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我心中隐隐有了一个答案,但是我这个时候我不敢说,我看看张子昂,我问他“你怎么看?”
张子昂说“这个坟地必然和龙口祭台有关系,也必然和风水树有关。”
说完他又看着我,然后问我“你说昨晚在树下你见到那个人让他指引你来坟地,你看清楚他的面容没有?”
这是张子昂第二次问我这个问题了,当时乌漆嘛黑的,加上又是暴雨天气,除了我能确认他是一个人之外,其余的就什么都不能确定了,而且他说话的那种声音,都不像是一个活人,反而是更像一个死人一样。
我反问张子昂“之前你提起的还魂尸,还魂尸会说话吗?”
张子昂摇头,他说“尸体就是尸体,只是能被还魂虫操控行走,而且骨骼早已经僵硬,喉咙也已经干枯,是无法像活人亦扬说出话来的。”
我又问“那么还魂虫又是哪里来的?”
张子昂意味深长地看了我一眼说“它不是人间的东西。”
说完他就开始往回走,这个时候亦扬正在村子里处理其他事情,我们回去的时候亦扬看到我,他和我说“我们得到龙口那里去一下。”
我看他的神情不是很自然,知道又有什么事情发生了,我问“怎么了?”
亦扬说“昨晚的暴雨之后,龙口下面的淤泥好似全都被冲走了,现在那个祭台已经全部漏了出来,你最好亲自过去看看,我感觉事情有些不大妙。”
我心里沉了一下,于是我们一行人又来到龙口下面,只见原先齐腰深的龙口的确已经不见,现在整个祭台都漏了出来,不过下去到下面之后我才发现露出来的并不是整个祭台,很显然这只是祭台的一部分,其余的大部分,应该埋在龙口的下面。
不过单单露出来的这一截也已经让人倒吸一口凉气了,此前我们看到的十鬼抬阎罗的雕刻的确是真的,整面祭台上现在就是这样一个画像,只见面目狰狞的阎罗骑在十只小鬼的身上,是个小鬼把阎罗齐齐抬起来。
不过很快我就留意到了不大对劲的地方,就是这个阎罗的脸,好似这面目狰狞的并不是他真正的脸,而是一个面具,我仔细看了看确定是一个面具,我于是看了看张子昂说“这个阎罗难道是一个人,只是带着阎罗的面具?”
一同下来的三公说“这是祭阎罗的画像啊。”
我问“祭阎罗?”
族长看了看三公,然后族战接过话说“以前子午村有祭阎罗的习俗,是祖上就传下来的,每年四月十七就会举行祭阎罗,在大约五里多的山边上有一个阎罗洞,每年祭阎罗都会选一个十八岁没破过身的小伙,给他穿上阎罗的衣服,戴上阎罗面具,然后再由是个扮成小鬼的人抬着去阎罗洞。”
我看了看亦扬,这个子午村究竟还有多少奇怪的习俗,而且我甚少听见过有拜祭阎罗王的,于是我问“那之后呢,少年被抬到阎罗洞之后就不管了还是……”
族长说“被装扮成阎罗的少年会在阎罗洞的神龛上待一晚上,第二天早上又去把他接回来,以前每年都是这样做的,也没出什么岔子,直到大约三四十年前,那一次的祭阎罗就出了事,等第二天村民们去阎罗洞接小伙的时候,却发现松紧阎罗洞里的小伙和十个扮小鬼的村民都死了,尤其是扮阎罗的少年,阎罗面具直接就粘在了脸上,取下来的时候整张脸都已经没有了,好似就是一个真正的阎罗一样。”
说到这里族长顿了顿,然后继续说“所以自那之后,祭阎罗的习俗就被废止了,阎罗洞也被村里用石头彻底封死了。”
我问“那么那些死掉的人呢?”
族长说“没人敢给这些死在里面的人收尸,所以最后都一起被封在了阎罗洞里。”
亦扬问“这个阎罗洞又是什么地方,为什么好端端地会有一个阎罗洞?”
族长看了看三公,似乎这个事情他自己也不知情,三公说“我很小的时候阎罗洞就已经在了,除了祭阎罗的时候,那里都是不准人靠近的,有不听话的闯进去就再没回来过了,每次祭阎罗都只在洞口得地方,至于里面有多深,有什么根本没人知道。”
又是一个谜团,但是感觉好像和子午村后面发生的这些事都息息相关,看来子午村的事根本就不像爷爷和我说的那样简单。
我转过阎罗祭台来到后面,这个时候没有了淤泥,我终于看清楚了祭台后面,祭台后面竟然是一口石棺,也就是说,这个子午村唯一的水源,竟然是一个墓地!
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