第三九五四章 掉落凡间的彩虹

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张天元不等那人开枪，直接扑了出去。

结果没想到这洞外只有两米左右的台子，下面竟然是一个深坑，一下子跟那个人一起掉了下去。

也不知道过了多久。

张天元摸了摸发疼的脑袋，晃晃悠悠站了起来。

他的身旁，躺着一具死尸，正是刚刚那个开枪的人。

他们两个一块落入这深坑之中，不过他张天元的身体强度明显要比一般人厉害得多。

所以虽然感觉到还是浑身疼痛，不过好歹是活了下来。

而那人，却被直接摔死了。

张天元坐在那里休息了一会儿，等恢复了精神，感觉差不多舒服的时候，才去检查那人的尸体。

这人没带什么东西，就一把枪，看不出来是什么身份，但是后背之上，却印着一个可怕的眼睛纹身。

“这难道就是丰田猿所说的那个奇怪的人吗？”

张天元摇了摇头，自言自语道：“不对，身材不一样，看起来这不是一个人，而是一个组织，以后可真得要小心了。”

他捡起了地上的枪，随手扔进了影子屋里头。

这把枪还是很先进的，拿着最起码能够防身。

然后，他开始观察四周，发现这个深坑有些古怪，竟然有一条漆黑婉转的隧道一直朝前面延展过去。

他是不可能从这里出去了，地方太高，甚至都听不到上面人的叫声。

所以这条隧道，是唯一有可能的出路。

虽然洞窟漆黑，但张天元有手电筒，倒也不怕，更何况他的鉴字诀在黑夜之中是能看清楚东西的，只是跟别人一起的时候不好施展。

现在孤身一人，反倒是轻松了，很多让人惊愕的绝技都可以施展出来。

还有影子屋里头准备的那些工具，也可以完全派上用场了。

给枪上了子弹，张天元便走向了隧道。

一个人的时候，真得有些害怕。

因为只有你的脚步声在不断响起，甚至有时候觉得好像有什么东西在你的背后跟着一样。

你走的时候，他跟着走，你停下来的时候，他也停下来了。

说句实在话，换了任何一个胆子小点的人，只怕很难承受这种寂静和恐惧，要么心理崩溃，要么就会产生幻觉和幻听了。

张天元怀疑鲁妙的七叔可能就是看到了什么东西，结果产生了某种幻觉，最后生生自己把自己的身体给锯开了，那真得十分可怕。

当然，张天元已经不是第一次承受这样的痛苦和恐惧了。

所以他能够坚持下来，因为他是一个真正的探险家！

冒险家！

有位探险家说，他探险是为了把脚印印在人类没有踏足过的地方。

另一位探险家说，探险的魅力在于填补地图的空白。

他们都没有说明，出现在人类没有到达过的地方，为何具有如此巨大的吸引力，让人甘愿尝遍千辛万苦甚至付出生命？

一次，在帝都郊区的一个溶洞里，张天元和几个朋友下到地下第七层，眼前的洞厅没有什么奇特之处，而刚刚离开的第六层，洞厅里到处是造型奇特的钟乳、石笋等沉积物，仿佛童话里的宫殿。

可是向导说，“这里从没有人来过。”

那一瞬间，张天元眼前平淡的一切霎时变得光彩熠熠。

也许有人说：你没看到它时，它已在那里存在千万年了。

是的，张天元不是哲学史上那个唯我论者贝克莱的信徒，他认为当人不去感知一个物时，那个物就不存在。

但他对这样一个问题着迷：在我看到之前，洞厅是这个样子吗？

有人说：“与后来我们看到时一样呗。”

这一看法经不起推敲，因为他假设太阳没有变化、空气没有变化、人没有变化等等这样一些前提，假如这些前提不存在，比如你变了、你的眼睛构造变了，雪峰的模样肯定会变。

因此，雪峰在人类看到她之前究竟是什么样子，这是一个奥秘。

鬼吹灯的故事里，那些通过别人道听途说得来的故事，终究都不是真相。

它可能披上了各种各样的衣衫，让你看不清楚。

只有探险家走到了离真相最近的地方，这是探险家奔向艰险、不畏牺牲的内在驱动力。

张天元认为自己就是一个探险家。

别人说的，别人告诉他的，那些终究只能算是道听途说，他根本无法判断那些是真的还是假的。

所以他必须得自己去搞清楚才行。

手电筒突然没电了。

张天元随手扔进了影子屋，然后继续前进，对他而言，这不影响什么。

但他依然表现得非常小心。

这是一个很长很长的隧道，隧道不像是天然形成的，那么可以确定，它应该是人为挖掘出来的。

隧道途中，可以看到一些白骨，有人类的，也有动物的，这让张天元心中忧虑更深。

但他毕竟是个探险家，从一次次的冒险之中，他的胆子也比以前变得更大了。

很快，前面出现了奇异的亮光，这些光芒呈现出七彩的颜色，非常漂亮。

张天元加快脚步走了几步。

才发现，这是一大片的碧玺。

那一块块的碧玺就直接暴露在地表，因为附近有光线传来的关系，映射到碧玺之上，才让这些碧玺释放出来那么美丽的光芒。

国外有一个美丽的传说：只要找到了彩虹的落脚点，就能够得到永恒的幸福。

彩虹常见，而人们却总也找不到它的起始点。

1500年，葡萄牙殖民者的勘探队在巴西发现一种宝石，闪耀七彩霓光，像是彩虹从天上射向地心，这藏在彩虹落脚处的宝石，后人称“碧玺(Tourmaline)”，亦被誉为“落入人间的彩虹”。

碧玺在中国的各种叫法都是音译，据传“碧玺”源于波斯语“披及札基”的谐音，又称碧霞玺、碧霞玭、披耶西、碧霞希等。

“碧玺”的这一名称在中国最早出现于清代典籍《石雅》：“碧亚么之名，中国载籍，未详所自出。

清会典图云：妃嫔顶用碧亚么。”

自此“碧玺”这个名称在中国流行开来。

碧玺有各种颜色，同一晶体内外或不同部位可呈双色或多色，具有玻璃光泽，无解理，摩氏硬度介于7-7.5之间，折射率约为1.62-1.64之间，折射率差约在0.020。

应该说，这种宝石，在中国显然还没有得到真正的开发。