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因为诵经祷告、膜拜仪式的僧侣全部都退得干干净净,原本就宏伟堂皇的大殿里,显得更加空旷,让人处身其中的时候,感觉到自己的渺小。
转世灵童巴珠杰的身躯,只有五六岁大,高不过一米,面貌清秀,唇红齿白,看起来稚嫩非常,在恢弘的大殿里更是显得娇小可爱,偏偏说话的时候老气横秋,举止沉稳,形象和姿态气质产生了极大的反差,看起来有些别扭。
不过苏子语等人都是修为深厚,感应微妙,并不觉得有什么突兀,在他们的念头感应里,眼前没有什么可爱幼童,只有转世重生、神通不堕的真宝法王,更不用说真要以实际年龄而论,真宝法王恐怕是在场众人当中最年长的。
“自性大圆满心髓金刚藏乘!自性实相,轮回不改,明心见性,金刚乘又是什么说法?”
婆娑也是道行深厚的人物,虽然只是听苏子语称赞了几句,已经隐约猜测到了大圆满法的奥妙,不过听到真宝法王自己的介绍,咀嚼一番,顿时察觉到这门秘法的深邃难明。
她见到真宝法王态度坦荡,主动讲述自己精修秘***回重生的奥秘,忍不住也有些疑惑地问道。
真宝法王听到婆娑的疑问,又是轻轻一笑,却并没有急着回答,而是看了看苏子语:“这个问题,不如由苏先生这位同修来回答可好?”
“金刚者,其性坚硬而不可破。在佛门秘法中,认为大道正果是坚不可摧、无法毁灭的,无论任何贪、嗔、痴的考验还是灾劫磨难,都不能够动摇,又没有任何的法界能够替代,所以又可以称作为金刚,代表的是无可摧毁的大道之果。”
婆娑明明是对着真宝法王提问,他却并不回答,反而把问题抛给了苏子语,看起来似乎有些无礼。不过苏子语却立即明白了他的意思,既然把自己当成了佛法同修,让自己解释金刚乘的奥妙,既是考验,又是探讨论法,并没有无礼不敬的意思。所以苏子语也没有拒绝,点了点头就解释了一番。
“那么乘呢?”婆娑又问。
“至于所谓的乘,这个字的本义是车船,代表着载、渡的意思。佛经有云,苦海无边,普度众生。就是说天下苍生纷纷扰扰,都像是沉溺在无边的苦海里面,而佛家、道家则以慈悲为怀,施展大法力、大神通,努力救济他们,以便登上超脱涅槃的彼岸。这是大道的终极,因此又有大乘小乘之分,小乘度己,大乘不仅度己,还要度人。”苏子语继续答道。
“所以小乘就像是小船,容不下太多人,只能度化自己。大乘就是大船,能够承载更多的人?这样说来,那当然是大乘更上乘,更高明一些。不过这和金刚乘又有什么关系,金刚乘是大乘还是小乘?”
听到这里,婆娑若有所悟,揣摩着其中的道理。
“并不是这样的,所谓大乘小乘,并没有高明低下的分别,因为若要度人,必先度己啊!连自己都承载不了,渡过苦海直达彼岸,又怎么去普度众生。度人是度,度己同样是度,所以大乘小乘真正的区别,只是修行的不同阶段而已。欲修大乘佛法,必定要先修小乘。”苏子语摇了摇头,纠正她的说法。“大乘又可以分为因乘、果乘。因乘讲究万事万物皆有因,比如想要见性成佛,就必须净化念头、纯粹灵性,付出种种努力,才能得到果。而果乘则不同,据我所知道的,果乘修行的完全重点就是正果,抛开了因的存在,所以又称为金刚乘。但是我也只粗浅地有些了解,金刚乘的具体奥妙,恐怕还要法王你亲自来解说。”
禅宗传法,讲究不立文字、不依经卷,考得是心传顿悟,才能融会贯通。在应真宝法王邀请,阐述佛法道理的时候,苏子语也在慢慢地梳理着自己的心意。就像是洗练命魂、涤荡尘埃,扫除了一些疑惑,念头渐渐地更加通透。
“有一天,佛陀带着众弟子行走在大地上,见到了一个饥肠辘辘的乞丐正在乞讨。佛陀就取出食物,喂食给乞丐,让他恢复了气力,乞丐非常感激。佛陀问众弟子,我在做什么?有弟子回答,世尊发慈悲心肠,积累功德,终止他人的痛苦。佛陀指了指这个弟子,你是小乘。第二名弟子回答,世尊不仅把食物给了他人,而且还把慈悲心的道德传授了下去,让他人也懂得了积累功德的道理。佛陀指了指这个弟子,你是因乘。第三名弟子回答,世尊是佛,乞丐也是佛,本来一体,给的不是食物,而是道理,所以世尊不是喂食乞丐,而是在供养道果。佛陀指了指这个弟子,你是果乘。”真宝法王接过了话题,不过并没有直接解释,而是讲述了一个故事。
“所以佛陀和乞丐本来就是一体,不是喂食,而是供养道果。因就是果,果就是因,这是果乘的道理。”
苏子语念头震动,完全地理解了果乘的修行。
“什么?因就是果?这是什么道理,从因到果,才是顺其自然。没有原因,怎么会有结果?”婆娑听得真切,却又因为这道理和自己的感悟理念有所冲突,陷入了纠缠当中,不得其解,喃喃自语。
在疑惑不解当中,她的眉头深深地蹙起,拱成了一个“川”字,沟壑深深,念头居然变得有些软弱。
“不好!我的道心居然受到了影响,有些动摇。哪有什么苍生苦海,为什么又要普度众生,完全没有道理,天地的本来面目,就是混沌幽冥,这才是大道的根本。你们慢慢谈论,我先出去了。”
婆娑发现了自己心意的动摇,猛地闭上眼睛,心意沉入了命魂深处,重新稳固。再睁开眼睛,左眼转黑,右眼转白,各自涌出一道黑白之气,在半空中猛地盘旋碰撞,化作一团混沌深邃的漩涡,整座大殿忽然陷入了一片混沌,没有声音、光亮,什么都看不见,听不到!
片刻之前,大殿才重新恢复了光亮,而婆娑的身影,已经消失不见。
“好快的反应!婆娑这是发现大乘佛法和自己的修行冲突,导致一下子陷入了迷惑,念头变得软弱,立刻就守住心意,炼化天地二气化为混沌幽冥,扫平了所有的杂念。果然修行到这样的境界,都是心志坚不可摧的人物,轻易不会动摇念头。”苏子语惊讶了一会,随即明白过来发生了什么。
念由心生,心意专注如一,就能凝聚出纯粹的念头,施展种种神通。但是如果心意动摇,陷入了迷惑,那么念头自然就变得软弱。世事无常,天威难测,修行本来就是踏上未知的道路,有幽潭深谷、高山悬涧的凶险,需要跨越重重艰险、经受种种磨砺。只有对自己的内心坚定不移,才能够一步一步坚实地走下去,否则一下动摇,就失去了信心,陷入了迷惑混乱,要摔个粉身碎骨。
所以苏子语修行禅定入门,第一关就是锁住心猿意马,八魔炼心,心意定根。这其中的道理,他自然明白。
不过能到婆娑这样的境界,早就经历了无数的磨砺,刚才只是一下子冲突太大,才有了动摇的危险,却被她毫不犹豫地抛开杂念,稳固了道心。苏子语相信,经过这一个插曲,婆娑的心意又坚定了许多,念头再度壮大。
“好深厚的念头。混沌幽冥,这位女士,应该就是古巫一脉的高手了。众生皆苦,众生平等。连普通人都和佛祖一样,何况是这样有大智慧的人物,不会有损修行。如果她愿意放弃古巫,拜入我大圆满法金刚乘,我当然无有不说、无有不教。不过我看她并不愿意。万法归流,大道殊途。佛家可以,道家也可以,古巫一脉自然也可以,殊途同归罢了。”真宝法王的身上,充满了沧桑的味道,慈善、和蔼,并没有因为婆娑当面斥责他的道理而生出怒气,仍然从容沉稳。
他又看了看苏子语:“不知道苏先生修的又是什么道理?”
苏子语毫不犹豫地回答:“当然是有因才有果,披荆斩棘,才能成就大道!”
真宝法王点头微笑:“看来这位同修,修的是因乘佛法。不过相遇就是有缘,我三界兴盛殿内,有一幅佛国世界壁画,隐藏了金刚乘的奥妙,不知道有没有兴趣参悟一番,也许会有所感悟?”
发生了刚才婆娑反应剧烈,脱口斥责的一幕,他却还有些不依不挠,看起来似乎心怀不轨,引诱苏子语心意动摇一样的居心叵测。但是经过一番阐述佛法道理,苏子语却已经彻底明白了真宝法王大圆满法金刚乘的道理。
众生本来一体,都是天地大道的一部分,就像是宇宙万物源于气一样的朴素。既然本来一体,那就是你中有我,我中有你,信徒越强大,自己就越强大。
难怪那些信徒都无比的虔诚,因为真宝法王对待他们都当成自己一样的慈祥,无比地真诚!
所以真宝法王才能够凝聚万万信徒的念头,转世重生神通不堕。他这一门秘法,就是把自己和众生融为一体,代表所有人念头的集合。
他邀请苏子语观详佛国世界图,是真诚地希望苏子语能够参悟道理。
“刚才法王阐述佛法,我也有所感悟,既然有这样奥妙的佛国世界图,那就恭敬不如从命。”
苏子语却并没有拒绝真宝法王的邀请,因为他刚才参悟大圆满法金刚乘的道理,心意却没有一丝一毫的动摇,反而有种灵感触发的畅快,似乎通过这一番讨论佛法,得到了新的感悟。
这也再一次验证了苏子语的猜测,自己修行的众妙鬼神经果然不是普通佛法,既不是小乘,也不是因乘、果乘,展现出了无与伦比的包容性,每每都能通过新的秘法碰撞灵感!
所以他当然不会推辞。
“我已经参详过了,就不进去了。”魏神阳却并没有跟着挪动脚步,而是朝着苏子语点了点头说道。
“看起来魏神阳果然和真宝法王早有渊源,难怪说是旧友。他现在是夺舍飞天夜叉,延长寿命,也算是转世重修过的,莫非就是从大圆满法里得到的奥秘?”
听他这么一说,苏子语心中一动,转动着这些念头,脚步没有停顿,按着真宝法王指引的方向,一直走进了大殿的深处,最后停在了一间庞大的静室里面。
这间静室上下方圆都足有数十米的长度,四面墙壁、头顶天花板甚至脚下的石地上,都绘满了色彩斑斓的壁画,无数的佛陀菩萨,罗汉金刚,经文字句,千奇百态,构成了一个奇异的佛国世界。
大千佛国图!
单单是用眼睛看,居然有种眼花缭乱、目不暇接的感觉。
苏子语端详了许久,忽然闭上了眼睛,心意完全地打开,彻底融入了这幅大千佛国图里面,先是一个一个地去揣摩观察,却仍然有种置身海洋,不识庐山真面目的感觉。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
苏子怡念头升起,跳出了那无数的个体,念头无限地拔高,似乎从无尽的最高处俯视,将这幅大千佛国完全地展开。
渐渐地,这幅大千佛国图里面繁复奥妙的图案,居然不停地旋转移动,变换着形态,似乎彻底活了过来!
“若云处处受生,一切皆有情,无有男女、尊卑、上下,亦无异名,众共生世,故名众生。众生皆苦,本为一体,众生平等……”
先前大千佛国图里的经文,慢慢地从苏子语的心底浮现出来,不知道过了多久,他的念头猛地震动,心意的深处,一座七彩斑斓的祭坛拔地而起!
原来大圆满法金刚乘的奥妙,就在平等二字上!
这座祭坛,代表着诸圣会集之处,秘密庄严之所。
平等曼荼罗!
苏子语的念头里,跳出了这五个大字!
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