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就张大师治鼻炎这个表演,在梁进仓看来实在太幼稚了。

鼻子不通的时候,用毛巾热敷额头,其实就能通塞。

然后他还揉了孩子的迎香穴,这个也能治鼻塞。

最后,他猛然大喝一声,直接能把孩子的灵魂都能出窍,何况是鼻窍这个原本就通气的地方。

三管齐下,能不通吗?

只不过这都是暂时的,过一会儿神智恢复,该鼻塞还是鼻塞。

在如此庄重的气氛之下,居然有人如此不敬地发笑,所有人都对梁进仓怒目而视。

包括县领导和小混混们。

刚刚进来的时候,县领导看到梁老板也在,还热情地让他一起就坐。

但是梁进仓委婉地拒绝了跟他们坐在一起:“你们是有求于大师来的,我是看热闹的,咱们现在不是一伙的。”

当时县领导们还发出一片附和的笑声。

在看了张大师神乎其技的治疗能力之后,一种对大师的敬畏之意在县领导们的心中油然而生。

正如马逢春认为的那样,县领导们跟梁进仓只不过属于熟人。

但此时的县领导对于张大师,那就是肃然起敬,不敢稍有亵渎的存在。

当然,对大师的景仰之情如滔滔江水,又如黄河泛滥一发不可收拾的,还有那些容易迷信的小混混们。

此情此景之下,梁进仓突然发笑,实在是对大师的大不敬!

于是获得了现场所有人的敌视。

张大师已经知道此人就是把表侄子欺得饭店都关了门的梁进仓。

冷冷瞥他一眼,暂时不理他。

然后继续他的治疗。

经过了三个多小时,所有来求他治病的人,他都治了一遍。

只不过,没有一个病例是手到病除的。

而是每一个病人都感觉到了效果,到要想真正得到根治,这都需要持续发功。

后续还需要再去找大师继续治疗。

好在这些领导家里条件都不错,去趟省城也不是什么难事。

只要能不打针不吃药就把病治了,跑几趟省城也是很值的。

大家议论纷纷,一个个都很高兴。

只有梁进仓看得很明白,怪不得张卓横自从成名以来,短短时间就去省城居住。

干这一行来钱实在是太快了啊。

面前这些病人对他来说,分明就是一个个小小的聚宝盆啊。

治病结束,张大师对大家说,他要发功,给大家表演一个小型催眠术。

所谓的小型,指的是相对于他小册子上宣传的,在大礼堂的舞台上,对上百人进行催眠。

现在大厅里摆开的这十几个小混混,对于张大师来说实在是太小型了。

梁进仓自告奋勇,也要求被催眠,站在了队伍的最前面。

张大师盯着他看了看:“你不用被催眠,你站到我身边,给我当助手。”

梁进仓站在那里摇摇头:“我不会当助手,我就想体验一下被催眠是什么感觉。”

此时此刻,大厅里的空气放佛有些凝滞。

因为大家看到张大师跟梁进仓在对视。

谁也不知道俩人这是在干什么。

但是他俩基本上能猜到对方心里都在想什么。

梁进仓知道,张大师对自己产生了忌惮之心。

他发现自己根本就没有产生对大师的敬畏感。

一句话,张大师看出来了,梁进仓根本就不信他那一套。

对方不相信,那么催眠就很难成功。

催眠术就是运用心理暗示等手段,让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧。

这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法,将人诱导进入到催眠状态之中。

所有做到这些的前提,就是被催眠者对大师的能力深信不疑。

也就是说,对方根本不信你,你还暗示个屁啊。

其实,气功,确切说应该是一种“意念之功”。

修炼的不是“气”,而是意念。

练气功的基本功,就是强调集中意念。

不管是把意念集中到上丹田,还是下丹田,或者某一处地方。

或者也不要把意念固定守在某一处地方,要“似守非守”,“微微渺渺”。

达到一种“静水无风,秋月无云”的境界。

也就是说,调息之前,先要静心,祛除心中一切杂念。

当达到似守非守,微微渺渺的状态之后,就开始调息吐纳,吸收天地之精华,以意聚气。

整个练习过程,就是个修炼意念的过程。

目的就是通过冥想,让自己获得某些常人所不具备的能力。

这种功夫,从理论上说,应该是有一定的道理。

为什么要说“有一腚”的道理呢?

因为生物体确实是个很奇妙的东西。

就拿人来说,人的神经到底长在上,还是长在灵魂上?

用现代医学来解释,肯定长在上,神经断了还可以接。

但是某些传统的理论认为,神经是长在灵魂上,受精神力的支配。

人死了,元神出窍,神经也就一并带走了。

人体的各种功能,各种能力,其实只是自身生物体所具备能力很小一部分的外在表现。

人体绝大多数的能力,是被隐藏了,没有被开发出来。

在智力方面,一个人不管是学习,还是记忆能力等等,仅仅是开发了极少一部分的神经元。

在体力方面,比方说一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。

但是,要是把潜力开发出来,应该说托举几千斤也不成问题吧?

比方说,孔子的老爹叔梁纥,本身就是鲁国的大力士。

进攻傅阳国的时候中了埋伏,傅阳国人突然放下千斤闸,要把鲁队关在城里来个关门打狗。

危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸,而且还托举了好长时间,让大家全部撤离他才放手。

要知道那可是关城门的东西,可能几千斤都不止吧。

叔梁纥居然能扛住。

如果说年代久远无可考据的话,那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。

那就是他二叔梁秉义。

去年二叔门市的后院突然着火。

要知道后院堆着的除了外胎就是内胎,全是橡胶制品,都是易燃品。

一旦火势蔓延,后果不堪设想。

在发现后院起火的一刹那,二叔随手把地上一个橡胶大盆端了起来。

这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的,里面放满水,把汽车内胎放里面找漏洞用的。

也就是说,盆子很大,一共几百斤吧。

最关键的是,橡皮盆不是铁盆,橡皮盆有点软。

俩人四只手抬都很费劲,一个人搬的话,软不拉叽,无论如何是端不起来的。

但是在看到火起的危急关头,二叔想都没想,端起橡皮盆就冲向后院。

对着起火点就把橡皮盆扣了下去。

为了救火,他根本就不知道自己干了什么。

等到这事过去,再让二叔去搬那个装满水的大皮盆,打死他也端不动啊。

别说端着跑到后院,端起来离地都不可能。

这些危急关头激发人体潜能的事例,比比皆是。

就像血栓病人,拴住的那一侧胳膊腿都不会动。

但是有的时候,病人躺在那里,胳膊不由自主会自己抬起来放到肚子上。

他自己却不知道。

现代医学认为,血栓病人的半身不遂,不是胳膊腿出了问题,而是神经阻断,指挥不动胳膊腿了。

人体潜能也是这种情况,不是潜能不存在,而是你没有开发出来。

气功这东西,基本就是基于这个原理,一代代人传下来的。

当然,原理是一回事,事实又是一回事。

理论很棒,要想实现,就变得太抽象了。

于是,练气功还衍生出一个词语:偏差。

古代叫“走火入魔”。

也就是说,一个练气功的练的是冥想功,说白了就是整天胡思乱想。

整天梦想着自己力大无比,飞天遁地……

时间长了就胡言乱语,变成神经病了。

现在社会上出现的这些大师,什么样的牛皮都敢吹,被戳穿了都脸不红心不跳的。

说白了就是一群神经病。

但是因为信众颇多,于是便借机大肆敛财。

就拿刚才张大师给人发放外气治疗胆结石来说吧。

他上来就给病人暗示,他发功以后,病灶位置会麻,会发热。

说白了就是一种催眠。

病人被催眠了,想当然的就感觉到肚子里面麻酥酥的,温乎乎的。

还有治疗颈椎病,用毛巾热敷颈椎,他又拍打有揉的,肯定对颈椎病有缓解作用。

加上心理暗示,说白了也是在催眠,麻醉。

催眠术在医学上其实能给手术病人进行催眠麻醉的。

他在治疗过程中就是用催眠手法,病人肯定感觉颈椎病一下子好了。

只不过过不一会儿,他的颈椎病还是还原如初。

用气功治病,其实最好治的是神经衰弱和头疼病。

通过伪大师的催眠,以及病人自己的意念集中,不让她胡思乱想,对神经衰弱有帮助。

头疼病就更抽象了。

太多的头疼症状是找不到病因的。

但无一例外就是神经方面的原因。

通过伪大师的催眠,达到一种精神治疗的效果,能治好一部分头疼病。

其实任何一种药物,哪怕你是用淀粉做成的,其治疗效果也能达到百分之三十以上。

这就是现代医学所谓的“安慰剂”。

安慰剂其实没有药,只是欺骗病人说,这是药。

病人觉得自己服药了,病居然真的就好了。

对于这些原理,具有后世记忆的梁进仓比眼前这位钉马掌出身的“大师”懂太多了。

这种居高临下碾压的气场,让张大师不由自主胆怯起来。

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