537 又来一个外甥

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主意打定，吃过晚饭之后，大姐就把自己的想法跟二弟说了。

“老二啊，你小外甥高中毕业以后也没事干，我想让他回来，跟着你干。

你觉得怎么样？”

秉义一听，虽然有些意外，但也没觉得有什么问题，他稍一犹豫道：

“大姐，可以倒是可以，只是，从关东回来干活，会不会离家有点远？

再说，你也看到了，修轮胎这活儿，虽然不像修发动机那样抹一身油，但也很脏。

而且也算是重体力活。

也许你想让他干，小外甥不想干呢！”

“他能干！”大姐说道：

“别看他才十九，个子很高了，比建东还高。

有的是劲儿，他才不怕干体力活呢。

再说这是回来跟着他亲舅干，远不远的回来我也放心。

跟你说实话吧，我主要就是想让他跟你学学修轮胎的技术。

到时候就是回去，搁俺那嘎达找地方开个轮胎门市。”

哦，秉义这才知道大姐的真正用意。

原来大姐是想让外甥回来跟自己学学怎么修轮胎，到时候也想在关东开一个轮胎门市啊。

那这个忙他得帮。

而且外甥回来帮着自己干活，顺便就把技术学会了，一举两得。

自己门市上也能再次多一个可靠的自己人。

正好现在门市上这三个学徒当中，有一个特别笨，干活很慢。

秉义正准备要辞退他呢。

外甥要是回来，可以填补这个空缺。

以前的时候，本来爷仨在门市上就忙不过来，外甥不干了，那就完全没法干了。

只好从县城周边的村里找学徒的。

前前后后找了几个以后，秉义有了新的发现。

那就是别看这些孩子都是农村的，但因为他们属于城郊的人。

相较于偏远的穷苦村庄，这些城郊的村子经济条件相对较好。

也就是说，生活条件好一些，城郊的孩子在吃苦耐劳方面就差一些。

所以干不几天就受不了苦累，就走了。

后来秉义就不在城郊找学徒，而是跑到本县的西南山区去找学徒。

果然，那些山区的孩子家里条件差，从小吃苦惯了。

来到门市以后跟着修轮胎，虽然有点脏，有点累，他们根本就不觉得苦。

而且在门市上跟着吃，吃得比原来在家吃得还好。

不管怎么说，他们这也是到城里来干活了。

挺满足的。

也就稳定的在轮胎门市干下去了。

这些雇工名义上是学徒，其实就是跟着干活的。

修轮胎没什么技术含量，所以来跟着干三五天，基本就能上手，很快就能独挡一面。

学徒工每人每月一百块钱，管吃管住。

从山区找来的这三个学徒，没有一个干不住想走的。

倒是秉义嫌其中一个太笨，准备要把他发回原籍去了。

只是没想到这么巧，大姐这次赶回来参加二仓的婚礼，看上修轮胎这个活儿了。

要求让小外甥回来跟着干。

而且听大姐说，小外甥高高的个子，有的是劲儿，不怕干体力活。

秉义很高兴。

于是满口答应。

“大姐，你回去以后问问小外甥。

只要他不怕这个活儿有点脏，有点累，就让他来吧。

他二舅没意见。”

大姐一看二弟痛痛快快答应了，也是很高兴。

感觉自己这趟回来收获很大，首先就是解决了小儿子这个老大难问题。

小儿子高中没上完就辍学了。

辍学后什么都不干，整天跟一些林场子弟偷鸡摸狗的瞎混。

不是聚众喝酒，就是聚众斗殴，这几年没少被派出所逮了去。

现在让他回来跟二舅学修轮胎，这是个正经职业。

而且有他二舅看着，在老家这边他也没有熟人去拉帮结伙了。

那些坏毛病也就改了罢？

要知道回来考察行业是大姐的主要目的，所以她来到秉义这里，连着住了好几天。

直到30号那天，小妹秀香要去娘家帮着干活，问大姐要不要跟着一块儿走。

大姐这才坐着秀香的车回了梁家河。

从今天开始，二仓的婚事就算正式开始招待客人了。

此前好几天，厨房了每天也就做个三桌两桌，招待那些提前来到大仓家住下的亲戚。

这些亲戚主要是女眷，比方说大仓的老姑啦，姨奶啦什么的，离得比较远，提前几天就来了。

因为来住下的亲戚多，还有早几天就来帮着干活的，也要管饭。

所以每一餐都有好几桌吃饭的，这些饭菜都是由院里支起的厨房大师傅做出来。

到了30号，那些需要来看喜的亲戚朋友，算是正式启动。

厨房的大师傅也由前几天的两名，增加到三名，外加好多在厨房洗碗摘菜等打杂的。

吃过早饭不久，那些看喜的亲朋就开始陆续上门了。

家里开始变得更加热闹起来。

姓梁的这边的亲支近派，男女老少好多人都正式发动起来，到大仓家这边帮着干活，招呼客人。

这样的正式招待客人，要连着三天。

30号一天，31号再招待一天，到元旦结婚那天，来看喜的亲朋就不多了。

主要是招待送亲的那边客人，另外还有一小部分看喜的亲朋。

就是说一定要等到结婚那天来看喜的亲朋，基本上就是最重要的亲戚关系。

既是来看喜，还肩负着参与结婚、过门等仪式时候的见证者的使命。

至于那些只是来随礼，喝顿喜酒就可以回去的亲朋关系，那就是在30号和31号这两天，哪天来都行。

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比方说，老歪的大哥潘启明和二哥潘启亮，就属于只要到场随礼，喝完喜酒就可以回去的一类。

兄弟俩是31号那天来的。

虽然兄弟之间的关系这些年一直不怎么样，但是农村习俗，叫“公事公办”。

就是不管是红白喜事，在这些大是大非的场合，众目睽睽，就必须抛下个人恩怨。

每个人做事都要符合自己身份，属于自己责任分内的事必须要做到位，即使以前有恩怨，在这种时候也不能表现出来。

比方说，潘启明和潘启亮兄弟不和，在村里住得虽然不远，但是平时几乎不来往。

但是老三的继子要结婚，这就到了公事公办的时候了。

首先，兄弟俩必须要讨论一下，随礼钱的数额是多少？

这个是很有讲究的。

随礼的数额，必须要符合身份。

什么样的亲戚，拿多少钱，这在当地是有一定标准的。

还有就是不管你们有兄弟几个，礼钱的数额必须要一样多。

要是各自为战，有的多，有的少，这会显得兄弟不和，而且拿的少的那个，会被人笑话半辈子。

另外还有一点，就是兄弟俩必须要表面上看起来很和谐的样子，结伴来看喜。

要是老大昨天来的，老二今天来，那可就让梁家河的人看了泼天大笑话。

你们姓潘的兄弟不和，就会一下子让梁家河的人知道了。

所以，31号这天，兄弟俩“和和睦睦”地结伴来梁家河看喜来了。

不管哪里的亲戚，到了这里，必须是先到大仓家来报到。

到了以后会让到家里喝点茶，然后再由帮忙的人领着去左邻右舍家里坐大席。

这时候那些左邻右舍家里，就相当于喜宴当中的雅间。

二仓的喜事属于大操大办，每天都能招待一二十桌，大仓家附近的左邻右舍，全被发动起来，当了雅间。

因为来的亲戚比较多，大仓家大门口的过道里，也是摆着桌子。

负责收取礼金和记账。

兄弟俩到了这里一看，发现大仓家人缘还真是好，本村的村长都在桌子后边坐着，负责记账和安排客人。

俩人正在桌子前随礼的时候，大仓从里边走了出来。