第五六七章 大明由疆入藏

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就在杜攸宁、张宏等人从美洲出发，踏上回国征程的时候。数万里之外，天山脚下，也有一支大军，即将开始他们新的征程。

自天启四年（1622）新疆建省，满桂被派到这里坐镇开始，到了今日，已经整整五年了。

五年的时间里，满桂与新疆巡抚丁启浚相互支持，做了很多事。这里面最大的成就有两个，其一是继续开疆拓土靠着装备先进以及将士效命，明军把大明的日月旗插到了葱岭和巴尔喀什湖以西，若不是近代军队对弹药的消耗量极大，对后勤的依赖度高。而葱岭公路的修建计划因为耗费太高，耗时过长被户部和工部联手否决，说不得，满桂还可以把边界线继续向西推动——当然，葱岭、巴尔喀什湖以东是大明的实控区，以西虽说限于后勤没法实控。但这是大明啊，那些中亚的部族，这会儿一样的学着他们一千多年前，中华帝国唐王朝时的先辈们，争先向大明朝贡了。

其二自然是在这块两百多万平方公里的土地上建立秩序。总体而言，丁启浚自己是星月教徒，在沟通上没有问题。满桂手里的刀也足够锋利。双管齐下后，新疆的治理居然搞得还算不错。从天启七年开始，新疆也可以和那些内地省份一样，向中央缴纳赋税了。

然后满桂就向朝廷提出这个，新疆已经稳定下来了。昔年皇上可是承诺了我，雪区也是由我满桂去拿下来的。这个，皇上你现在该践约了吧？

这时候朱由栋已经开始巡游天下了，在北京收到满桂奏章的朱由校不敢擅专，直接把这封奏章送到了朱由栋的身前。

朱由栋在收到这份奏章后很是踌躇了一番，最后还是下定了决心入藏！不是说了嘛，朕这个皇帝，中华帝国的传统本土，一块都不能少啊。

这个时代，因为还没有后世那个靠着卖石油赚了大钱，不知道钱怎么花，然后满世界修建清真寺，散布教义的狗大户国家。所以这个时代的星月教徒，其实更加的文明、安静。其总体综合素质，更是胜过这个时代的基督教徒。

所以，既然新疆的稳定远胜预期，那这个时候，也该入藏了。

1627年6月1日，接到圣旨的满桂在吐鲁番誓师，以麾下部将孙祖寿、黑云龙为先锋，率领一万五千正规军和一万余民夫，开始了进藏之旅。

在新疆驻守的五年里，满桂其实一直念念不忘皇帝的承诺大明本土超过三分之一的地方，都会是你满桂打下来的。

所以，这些年里，他除了操持新疆的兵事外，也派出不少小部队寻找进藏道路。

在付出了很多的牺牲后，特别是在新疆驻扎的时间长了，得到当地人的帮助后。满桂和丁启浚明确了一件事从南疆入藏，基本是死路一条。还是老实一点，从新疆出发，先经甘肃到青海，然后从青海入藏吧。

这么做，路程是绕了一个大弯，但至少相对安全，而且一旦上了高原后，这条路线的路况，也勉强能够支撑大兵团的后勤。

路线选定后，接下来自然是要在后勤上做足功夫朱由栋在天启八年就接到了满桂请求入藏的奏章，一直按着他到天启九年才放行，最大的担忧就是高原反应。

为此，他结合自己穿越前行走雪区的经验，写了很详细的方略给满桂，要求满桂在部队的给养、医疗装备都达到一定程度后才能出发。

这才有了天启九年的满桂入藏。

这支两万多人的庞大队伍，走在最前面的是满桂的心腹爱将，在历史本位面上，被孙承宗称赞为‘一钱不取，廉勇绝伦，将帅佼佼’的孙祖寿。

此时大明朝廷因为皇帝的高度压榨，其‘基建狂魔’的属性已经展现无疑。自天启六年，朝廷决定修建兰新铁路开始，到了孙祖寿率军出发的天启九年，从兰州到敦煌的单线铁路已经修筑完毕。所以，孙祖寿的先锋团连带后勤民夫、医生、翻译等共五千余人，六月一日从吐鲁番出发，不过到了六月下旬，就来到了青海的省城，西宁。

仍然是限于交通，大明的青海省，比起后世的青海省，其面积小了很多从西宁出发后，走了大半个月，抵达昆仑山脉北麓后，大明的实际控制区域到了这里就结束了。孙祖寿等人到了此时，就算是越过了三大雪区之一的安多，进入了康巴雪区。

“大军从哪里来？要往哪里去？”

进入雪区后不久，听向导说东南方向的玉树地区有文成公主庙，孙祖寿和麾下将士商量一番后，就决定先往那里去祭拜一番。然后翻越唐古拉山脉，进入卫藏。

结果，才刚刚进入康巴雪区不久，就有当地的喇嘛和头人靠了上来。

“本将乃是大明陆军第十三师师长，孙祖寿，军衔少将。奉吾皇旨意及新疆兵团司令官满桂上将命，率军入藏。”

“大军入藏意欲何为？”

“雪区乃我大明不可分割之固有领土，奉吾皇旨意，我军入藏后将常驻于斯，并且派驻官员，对雪区进行治理。”

这番话说出来后，对面的喇嘛和头人们都有些惊诧。

“从去年开始，就听说大明准备进入我们雪区了吧？”

“是有这么回事，我们上面的第巴，还有僧官们都曾经接到过类似的消息，据说大明朝廷还发了圣旨，要求我们沿途做好接待、引导工作。”

“还以为他们是说着玩的呢，居然来真的！”

“是啊，虽说几百年前，明朝取代大元的时候，也曾经来过一些人，但现在都是什么时候了，几百年里他们都对我们不闻不问，怎么这个时候居然派军队来了？”

不怪这些喇嘛和头人们感到惊诧，实在是大明帝国从建国开始，对西藏的统治就不是很牢靠。

青藏高原这块地方，一直到了元朝的时候才正式的处于中央政府的直接管辖之下。元朝设立了宣政院，掌管全国佛教事宜以及雪区的军政事务。中央政府第一次在这里清查户口，建立驿站，任命官吏，收取赋税

老朱驱逐蒙元后，对雪区的统治就没有元朝这么有力了大明继承了元朝对雪区的直接管辖权利。但却不直接在这里任命官吏，也不收取赋税。取而代之的，是僧官制度大明中央政府任命在雪区各地有威望的僧俗人士为官员，在当地进行统治。这些僧官的任期几乎都是终身制，而且可以世袭。虽说世袭的事情要经过大明中央政府批准，但这种事情一般也就是走个程序，几乎没有不批准的。

总之，大明建国两百多年了，两百多万平方公里的广袤雪区，几乎没有大明中央政府派来的流官，大明也没有在这里驻军，也没有收取赋税。雪区的上层们除了在名义上尊崇大明皇帝，认同雪区是大明皇帝统治下的一部分，逢年过节想起了给皇帝送点礼物外，关起门来就是真正的土皇帝——便是大明自己，其上层人士开口就是我大明两京十三省——这是自己都没有把雪区算进去啊。

所以，也难怪雪区的这些上层人士，不把前些日子满桂派人送来的圣旨不当回事了。

“还请大军回去禀报大明皇帝陛下，我们三藏，几百年来都是大明的忠顺子民，我们自己能够治理好三藏，就不劳烦皇帝陛下操心了。大军的队伍走到这里也就可以了，我们今晚会安排人手好好款待大军，之后就请大军率领你的队伍，从哪里来，回哪里去吧。”

“大胆！竟然口出如此狂悖之言！不要以为本将什么都不知道，昔年蒙元的官，蒙元的兵能够入藏，今日我大明的官兵为何不能入藏？”

“大军这话就没有道理了，两百多年前，大明建国的时候都没有派官兵入藏，今日入藏，哪有这个道理？”

“本将不跟你们讲道理，本将就认死理，这雪区，是我大明的土地是不？”

“是。”

“那不就结了，既然是我大明的土地，那我大明的官兵如何进不得？今日，不管你们同意与否，我都会率军继续前进！”

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