第一百九十九章不求诸神,只求于己(求订阅,求月票)
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“既然定下了新武道的第五重,也是至关重要的一重是法身。那么对那些有能力在这个世界留下道法之身的神祇、大仙,我还要接触一番,探寻其道法之身构建隐秘才是。”
“也唯有真的见过,才能绘制出法身观想之图···这么一想,我至少在绘画和雕刻的手艺方面,也还得多多进步。”
“就目前来讲,我能绘出的法身观想图,除了模糊的天帝图之外,就只有借用自身命格,推导出来的真武图。这当然是远远不够的!”
“观想图越多,才能对应更多不同天赋、潜质的修习者。很多人擅长的方向不同,却无可否认,都是天才。”
“其实我之前所想所思,还是一瞬间有了局限性。”
“第二场竞赛,世界与世界之间进行重叠、融合,绝不是像不明之神所说的那样,仅仅是为了‘有趣’。这本身也是竞赛的一部分,异世界的人族也是人族,同样是可以团结的一部分。”
“所以我宣传的新武道,不仅仅可以传授给竞赛者们,也可以传授给志同道合的原住民。”
曹柘的思想以极高的功率活跃着。
虽然有着众生之心作为调和,曹柘在悟道状态下,不再进入疯癫状态。
但是依旧有影响,现在的曹柘不太注重个人卫生,近乎两年没有打理过头发,换洗过衣物。即便是修行有成,本不染污垢,却也依旧显得很是邋遢。
摇了摇身上的雪,曹柘一步跨出,脚下的山河却像是在自行流转。
此法,天涯咫尺···小术而已!
一瞬间,曹柘抵达了泰山脚下。
随后摘下一枚草叶,送入泰山阴司之中,以作为拜帖。
没过多久,炳灵公亲自出来迎接,大量的泰山阴司官员,也跟着一同前来‘接驾’。
曹柘没有与炳灵公多做口舌上的废话,直接道“我想见一见你家父君的道法之身,可否代为引荐?”
东岳帝君的道法之身,一直都在泰山阴司之内,且曹柘与炳灵公也算是有交情。
故而想要观摩不同的道法之身,对更多的‘法身图’进行推演,曹柘首先想到的便是东岳帝君。
炳灵公有些犹豫。
他是实在不知,眼前这位转劫而归的真武帝君,究竟是想做什么。
与天帝对抗,却并不趁势造反,推上天庭,改天换日。
如今却要来见他的父君,东岳帝君。
不过细想之后,炳灵公却也并未觉得有什么不妥。
他对其父君的道法之身,十分的信任。
只要在泰山阴司之内,便是天帝亲至,也未必奈何的了他的父君,一个还未归天,取回全部权柄,仅有命格的真武帝君,又能如何?
“好!帝君且稍等,容我向父君先行禀告。”炳灵公说道。
从天帝处便不难看出,道法之身并非绝无任何的判断力和执行力,完全机械犹如傀儡。
而是他们的灵活、机变性不如真身,仅仅只是依照早已设定好的规律,在不同的事件中,做出不同的判断,随后执行。
类似于弱人工智能。
未过多久,炳灵公回告道“帝君请!父君正在府中设宴,等候帝君。”
曹柘跟着炳灵公上了泰山,至封禅台后,往半空一步跨出,便进入了另一重天地。
此处便是泰山阴司。
泰山神在山神之中,也属另类。
华夏神系之中,一般的山神,其实大多与土地神没什么太大的区别,都是管理一方地界之大小事宜。
而泰山神却自古以来,还兼具了主生、主死的重要职能,也是历代帝王受命于天、治理天下的保护神。
不仅如此,他还掌管着上天与人间沟通的职权。
可谓是位高权重了。
虽然各方面的权柄,在后来都被屡屡分化,却始终无法否认其在神道体系中的重要地位。
泰山阴司,并非是阴曹地府,也不可比天庭,却也并完全在人间。
此中天地内,缺少了人间灿烂、活跃、涌动的生机与活力,却又充斥着庞大的灵性能量。
即便是曹柘,也感觉进入此间后,体内的一百零八粒不死炁,变得活跃了许多。
“泰山阴司便有如此浓度的灵性能量,天庭只怕是有过之而无不及。难怪时间流速不对等,神仙却都想往天上去,只怕除了那些功德仙、香火神们,担心身在人间,受时间侵蚀,迫入天人五衰之外,也因为天上的修行环境,确实是极为优越。”曹柘心想。
虽然是这般想,曹柘对上不上天,却都没什么想法。
对他来讲,只要身处之地,便是修行的无上福地。
天上和地下,也没多大区别。
行至泰山阴司深处,便见又一座‘泰山’突兀而起。
只是此处之‘泰山’,却要比人间真实的泰山,要显得雄浑、巍峨、巨大十倍不止。
而当曹柘靠近时,这座无比巨大的泰山,突然睁开了眼!
曹柘瞬间明了,这就是东岳帝君的道法之身!
真是惊人!
对方留下的,竟然并非人像道法之身,而是还原了泰山本相,然后镇守在这泰山阴司之中。
“此处为六道轮回之外的神道阴司,凡殒命之神,消亡之仙,不入轮回的佛陀,乱了生死的精怪、妖魔,都会入得此间,被镇压在吾身之下。”
“故,吾唯有以此身与你相见!”
“真武!你来见吾,意欲何为?”东岳帝君‘俯视’这曹柘,然后询问道。
曹柘仅仅回答了两个字“好奇!”
这样的回答,让跟在曹柘身后的炳灵公,吓了一哆嗦。
他虽是东岳三子,却从来不敢与其父君这般说话。
虽然都是三太子,他可比天上那位孝出天际的哪吒三太子要怂多了。
哪吒三太子是打的自家老爹,非得天天托着宝塔,时刻提防自家儿子,背后来一枪。
而他这位三太子,却在自家老爹面前,吓的神情都不自然。
哪怕···仅仅面对的是一具道法之身。
如果是真实的东岳帝君,此时面对曹柘的调侃,多少会有些许愠怒,或是察觉到曹柘的特殊来意。
但是作为道法之躯,他的判断,却依照某些早就设定好的运行准则。
其核心准则便是···泰山阴司法度不能乱。
除此之外,并无大事。
就像曹柘在人间推行动摇神道根基的浩然之道,天帝没有多大反应。因为在其应对机制里,没有设定相关的‘程序’。
浩然之道的出现,是超出预设之外的变化,却又并无害与人间、三界正道。
但是妖太后乱国,窃用王朝气运,他却要降下惩处,警告众生。
曹柘对抗其以洪水淹没世间,为伪龙起势做铺垫,他会直接率众神出手。
这些都是早已设定好,应对不同程度的‘危害’,做出的不同层级反应。
曹柘正是因为知晓这一点,所以在与东岳帝君道法之身交流时,才会说话如此随意。
如此大神虽不可辱,但是曹柘本身的命格也摆在这里。
在东岳帝君的道法之身判断里,大大约算是···同道之间的交流与调侃?
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