第二百八一章：上黄一凡的课，我压力很大

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“李含那小子，居然会出乐府诗这样的题。”

水木讲师群，一众讲师与教授都在观注水木bbs的挑战比赛。

这时，刘彦教授却是在群里说了一句。

“李含还算聪明？”

“这怎么说？”

“黄一凡本是写网络出身，虽然看起来网络没有太大的文学性，但这只是一般人认为。哪怕就是没有太多的文学性，但这一些网络作者自身的笔力也不是盖的。很多的一些网络流行词汇，亦都是这一些网络作者创造，并且流传。拿现代诗挑战黄一凡，恐怕，黄一凡随便一句话，就可以让一众学子认输。”

孔书俊分析道。

“有道理。”

刘彦点点头，“难怪此前卑鄙是卑鄙者的通行证，直接就将刘勇给秒杀。对于黄一凡来说，恐怕，他不知道写了多少像这样的很有意思的现代诗。”

“是的。而李含选择乐府诗，那就与现代诗不是一个难度了。乐府诗虽然与现代诗有很多相似之处，可以不押韵，也可以没有格式，就像写文章一样。但是，乐府诗之所以称之诗，那就得有意境，而且还得体现出叙事的风格。”

“是呀，乐府诗就是叙事诗，即要交待一个完整的故事，又要将诗写得有意境，如果在作诗的时候，能够达到物境，情境，意境，那就最好了。”

“物境，情境，意境，咦，刘兄，这三个境界是怎么回事？”

孔书俊一愣，问道。

“这是诗有三境。”

“诗有三境，物境，情境，意境。妙哉，妙哉，老刘，你总结得太好了。你得赶紧写一篇学术论文。将你的诗有三境好好宣传一下，我觉得，你这三境一出，恐怕要让同业人士叹为观止呀。”

“可惜，这三境不是我说的。”

“呃……那是谁总结的。院长？”

“不是。”

“那是谁？”

“秋水先生。”

“好吧，我无话可说了。”

一听是秋水先生，孔书俊瞬间没有了话说。

不是真的没话说，而是孔书俊已经认为，像秋水先生这样的大家，能总结出诗有三境这样的诗歌评论体系，实在太正常不过的了。

“不过，刘兄，你认识秋水先生，我靠。介绍我认识呀。”

“呃，不认识。”

“那你怎么得来的诗有三境理论。”

“青年杂志主编计子平跟我说的，秋水先生偶尔会到他们那里写文章，与计子平交流比较多。我又与计子平认识，所以就有听到他提及秋水先生提出来的诗有三境。不说你想与秋水先生认识，我也想呀。只可惜我叫计子平介绍一下，计子平却说秋水先生不太喜欢会客，拒绝了。”

“唉，真是遗憾。”

“这个，话好像扯远了。说到哪了？”

“说到李含出乐府诗为题。”

“对，李含这小子本身上是有些才学的，高考的时候，直接就写了一篇文言文作文。还得了满分。当然，他也是我们燕京考区的文科状元。这一次拿出乐府诗做为挑战题，想必对于他来说，没有太大的难度。所以，我才说李含这小子还算聪明。”

孔书俊一边说，一边分析说道。

“那这么说。你觉得李含能赢了？”

刘彦问道。

“怎么可能。”

孔书俊直接摇头，“我只是随口分析一下，也不看看黄一凡是谁的学生，不对，其实黄一凡不算我的学生，上他的课，我压力很大。”

“越说越神秘了，孔兄，这个黄一凡到底是谁，很厉害吗？”

“以后再说了。总之，你只要知道，不是李含这样的学生可以挑战得了的就是。”

“好吧，下个学期我也去教大一的课，我倒很想了解了解这位黄一凡的真正实力。”

“好说，好说。”

“嗯，别扯这个了，看看他们有没有发出作品，我倒是很想看一看，我们这一些当代人写乐府诗，会是什么样的感觉，能写出秋水先生写唐诗的那种意境来吗？”

说着，刘彦刷新了一下论坛贴子。

此时，挑战者李含已经将自己的乐府诗给发了上来。

虞姬怨。

李含的乐府诗名字叫做《虞姬怨》。

“虞姬”是楚汉之争时“项羽”的美人，也是古代非常有名的美女。

“乐府”又称之为“汉乐府”，是汉朝宫庭专门管理乐舞演唱教习的机构，于是“乐府诗”又称作“歌诗”。通俗的讲，那就是我们唱歌唱出来的歌词。不过，显然“乐府诗”比之现当代的歌词逼格更高。因为他就是诗，歌词写得再好，也只是歌词。

这一首”乐府诗”的名字叫做《虞姬怨》，一看题目，身为水木教授的刘彦就知道，这应该写的是有关于“虞姬“的爱情故事。

以现代人写乐府，本来是一件很尴尬的事情。因为汉乐府是汉朝时期的文学作品，现代人写汉朝的乐府，本身上就有些格格不入。不过，李含却是很聪明的将时代背景放在了楚汉相争时期，这个时期也是最符合汉乐府所生的年代。加之“虞姬”本身上就是一个很具有爱情故事的人物，特别是喜欢他的楚霸王项羽，更是鼎鼎有名。历史当中著名的典故“霸王别姬“，这里的姬，也是虞姬。

这是一个很讨巧的写诗技巧，他不需要再看其他，光光是名字所带来的时代背景，就能为作品增色不少。哪怕这一首乐府诗写的不怎么样，但只要不是太差，也勉强合格。但如果真写出了一两句不错的句子，说不得也要成为一篇经典之作。

刘彦心下分析，对于李含却是稍稍看重了几分。

继续看下去。

“妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日，值妾年华桃李春。”

“乐府诗“与现代诗一样，可以没有格式，也可以没有押韵。不过，这并不代表”乐府诗“不可以有格式，不可以有押韵。相反，如果有格式，或者有押韵，并且又叙事完整。那么，这将比之没有押韵，没有格式的乐府诗更上一筹。

乐府经典《相逢行》就是一首五言绝句，该五言对后世唐诗的启蒙与发展影响很大，甚至，唐诗就是从乐府诗里发展而来的。

身为水木文学院的教授，对于乐府理论那可是信手拈来。

仅仅只是一看李含写的这一首乐府诗，李彦便从题目到全诗，一起分析了个遍。

“孔兄，恐怕你要失望了。”

细细品读了李含这一首《虞姬怨》，刘彦很是满意，心里对于李含却是暗中注意，接着再说道，“不说别的，妾本江南采莲女，君是江东学剑人，光是这一句，不仅交待了虞姬与项羽的身份，更为难得的是，这两句诗还引用了“对比”的方式，读来很有韵味，也朗朗顺口。不得不说，李含能成为文科状元，绝非偶然。你那位黄一凡，我可是很担心呢。”(~^~)