第一章 我不是祂

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克莱恩靠在床头，看着跪坐在一旁，低头抹眼泪的小天使，觉得无奈、好笑又心疼，还有点感动。

“别哭了。”

小天使不为所动。

“你这样哭，我怎么莫名其妙有一点心虚。总觉得是我把你惹哭的。”

他本来没想认真讲自己都经历了什么的。例如阿蒙当初的步步紧逼，或者一开始就被安排好的命运之类，说出来也没什么意思。

可架不住这个“观众”看他一眼就知道他在想什么。再加上她又不是不知道旧日的晋升方法，不知道源堡上悬吊多年的秘密，随便问一问就猜出来了许多。

“阿蒙好讨厌啊！我以后绝不和阿蒙说话了！”小天使抽抽噎噎地说道。

“也没有必要这样……只是立场相争。”克莱恩失笑哄了一句，又说道，“看阿蒙用各式各样的方法惹亚当生气，我觉得还挺有意思的。”

“但阿蒙就是很讨厌！”奥黛丽已经开始表露出多年未曾有过的任性。

克莱恩无奈地笑了一下

“命运的事，不是轻易可以逃开的。没有阿蒙也会有其他。”他抓住机会丢出了一个甜言蜜语，“能遇到我的小天使，我觉得命运对我还算眷顾。”

奥黛丽于抽噎之中刷地红了脸，看得克莱恩满意之余，并未轻松。

虽然两个人现在谈笑自如，但克莱恩知道危机并没有彻底消解。

奥黛丽当前的注意力还在“愚者”默默承受的危险上，对于其他还没太来得及接受，因而本能地依循以往的相处方式。等到她彻底理解了自己爱上的是一位神灵这件事，克莱恩完全无法预料到会发生怎样的改变。

而且我能感觉得到，“正义”小姐大约以为“世界”是“愚者”分割出的人性，一时还没有想到“世界”假扮“愚者”这种可能。

我无法顺着这个误解，继续说谎骗她——朝夕相处的“观众”不可能被长久地瞒过；可要我现在坦白，情况可能会进一步异变甚至恶化。

所以克莱恩只能暂时不承认，不反驳，不让言谈触及危险的话题。

这让他觉得自己像是在走钢丝。

走钢丝的“愚者”先生只能自己抓取主动。他故意失笑

“怎么还脸红了？上次见到你脸红可还是好久以前的事情了。”

这句调侃说得奥黛丽面上红霞更甚。她甚至忘记了仪态地埋低了脑袋，却让克莱恩看清了她蔓延至耳边后颈的红晕。

抓住这个机会，他尽量自然地伸出手，边拉住小天使边挪动身体，令自己贴到了她的身旁

“不生气了吧？”

“我不是想要瞒着你，可我实在不知道该怎么说。然后你自己就发现了。”

如果只有后面这句话，奥黛丽站在当前的时间回首往事，将这样隐秘的心思添加进一段段熟悉的回忆之中，难免会产生陌生感，会因此有生疏的情绪；

可现在，她的注意力基本被前一句话引走了。

“我，我没有生气。”她抬起尚有红晕的脸庞，惶恐地辩解，“我只是有点吓着了。”

克莱恩挑起眉毛，一副不太相信的样子

“你刚才站在桌边，那样冷冰冰地看着我，这是没有生气？”他故意令嗓音低哑，展示脆弱，“你那样的眼神，看得我心都要碎了。”

——虽然身份的暴露比预料早了不少，虽然克莱恩其实没有太多的机会私下推演，但他还是无数次设想过眼下的景象，总结过几条基本的原则。

而卖乖卖惨就是其中之一。

思绪还比较混乱的小天使果然中计了。

“我真的没有。”她慌忙强调，本能地像以往那样拉他的手臂

“我，我当时应该是太害怕了，觉得自己触及了不该知晓的隐秘，将要得到神灵无情的惩戒，尤其，那还是我曾经最，嗯，最爱恋的人。”

她说出最后几个单词的时候，不可抑制地声音越来越低，娇羞又不安。

想到自己爱上的竟然是自身虔诚信仰着的“愚者”先生，奥黛丽一方面有了强烈的亵渎感，受到当前社会敬畏神灵的价值观主导，感到格外地惭愧；一方面又增添了原本没有的狂热，几乎希望为这名生命中最重要的男性献出所有。

她这样隐秘的心情似乎完全不为人知；她的“愚者”先生还在追着她作出确认“真的没有生气？不是自我压制情绪，在心里默默委屈吧？”

——克莱恩并不完全是在卖弄话术的技巧。他最担忧的结果正是奥黛丽从此把所有的情绪藏于心底，在自己面前戴上厚厚的面具，恪守天使面对神灵的本分。

而感受到对方真切的忧虑，奥黛丽也正色了起来

“真的没有。”

“对于‘愚者’先生，我不可能欺骗说谎；而对于‘世界’，除非有特殊的谋划要瞒过天尊，我也不会故意掩藏情绪。”

“我知道我是‘观众’，可以轻易让一切都带上欺骗性，所以对于，对于我们而言，真实才是最为重要。”

在说到“我们”两个字的时候，她的声音有明显的减弱，不知道自己是否还有资格和“愚者”先生并称我们。

果然，她已经不知道该用什么态度应对我了……这也不是一句话能解决的事情，要一点一点来。克莱恩主动说道

“那我想告诉你，我也不可能会对你作出任何审判。不论你心里怎样看待，我不认为我凌驾于他人之上。不要说这一次，哪怕将来你真的做错了什么，你刚刚的担心也不会出现。”

“我时刻在告诫自己，我应当是他而不是祂。所以在我心里，我们的关系是平等的。”

是这样的吗？

如果是“世界”，不必言说她也知道对方有这样的信条；但对于“愚者”先生，奥黛丽自始至终觉得祂高高在上。

但其实“世界”就是“愚者”……奥黛丽从另外的角度看到了这句话背后的含义。

“愚者”先生不希望高高在上，不希望被视作神灵……“愚者”先生真伟大，真高尚，真平易近人！祂，不，他真是最好最好的神灵了！

不对，奥黛丽，你怎么一副发花痴的样子！

“愚者”先生的这句话很重要！不仅代表着神灵的意愿，还是唤醒“愚者”先生的重要纲领！

而对我来说，认真和“愚者”先生相处，满足“愚者”先生平易近人的要求，就是最有效的帮助祂，不，帮助他巩固这些独特的自我认知的方法！

我要用对待“世界”先生的态度对待“愚者”先生吗？不行，这样太过僵化了。而且“愚者”先生才是本质，“世界”只是人性的表征和化身。把“愚者”先生像“世界”那样对待，很容易抛弃根本。

我应当换一个角度理解——“愚者”先生对目前惯有的神灵与信徒间的相处方式并不满意。这不符合祂，不，他对于锚的诉求。

那“愚者”先生希望的是什么呢？这不可能简单类比人类社会的上下级关系，这里有生命层次的不同。我该参考什么样的范本……

奥黛丽一时间颇有些迷茫。

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