第六百四十四章 独生子女过年难

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新春伊始，万象更新。

从过大年的气氛中走出，各行各业从业人员纷纷回归工作岗位，整个滇中大地如同苏醒的蜂巢，投入到轰轰烈烈的大生产、大建设之中，无论是农业、工业，还是第三产业一派欣欣向荣，气象万千。

五区坝子粮仓河内外的田间地头，四万多亩滇中小米辣大田移栽有条不紊地展开，五区坝子活了，粮仓河果园活了。祁家奶奶依依不舍地离开祁官营的祁家花园，重新回到粮仓河的祁家庭院常住，祁家庭院也恢复往日的热闹。

苏敏、徐曼丽的父母也返回他们习惯的生活环境，只有来到这里，他们才能真真切切地享受到天伦之乐。空巢的感觉真的很无奈、很孤独！

特别是独生子女家庭的徐家，按照滇中民间风俗，大年夜和大年初一不能走亲访友。今年，老父老母在农村老家的徐家大哥家过年，徐家大哥又没邀请他们夫妇和其他兄弟合并过年。唯一的女儿虽然举办婚礼，却已经是祁家人，在祁家过年。万家团聚的除夕夜，只有老夫妻俩相依相伴，那份孤独，那份寂寞，那份失落更与何人说？

当然了，这也是独生子女家庭的共性。徐曼丽家这种情况仅仅是一个开头，随着大批独生子女家庭子女的陆续成年，陆续成婚论嫁之后，华夏大地空巢家庭群体规模将会空前庞大，达到一个前所未有的社会群体。

对于那些都是独生子女组成的小家庭，一年一度的春节该如何过，在哪里过？必将成为这些家庭永恒的、无法回避的话题，剪不断理还乱，别有一番滋味在心头。

在某些人看来祁景焘非常有钱，父母和岳父岳母都居住在一个大庭院里面，不存在空巢问题，他已经用自己的方式解决了这个令人头疼的问题。

其实，所谓的粮仓河果园祁家庭院只是一个外人的戏称，严格说起来祁家庭院并不是祁家的私人产业，不是祁景焘的家，只不过是一个临时的、高档的、环境优美的居住地而已。

平常日子，徐曼丽和苏敏的父母在粮仓河果园的祁家庭院居住、生活没什么心理障碍。他们的工作地点就在附近，住在这里就当是住公司提供的职工宿舍好了。

中国毕竟是一个传统社会，逢年过节有自己的风俗和规矩，特别是最隆重的春节。今年过春节就是一个最明显的例子，祁家奶奶坚持要回祁官营祁家花园那个真正的家居住，在自己真正的家里过大年。

苏敏和徐曼丽的父母也有自己真正的家，怎么可能去祁家花园居住，在女儿的婆家过大年？

因为徐曼丽这位时髦的独生子女，祁景焘曾经非常严肃地和老祁探讨过过年的问题。2019时空的老祁夫妇非常幸运，老祁有妹妹，陈雪菲有弟弟，两人都没为在谁家过年头痛过。

在传统观念中“女方回婆家过年”是“天经地义”，但随着独生子女夫妻群体的壮大以及社会观念的改变，越来越多的女性不愿再墨守成规。而要想在为期一周左右的春节做到婆家娘家兼顾，对于绝大多数夫妻来说，几乎是不可能兼顾的。

在老祁生活的2019时空，“回谁家过年”已上升为一个普遍性的社会问题，老祁的独生儿子祁国彰过上几年也即将面临这个难题，祁国彰现在交往那位女朋友好像也是独生子女。

老祁对这个问题也非常重视，给小祁一份来自网络的、针对独生子女家庭的、不太靠谱的调查报告作为参考建议：

相关调查数据显示，将近30%的受访者表示目前一般都是回男方家过年。但是实际上，大部分人心里都希望采取“轮流制”，一年一家，或者干脆把双方父母接到自己的小家一起过年。可惜，考虑到父母身体条件或自身居住条件等实际原因，大多数小夫妻也只得作罢。

春节回家过年，对于需要选择回谁家过年的人群来说，这并不是一个容易解决的问题，似乎怎么选择，都会有缺憾。

夫妻双方都争着回自己家陪父母过年，出发点都是为了尽孝，因此导致夫妻感情出现问题，甚至让婚姻出现危机的大有人在。

那份调查报告认为独生子女夫妻过年究竟要去谁家，并不需要针锋相对，也不是什么原则性问题，并且根据调查情况给出一些解决方案：

1、“合一型”：一家一年轮流到婆家和娘家过年，将双方老人请到一起，让两亲家聚在一起，热热闹闹过个大团圆年。

2、“轮流型”：轮流坐庄不偏不倚，如果两家人都很看重除夕这一特殊日子的话，那最合适的就是婆家娘家轮流坐庄，夫妻之间做个约定，一年回娘家一年回婆家，互不偏向，小夫妻之间的矛盾也迎刃而解。当然即便不能回家，礼物也要送到位，要让独自在家的老两口感觉到温暖。

3、腿脚累点心里暖点。过年一般都有七天的假期，对于双方父母在一个城市的其实很好解决，除夕中午回娘家准备年夜饭，下午开饭时间提前，等春晚播出后赶回婆家，大年初一在婆家吃中午饭，晚上回娘家吃晚饭，只是这样的方法会让你的腿脚比较累。不在一个城市的同样适用，只要把时间安排好，不管是大年初几其实并不矛盾。

调查报告的结论认为——解决问题的关键还在于夫妻彼此要相互体谅，只要彼此之间多点理解，这样大家就能过个欢喜年。

祁景焘看到老祁提供这份调查报告不由满脸黑线，太特么的想当然了，太理想化了，好像——一个正常的家庭只有父母和那个独生子女，都特么的是石头里蹦出来的三口之家似的，独生子女的父母就没有自己的父母？考虑了父母，就不需要考虑祖父母，外祖父母？还有一点，经济基础，在哪个房奴时代，普通小夫妻有多少人能拿出那份过年钱？

《孝经》有云：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。还说：用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。从天子到庶人，孝无终始。

《孝经》诠释了那么多孝道，却没有告诉后人，当这个社会上出现大批独生子女家庭，那些独生子女成家立业之后，如何孝两全？而独生子女家庭的年，注定是一边儿孙绕膝满堂彩，一边孤伶惆怅自饮愁。

呵呵，这是当今许多家庭共同面临的社会问题，而且是事关家务事的社会问题。自古清官难断家务事，祁景焘连自己老婆家已经现实面对的空巢问题都没能解决好，如此严肃的社会问题就没必要深入讨论了，哪怕他是神仙也解决不了。

不过，听老祁说，2019年的中国已经全面开放二胎政策（注意：是二胎，不是二孩哈），这个令人头疼的问题估计会有所缓解。

祁景焘现在面临另一个大问题，按照凌梦的计划，春节之后他就要去京城国家烟草总局信息中心给那位莫名其妙的尹长风代岗，然后，还要使用尹长风的身份出国看世界。

也就是说，祁景焘要离开滇中老窝至少两个多月，作为一个大忙人，一个庞大经济组织无可替代的核心人物，需要安排、处理的事务很多。

收假后这几天，他正忙着安排信息中心的工作交接，忙着安排祁氏企业的业务衔接和关键物资囤积，忙着安排春城电子工业园相关技术资料和设备交接，最重要的是——忙着安排祁家核心人员的安全保卫……

总之，他很忙，前所未有的忙，忙得只恨自己分身乏术。他现在最郁闷的是——在现实世界无法施展戒指世界的神仙手段，飞天遁地，瞬移穿梭，操控万物，似乎无所不能。