第124章 不被命运所缚

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看冷君依旧一脸懵13的状态.

“好了好了，我就知道你听不懂！”王鼎元哈哈笑道：“言语千百般，般若似雄关，参悟真法义，刹那越千山。冷君兄弟，你现在，还执着在有相的境地打转，无论你自身有何秘密，无论你未来的修行能抵达何种高度，终有一天会感到迷茫。那时，要好好回想一下我今日跟你说的这番话，这对你而言，是个契机。能否把握得住，一举照破虚妄，则看你的造化了。”

“好！感谢王兄指教！”冷君突然想起崔梦鸽的事，一拍脑袋瓜急忙问道：“对了！我之前问你那个女孩，她现在在哪？！你看我这脑袋，咋把正事给忘了！”

王鼎元哈哈笑道：“放心吧，她暂时很安，没有性命之忧。不过呢，我看她现在是昏迷状态，在一辆车上，这辆车看样子应该是辆房车，布置的跟实验室一样，而且有两个男人正在对她进行抽血化验。”

“我艹！王兄，这情况你不早说！咱俩聊天耽误这么久！”冷君抱怨道。

“好你个白眼狼，我跟你说那么多法义，那可是将来能救你命的珍宝，你不但不感恩，反倒怪起我来了？”王鼎元不爽道：“再说了，这可是你死皮赖脸问的我！要不是看在你我有缘，你求我我也不会讲的。你以为谁都能听到这个级别的法义？你以为我的话这么廉价？你太不懂得珍惜了，真是抓不住重点！这种根性，难怪将来修行之路会障碍重重。我看你就是活该！”

听到对方语气有些生气，冷君急忙赔罪道：“王兄别误会，我刚刚也是急火攻心，怕耽误了最佳营救时间。对于你的教导，这份恩情我会铭记在心的！”

王鼎元冷哼一声道：“这个态度还差不多！再说了，我又不是傻缺，如果崔梦鸽真有生命危险，你以为我会放着人命不救，给你讲这么多？”

“王兄我错了，还请告知我崔梦鸽现在的具体位置。”冷君恳切说道。

王鼎元叹了口气说道：“你这人真是抓不住重点，我说你将来的修行之路会障碍重重，你竟然不问为何，偏偏要先问那暂无性命之忧的女孩儿，你还真是舍己为人啊！也罢，既然你对自己的道途这么不上心，那我也没必要替你着急了。”

“王兄误会了，我不是对自己的道途不上心，而是我相信命自我造。我相信只要我想，这天下就没有我做不到的事！更不会有难倒我的事！”冷君毕竟是身怀道则书，这点自信还是有的。

“还真是盲目自信。你以为人的命理阴阳五行、八字四柱，年月日时所附带给个人的命运，是那么好改的吗？”王鼎元冷声笑道：“十天干：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子、丑、寅、卯（o）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu）、亥。

一个地支有3个天干，十天干分成阴阳，有五行，简单点说，就是十种作用力，这十种作用力，就是十种元素，这在佛家统称为业！也就是你往昔生生世世所做的好事、坏事，对你命运轨迹产生的作用。这十种作用力，如果你什么都不懂、修行能力也尚浅，那你人生命运就会被这十种力的一个综合作用推着往前走！

佛门讲，每个人都是受业力影响，从而被业力驱使他遇到种种的事，其中有好的、有坏的，有顺境、有逆境。

我之所以说命不好改，因为业力这个劲确实挺大的，一是来自地球本身的能量，二是来自宇宙虚空的种种星球、星系，也就是天干地支，也就是紫微斗数所说的那些星星对你的影响，包括北斗七星、包括南斗六星、包括北极星……这些能量比较大的都会无形中影响到你个人的命运。

所谓阴阳，阴就是月亮，太阴；阳就是太阳。所谓一阴一阳，说白了就是太阳、月亮对人的影响。

想从根本上真正意义的改命，还是之前那些老话，必须深入自性、启用自性！因为所有的星系、所有的能量、所有的天干地支，它部都在自性当中。如果你能真正启用到自性的能量，那自性的能量足够盖过一切的能量。这就等于说你拿着一支笔，可以随意书写自己的人生数据，你就不会被命运八字所缚。

因为你回归了自性这个真的、你回归了这个一真、这个绝对的一、这个真心如来藏、这个→无。那对你而言就没有什么阴阳、没有什么五行，那你瞬间就能打破自身既定命运的束缚。

不过这个事不是那么容易的，你必须要在自性这条路上，下功夫，否则用自己那点微弱的心力，就不用妄图逆天改命了。

正所谓：

假修法，不识自性，历尽艰辛，寻千山踏万水，兜兜转转，自相折磨；

真修法，当体即空，一念回光，顿解人法真空，不着一物，悠然自得。

法者，求而不得；性者，不劳而获。

佛法绝不是简单的人生大道理，而是极其务实的生死科技和超凡的秒杀级实力。”

这一次，冷君没有再追问王鼎元关于崔梦鸽的事，冷君相信王鼎元这样三番五次的对自己讲自性，那肯定这对自己将来的道途极为重要。

“感恩王兄教诲，我对佛法还一无所知，敢问要从何下手，才能最快回归自性？王兄可否给些建议？”

“你倒是学乖了，我刚刚还在想，如果你再开口跟我提那个女孩的事，而忽视我跟你讲的法，那么你我今后将彻底无缘。好在，你还没那么无可救药。”

王鼎元继续说道：“六祖大师的《法宝坛经》、傅大士的《心王铭》、永嘉大师的《证道歌》，这三者是世间对自性描述最为直白的。

《地藏经》开篇的前奏「觉林菩萨偈」，也是对明心见性的一个重要开示。末法之中，若想远离魔道，必念念不忘自性，这也是为什么《地藏经》以「觉林菩萨偈」为开篇的主旨。

我们的心如同画师一样，可以千变万化，比如世间科技，从乔布斯的苹果到雷军的小米、任正非的华为，都是我们这颗心妙用的结果，虽然创造的东西不同，但是能创造东西的源头是完相同的，这个源头就是我们的自性，我们的自性无二无别，所以叫做大种无差别！我们三维宇宙的种种变化，都是我们芸芸众生心的合力作用产生的结果。

还有《般若波罗蜜多心经》，篇虽然只有260个字，但直指自性，没有一句多余的话。

若你从中能了解到宇宙真相，能了解到万法本体皆空，你只要能证得此空性，就能度一切苦厄！

当然了，《金刚经》作为禅宗的印心宝典，也是一定要研究透彻的。它清清楚楚、明明白白的告诉你。无相才是真实，有相的都是假的。照破一切假象，归于无相，即见如来。

我们的肉身，无非是自己肉眼和感官系统创造的一种假象，如果把所有物质分解到中微子或者更小的夸克粒子，是没有差别的相，当然也就没有任何的你、我、众生之分。若你能读诵、理解、并相信《金刚经》，你就是人间稀有之人。”

“感恩王兄的推荐，你所说的这些经典，日后我都会一一拜读！”冷君问道：“请问260个字的《般若波罗蜜多心经》，是不是王菲所唱的那个《心经》？”

冷君面对王鼎元，无论言辞还是态度，越发显得恭敬起来。这种恭敬不是巴结，而是发自内心的。因为冷君已经隐约感受到，王鼎元现在对自己所说的法，将来在关键节点，必定能让自己产生一个质变。

“没错，就是王菲唱的那首歌。”王鼎元回答道：“现在大众普遍流传的是玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》，就是260个字的那个，他的主要内容，是观音菩萨对大菩萨宣说的，秘密法要！

相比于玄奘法师翻译的心经，我更喜欢法月比丘翻译的，因为内容更完整、更具体，因为法月比丘把《心经》的核心要义给翻译出来了，称为《普遍智藏般若波罗蜜多心经》。

法月比丘翻译的照见五蕴自性皆空，比玄奘法师翻译的照见五蕴皆空，多了自性两个字，这个自性非常关键，大放光明靠这个自性，十地菩萨也靠这个自性，入慧光三昧还是靠这个自性。参悟到如何大放光明，自然就能证入慧光三昧：从而一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛！也就是说，此《心经》可以直接证入十地菩萨果位！

《普遍智藏般若波罗蜜多心经》是观音菩萨~不请自说的密法，凡是菩萨不请自说的，往往，都是非常重要的经典。”

“观音菩萨？”冷君吃惊道：“王兄的意思是，菩萨真实存在？不是神话传说？”

“废话！只是处于不同维度的空间，所以普通人肉眼看不见而已。像燕京的灵光寺舍利塔、燕京的雍和宫、普陀山的大观音像、海南的南海观音像，那里都有观音菩萨的真实分身在守护。世人在真实分身面前一瞻一礼，菩萨都会护佑的。”

冷君得到肯定的答复，随即想到，连阴性生命这种灵魂体都存在，那佛菩萨存在也没什么好奇怪的。随即冷君想到：先前王鼎元说过，除了清静自性，一切都是幻相，那岂不是说……

冷君问道：“王兄，你说世间一切都是假象，那是不是佛菩萨，他也是幻象？”

“能问出此问题，说明你还是挺有悟性的。”

王鼎元回答道：“菩萨者，以幻法随顺幻众找回自性；众生者，迷失自性而有人我之分别。

芸芸众生不相信一切终究是幻象，一切法、一切人、一切佛、一切成就、一切佛国世界海都是幻象。所以终究无相、无我、无法、无所成就。凡所有相皆是虚妄，无所有相即是真实。

见性为本，妙用为行。自性生万相，变化无穷，所以法无定法。万法都是基于自性的随机启用、随缘幻化。站在自性的角度，一切都是梦幻泡影。

站在万相的角度，也是见相离相、当体即空，在幻起幻，一切也都是镜花水月！在性见相，在相见性，自如如！

正所谓唯有自性敢称大，无相即是摩诃萨，天人合一非究竟，无出无入世非世！”

听到王鼎元的一番话，冷君还是对其中很多地方难以理解。

显然，王鼎元体察到了冷君此刻的状态，哈哈笑道：“不说了不说了，你还没参悟到那个水平，也没法短时间硬把你的境界提升上来。不过今天这番话你牢牢记住，他日定会派上用场。最后，再送你个偈子：言语道断烦恼尽，五蕴照破六根清，神通此时无用，生死轮回皆不存！”

话毕，王鼎元不再多言。冷君谢道：“王兄今日教诲，冷君感激不尽！”