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秦邦把税收改革和开设工举考试之事,一并提出,不仅有想法,还有方案,更有落实的具体措施,他反复斟酌修改了多遍,自己才稍微满意。
适值柯双华要回京汇报闽浙粤桂等地海防事务,秦邦就让柯双华将这两份折子带到京城,交与皇上。他又托柯双华告之方菱华,若在京城,没有什么事了,可以回来宁波了。
秦邦觉得方菱华在京城这么多日,以她外向的性格,自然和方皇后相处的极为熟悉了,而且京城的官场那一套必然也有所了想。他希望方菱华趁早回来,并不是以解自己的相思之苦,而是为了容若桃。
容若桃在福建关押,快要临盆了,接照之前的律法裁定,容若桃在生完孩子的一百日后,将被处死。秦邦想在临刑之前救出她,他认为救出的希望很大。
陈柏清死了之后,朝廷安排了林均复取代了他的福州通判的位置,林均复和秦邦是互相认识的,曾经在一起去招安海盗许易光。虽林均复并非什么大善人,但却不曾作恶,心有悲悯之心。但若让林均复承担放掉死刑犯的责任,他绝对是不肯的。
如果是方皇后让他放人呢?他一定会放的,以他在官场混这么多年,他一定会假装皇上也知道这个事,反正最后自己不背锅就行。这种历史遗留问题,本来就是陈柏清引起,都是一笔糊涂账,老色虫陈柏清栽赃嫁祸弄死了卢克用,然后自己又死了之后,估计皇上早就忘了容若桃了。
但是要让方皇后去答应这个事,也有点为难,毕竟她已经帮过一次了,后宫干政可是大忌,最是无情帝王家,挑战皇上的权威,杀起老婆的全家也是毫不留情的。
秦邦觉得此事不凡徐徐图之,先帮朝廷办两件大事。
当柯双华面见圣上的时候,即刻把秦邦的折子递交了上来。柯双华并不是在上朝的时候递交折子,而是选择了和皇上在上书房相见。
因秦邦并不是大明科举产生的官员,虽有些荣誉称号,但不足以和满朝文武相提并论,并不是皇上认为不足以,而是那些满朝文武认为不足以,又要说礼崩乐坏,村氓匹夫妄议朝政了。故秦邦的建议不能叫“奏折”,顶多算是“群众的呼声”罢了。
嘉靖也不想和这些读书犬抬杠,柯双华算是他信的过的人,嘉靖皇上告诉他,若是以后有这种群众的呼声,就不要在朝堂上说了,这些老家伙吃着冰糕,有仆人摇扇,十来年从不下乡,然后说要代表农民!说这话你信么?我是不信的。
秦邦虽身份卑微,恰恰他没有官职的约束,也没什么人和他斗争,倒是行事自由,不拘一格。朝廷上夏、张、徐,这三位大官,随便拿出来一个,都比秦邦强百倍,但是他们做出来过什么事情吗?没有!都是在互相挖坑埋坑,皇上也只能在旁边嗑嗑瓜子看看戏而已。
皇上对秦邦之前的印象是“一个小奶犬而已”,整天发明女人内裤,月事用的布条,兜奶用的胸衣而已。后来他协助剿灭了洋教堂和柳善人家,皇上对他的印象有所改观,觉得此人脑子里想的东西还是有一些实际用处的,甚至比掉书袋子认死理的海瑞还强一些。
当皇上看到秦邦的税收改革之时,还是很兴奋的,真真是站在他的立场说话的。
“农民困顿,增收益难,若强提税收,恐民众贫乏者甚众。博存量不如开增量,如今商贾甚众,陆商数百万众,海商亦有数十万,尔等取得巨富,皆赖于国泰民安尔!何来国泰民安?因有人负重前行,北有戍边将领,南有海防军士,皆耗费巨大,以前是农民提供衣物粮饷,而今商贾亦应当贡献一份力,为国为己,实理所应当,今倡议税制改革,首先农民不增税或减税,鼓励开垦荒地。新设商人贸易税,丰盈国库,后待二次分配,以使穷有食,寒有衣,彰显吾皇圣明,若日月之光,普泽我华夏千秋万载……”
皇上看到这里,不禁全身通畅,只要能收钱而不要花钱的点子,自然使我龙颜大悦,不但收了钱还博了好名声,更是绝妙的想法。
皇上继续看了工举考试的想法,微微点头,表示赞同,但又有些担忧,说道“凭空又多了这么多食俸禄的人,这项开支亦不小啊!”
柯双华回复皇上,“这里面设计了一项定向税,并不需要额外开支来养活这批人。这些能工巧匠一旦发明了产品,生产和贸易之人,除了缴纳朝廷的税收外,额外再加一笔定向税,这笔钱就是工匠们的酬劳!”
“这酬劳是朝廷统一收取,统一支出。并不是发明者得,没有发明者不得。这搞研究要反复的实验方有成果,是一项长期的工作,关于酬劳设计的方案是,发明者多得,不发明者少得,让暂未有发明者能够有基本的衣食住行,以维持他继续投入研究的基本生活。”
皇帝一想,既然能够做到自筹自支,便欣然同意了。并敦促税务法要赶紧执行,我看锦衣卫税务稽查处明天就可以把牌子挂上,大家一起起草文稿,将税务改革方案定型下来。
“至于工科考试,也不是很急,先发出通告,广而告之,让有意向于此者,先有所准备,待人数有足够多时,一年后便可以开一场工科!”
为表示皇上的广开言路,商业税法成稿后,下发各级官僚阅览,并由各级官僚召集当地商人共同探讨,并提出补充意见。
那些小商小贩并没什么建议,按照税法,他们也交不了多少钱。但商贾大户却纷纷反对,认为皇上夺利于民,则民不聊生,天下危矣!
巨富们总是代表人民,是历朝历代的常规操作,马雨的兄弟蒋大凡则发言“我解决了三万人的就业,若苛税猛如虎,我等不能生存,则三万个家庭又陷入了嗷嗷待哺,此仁义不施,而百姓必唾骂也。”
“而且税收也阻挡小商小贩的创新与成长,他们每有盈余,可投入再生产,如果越做大,税越多,那谁又愿意去做大呢?若是不做大,如何带动老百姓共富?”
本来小商贩是没什么意见的,听蒋大凡这样一分析,很有道理呀,转头纷纷支持他。痛斥朝廷在苍蝇腿上也要刮肉,纷纷背诵起《苛政猛于虎》这篇文章。
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰“何为不去也?”曰“无苛政。”夫子曰“小子识之苛政猛于虎也。”
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