第 3 章 大建设

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接回三人后，两个小家伙被安排在县里学堂，和张羽学住在一起由老人照顾。放下心来的张羽学也开始了自己的动作。

首先是已经练了三个月的兵，被拉出来训练剿匪。这个时代的土匪，大多数用的都是刀枪，有几把鸟枪就是有名有姓的土匪。

而三县土匪不多，地方太穷，连土匪都养不活多少，因为穷民风所以很彪悍，做土匪风险也很大。

招兵后，张羽学的第二条命令就是剿匪，漏肌肉。

效果相当不错，三县的人都认可了张羽学三县之主的地位，那些没交税的人，也把欠的税老老实实的交了上来。

这也意味着张羽学命令已经，可以在三县得到执行，一个保安旅，外加三个保安团，近九千人，让这个地方的人明白谁的拳头最大。

随后，初步建立威信的张羽学，开始建厂。

首先农业，那么化肥厂，必须建，要搞建设，水泥厂，砖瓦厂必须建和相应的配套厂必须建。

这个地方太穷，张羽学又不打算直接救济，以工代赈就是最好的办法。装着一个星河的张羽学，更不缺物资和钱。

至于粮食，张羽学很不厚道的在地球转了一圈，很多友人热情支援了不少，而且张羽学的储物空间的小宇宙里，也能产出。什么都不缺的情况下，张羽学更希望三县之地能自给自足。

于是大建设开始了，串联三县的路，和各种基础建设直接上马。张羽学付出仅仅的粮食和少量的钱，就把三县的普通人使唤的团团转。

智能机器人做基层管理人员和技术培训，大建设所需要的配套工厂也建了起来。于是很多没地人发现，租地主老爷地种，远没有和张羽学打工划算。

到处的基础建设工地，多起来的工厂同样需要的人，远远不是三个县的人口能满足的。于是大家都不种地主的地了，都跑张羽学这里来打工，而那些掌握土地的人就有点抓瞎。

张羽学也不客气，紧接着搬出税收政策，除了商税，张羽学取消了人头税等一系列不合理税收，农业税，按拥有土地不同开始收税。

十亩以下，基本收个样子税。十亩到一百亩，按正常收税。一百亩以上，那是重税，到了一千亩，那绝对到地狱级别。

同时张羽学派出士兵，配合工作人员（智能机器人）开始实际丈量土地，确定土地到地掌握在什么人手中，无主的全部收归政府。

在枪杆子的保障下，在三县之地，没人能反抗。摸清底细后，张羽学又以相对合理的价格回收地主手里的土地。

同时推出，以土地换工厂股权的做法，引导地主向工业看。同时张羽学也给出很多优惠政策，比如，县政府出技术，出机器，地主和有钱人出钱，大家合伙办工厂。而且张羽学还趁机推出工人保护法，和最低工资保障等一系列法令。

在张羽学的规划里，重工业和高科技由政府玩，轻工业和服务业则是引导没有投靠国外势力的民族资本和民间资本。由政府控制方向，政府带着民间资本玩。

高额的税收，加上没有人租他们地，地主阶层再掌握大量土地，根本没有出路。然后政府以相对合理价格回收，或者以土地为资本入股工厂，给了一条活路。

在政府出机器，出技术，加上土地太多种地没出路的情况下，张羽学手里很快便掌握大量土地。

这个时代还没有投靠国外势力的中小地主和资本，是民族资本抵御国外资本入侵的绝对主力。

而一套组合拳下来，还有不屈服的，没有乖乖交出土地的，这个时候司法部门出手了。这个时代除了少数人，能在这个时代屹立不倒地主和有钱人，压根没有几个是清白的。

取证，抓捕，公开审判，最后没收非法所得，这里面就重点包括不动产土地。要是真的有那种经得起查人，张羽学也认了。对于这个时代，还能保持底线的，而又屹立不倒的人，绝对是值得佩服的人。

掌握土地后，张羽学组织分田分地的活动，当然只是使用权，而不是所有权。这样一来不使用暴力的情况实现土地再分配。

张羽学的动作下，三县之地，开始翻天覆地的变化。相对消息流通不是很快的地方，没人知道，一颗种子在慢慢发芽。

当整个三县无论哪个阶层都调动起来后，张羽学开始铺开全面教育和扫盲工作，没有合适的人员情况下，只能是智能机器人出马担任教师。

“十年树木，百年树人，”

科技和教育永远是相辅相成的存在，张羽学现在铺开的基础教育，到后面才会慢慢专业教育。

整体教育水平落后，连认识字的人都稀少的情况下，只能让智能机器人出马充当老师的角色。以张羽学掌握的技术，普通人根本分辨不出智能机器人和真人差别。

而张羽学招兵十六岁到二十五岁最大原因是，这个年龄段的人，还有很大的可塑性，年纪小，成绩好的就让军队骨干，士官来培养。

为了保持军队的纯粹，张羽学专门建了一个银行，一个专门为军队服务的银行。士兵入伍后，军饷就通过这个银行来发放。

存折和卡，分别由士兵和家人拿着，只要相应的密码，无论是士兵还是士兵家人都能从银行提取士兵的军饷。

完全杜绝了军官吃空饷的情况，同时也杜绝了士兵私人化问题，一旦军官叛变，估计都不用张羽学动手，手下士兵就会干掉叛变的士兵。

任何时候，在最开始时制定规则时，都是阻力最小的时候，也最容易执行下去的。

张羽学当然知道这个道理，所以张羽学才会在这个时候，不厌其烦的制定这些小细节。从士兵军饷，到工人保护法，再到商业法，和农业税制度等等。

在张羽学看来，一个人的能力终究有限，一个合理健康的社会生态链才是民族和文明不断向前进步的保障。

没有谁可以保证，永远不会出错。不否认某些个体妖孽的智慧强大，但是集体智慧，永远是最稳定，最靠谱。

那么一个完美的社会生态链，就是民族稳定向前最强大的保证，远比靠个人智慧的推动来的靠谱。

而在立业初期，也是最容易建立起这样的生态链的时候。张羽学现在做的就是这样，给大家一个不同以往的思路。

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