87章 公道

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明妮.魏特琳女士完全沒有想到她居然会在这样的情景下与金涛会面而这家伙除过带了两条德国牧犬之外居然一个士兵都沒有带甚至他來的时候那付轻松的模样完全就像是午饭之后带着宠物散步

而且那两条曾经属于日本的人德国牧羊犬此刻看着眼前的日本士兵不但目光警惕而且时不时会从喉咙里发出威胁式的低吼看起來它们是已经完全被金涛驯服了对于日本人它们可沒什么好感

不过金涛的表现也让明妮.魏特琳女士心里稍稍皱了下眉

“嗨你该有些风度”

在向金涛打完招呼之后明妮.魏特琳女士向金涛提出了一个建议甚至说话的时候她那原本该肃穆的表情以及严肃的目光里居然向那些日本兵斜了一下甚至那目光表现的就像是一教训一个自己的调皮孩子要装出绅士的模样

当然这是在心中稍稍吃惊的情况下因为她发现眼前这个巨人一样的家伙不但是个胆大妄为而且是个趾高气扬的家伙他一个人來见一整队日本士兵而且对方向他行的军礼他只是冷冷的翻了一眼根本一点回应的意思都沒有

金涛带着厌恶扫视了一下附近的日本兵接着向眼前的明妮.魏特琳女士询问

“您……您的意思是我该向这些野兽一样的侵略者回礼”

金涛用探询的目光看着眼前的明妮.魏特琳女士他看到面对自己的提问对方只是微笑着点了点头我们前面说过金涛是一个优秀的军人一个非常好的战术家一个无畏的战士但他并不是一个政客而且作为一个军人对于中国式的政客也难有什么好感

毕竟中国的政客全都是自觉不自觉的秉承着历代的“抑文扬武”的规矩而这种规矩的由來是中国长久的封建王朝统治制度下必然产生的恶疾而作为被“抑”的早已经听厌了“抗议、抗议、严正抗议”这样话的金涛不喜欢中国式政客那就叫正常

但恰恰是因为这样的“偏见”使他在政治常识上往往有一些缺陷尤其是如同夏琳.罗以及明妮.魏特琳女士这样把他当成能够带领中国走出一个新未來的领袖的人所不期望看到的事情

面对着自己敬重的在南京大屠杀时拯救了许多同胞的明妮.魏特琳女士目光里希冀的神色金涛感觉自己不能拂她的意思那不是对于外国人特有的尊重那仅仅只是对于一个真正的热爱着中国的人道主义者的尊重

金涛耸了耸肩再度厌恶的看了一下眼前的一直举手向他行军礼的日本士兵们然后皱眉、撇嘴带着相当不愿的神情回了一个不大像样子的军礼当然这是可以的因为他的军队比起眼前的小日本那是高的太多了

对此明妮.魏特琳女士露出一个对于金涛的表现感觉到赏心悦目的微笑对于这种礼节性的教育金涛不喜欢但又不能不喜欢他只好把气撒在那些日本兵身上让他们知道自己很不高兴

“你们……你们离开这儿不然我想山上的那些快饿死的家伙会替你们丧失性命而且希望你们带回去我的警告再谈判期间靠近汤山这些被围的士兵以及那个什么少将我不介意砍下他们头给你们送回去作为警告”

这当然是缺乏尊重的驱赶倘若是中国其他军队的军官甚至于中国某些高级军官眼前的日本兵也不会给他们好脸色因为那些人不过是他们的手下败将而眼前这个家伙是那个亲手杀掉了数千名日本军人的恶魔

虽然是恶魔但如同前章所述小日本这个低贱的民族就是喜欢有杀他们的人不但喜欢而且是喜欢跪在地下叫“主人”的也许后世小日本流行的所谓“sm”之类的事情恰恰证明这是一个有受谑倾向的民族

不服气的喜欢高看一眼日本人的人请自行搜索二战前后尤其是战后的历史事实唯一能证明的是自谑是日本人最喜欢的事情

“真讨厌终于滚蛋了”

看着离开的日本骑兵小队以及开着摩托车的宪兵金涛在他们背后骂了一句这又让明妮.魏特琳女士皱了一下眉接着她用一种告诫式口吻來训斥金涛

“金司令如果你认为我是你的朋友那么我希望你能够记得作为一个领袖你需要更多的涵养与仁慈否则您会给自己招來太多不必要的敌人”

金涛听着这样的告诫虽然不喜欢但他却是一个能够接受意见的人尤其是眼前的明妮.魏特琳女士看着他的时候带着一种近乎于长辈式的神情当然也许修女们看着世人的时候都怀有如同圣母玛丽娅一样的情怀

对此并不感觉到奇怪的金涛礼貌的点点头虽然他并不打算对于日本人增加什么涵养与仁慈但对于眼前的明妮.魏特琳女士他不得不表现出更多的尊重

“明妮修女您带來了什么消息”

金涛想知道日本占领军司令部能够有些什么好提议想來不外乎是把他们的那个华中方面军参谋长冢田攻少将以及被围困的几千名已经开始吃尸体的日本士兵要回去

是的被蚩尤军围困的日本士兵已经开始吃他们同伴的尸体因为他们无法离开他们的碉堡外面是钉子雷、“冰雹人员杀伤弹”以及“无声狙击手”的天下任何离开碉堡的行为都是自杀的行为

日本士兵在被围困期间不知道是不是因为尸体不够吃他们甚至进行过多个碉堡协调的“猪突冲锋”式的突围从开始到结束的5分钟之内除过接受了几百发无声的枪弹并抛下了600多人的尸体之外沒有一个碉堡里的日本士兵离开那些坟头超过20米

之所以发现被围困的日本人开始吃尸体那是因为靠近“坟头”的日本士兵的尸体都被弄回到了碉堡里而碉堡外面则被抛出來许多已经被啃的白森森的人骨

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金涛的开口询问意思是并不想被明妮.魏特琳女士看到山上开始吃尸体的日本被围士兵的惨状另外一个担心是倘若日本人为了情报折磨眼前这个可敬的修女那就太不是他的意思了

可令他沒有想到的是明妮.魏特琳女士似乎对于他们的基地有着非常的热忱

“唔急着赶我走吗还是说金司令你并不信任一个外国修女对于秘密的保守能力呢”

“这……您知道我们中国人永远欢迎您尤其是亲眼看到您为了我们的同胞做出什么贡献的我们蚩尤军的人但您知道日本人对于宗教人士的尊重实在是相当差的我这是为了您的安全担心”

明妮.魏特琳女士脸上现出理解的微笑不过随即她的话又表明她是一个执拗的修女只要想做什么恐怕就沒有人能够拦得住她

“我还是打算去你们那儿看看第一我想看看那两位美国医生的生活我还想知道伊娃这个丫头生活的怎么样”

金涛明白事实上这些不过是一种托词因为前次自己前往“金陵女子文理学院”已经把那儿的某些情况告诉过眼前的明妮.魏特琳女士她刚刚所说的她“关心”的人的消息对她來说一点秘密也沒有

“嗯这样话我还能说些什么呢欢迎您勇敢的明妮修女”

之所以如此称呼这是金涛得到明妮.魏特琳女士允许的特权正如同前文所述明妮.魏特琳女士看着金涛的时候往往目光之中居然会透射出某种慈祥猜测的话大概那是从最一开始的“偏心”导致的对于金涛的“偏听、偏信”最后发展到这样的情形

虽然修女们尤其是稍有年纪的修女仌原本应把这种慈祥给予所有的世人只是明妮.魏特琳女士并沒有给护送她前來的日本兵想必这很能够说明一些问題表明就算是笃信上帝的修女在南京大屠杀的氛围里也会形成自己的看法正所谓“公道自在人心”不论是不是信仰上帝那并不重要重要的是面对邪恶所有的人都会有出自本能的不快、厌恶甚至是仇恨　受到金涛欢迎的明妮.魏特琳女士脸上的笑容更深表明对于金涛的欢迎她很高兴

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