人,从小把乳娘当成亲娘;做了皇帝后对乳母刘氏更是尽孝不暇。

宋真宗是宋朝风云一时的皇帝,他封禅于五岳之尊的泰山;祭祀过汾阴等地的阴灵,崇奉道家的装神弄鬼;是封建王朝帝王中有名的“荒唐皇帝。”

可就是这个荒唐皇帝,对乳母刘氏却是有情有义,非但没嫌弃她是乡下人;刘氏病重时赵恒每天都去看望,视其为自己的亲生母亲。

赵恒除了重情义外还是一个度量特别大的人,在位期间很少杀人;不禁强兵富国,还跟辽国契丹人签订了举世闻名的《澶渊之盟》;是宋辽两国和平相处一百多年,宋真宗去世后;辽圣宗耶律隆绪倾国举丧。

赵恒是贵胄血统,却偏偏喜欢上刘敏这样一个街头卖艺的优伶;而且爱得你死我活。

乳母秦国夫人不答应了,乳母秦国夫人自己是乡下人;却十分地看不起刘敏这个乡下女子。

更何况刘敏还是一个在街头使枪弄棒,抛头露面的优伶。

刘玉莹第一眼看见刘敏,便觉此女有点妖;见赵恒和刘敏整天在一起心中的怒火便咝咝燃烧。

宋朝那时节,皇家的子女出生后其亲生母亲不予喂养;而是由专门的奶妈哺育、喂奶、长大。

宋真宗的乳母刘氏玉莹是乡下人,《宋史》记载:宋真宗曾多次和大臣聊天时透漏,乳母刘氏时常说些农家之事;真宗很是乐意听,因此真宗从小对农业、农村就有一种深厚的情怀。

宋真宗继位后对乳母更为尊重,和宰相吕端商量如何对其进行封赏褒奖。

宋真宗想封乳母为大国夫人,但害怕不合礼法;更不想因为自己私人感情破坏了国家法度。

由此可见真宗对国家法度的坚守和执行力是极强的,宰相吕端认为前代已经有先例可以封赏;于是宋真宗下诏书封乳母刘氏玉莹为“秦国延寿保圣夫人”——简称秦国夫人。

秦国夫人是在国夫人前面加了一个地域词“秦”,那就说明秦国夫人是秦地人。

当时的秦地包括范围很广,洛阳以西地面几乎全称秦地;也就说明赵恒的乳母秦国夫人是洛阳以西人。

国夫人是皇帝封赏的妇女最高等级封号,俗称命妇。

命妇享有各种仪节上的待遇,一般多指官员的母、妻俗称为“诰命夫人”。

历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定,唐以后形成制度。

后宫内命妇的编制为一后、四妃、九嫔,此为高等级,婕妤、美人、才人算中级,宝林、御女、采女算低级。

皇后和皇帝一样是不讲品级的,而其他后宫佳丽都和前朝的大臣一样有严格的品级。

唐代命妇定制一品国夫人,三品以上为郡夫人,四品为郡君,五品为县君。

宋代有国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君、孺人等。

徽宗时改定封号,又有淑人、恭人等称号。。

清制,凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人。

不分正从,文武职相同。又,宫廷中嫔妃称内命妇,外廷官员妻、母称外命妇。

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