第四七三章 支娄迦谶

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1，公元一九三年，汉初平四年，时任下邳相的笮融，在下邳西南二里的羊山上，建立浮屠寺。浮屠寺上累金盘，下为重楼，可容三千余人。浮屠寺里建有佛塔，塔上有九个金盘（九面铜镜）：八面朝八方，中间一面朝天，故名九镜塔。砖石建造的九镜塔为八角九级，各层均有飞檐翘角，塔身内外有佛雕480尊，饰以黄金锦衣。塔有148级台阶，盘旋而上至塔顶，为我国最早的宝塔。

汉末，徐州佛教大兴，堪为中土佛教之中心，与这浮屠寺有着直接的关系。

浮屠寺香火鼎盛，每日里前来瞻仰、上香或者听经者，都有数百人之多。

这一日，田凡、孙权一行几十人来到浮屠寺。

在距离寺门口还有五十步的时候下了马，田凡与孙权留下众护卫，只带唐贤和唐丰二人护卫，往寺院内赶去。

寺门口的小沙弥见浩浩荡荡来了这么些人，就知道来了大人物。而一见对方距离寺门口足足五十步就下了马，立即知道，今天这些人，都是些真正懂佛的人，是真正的信徒！

于是，他走下门口的阶梯，迎了上去。

双方距离三步停下，小沙弥双手合十，道：“几位施主，今日来是为了上香，还是为了听大师讲经？亦或者是为了还愿？”

孙权双手合十，毕恭毕敬地道：“小师傅，在下世居江东，久闻徐州佛法昌盛，高僧云集，故此，今日此来，一是为了听经听法，二是为了拜访一两位高僧，以解平生之惑！”

小沙弥点点头，道：“听经听法，此时正是时候。几位施主，本寺主持会昌大师正在讲经。至于……”

他看看孙权，小心地道：“至于拜访高僧……这位施主，实在是不巧，本寺的几位高僧现在都有人在拜访，可能你要稍稍等一下了！”

孙权没有丝毫生气的样子，他双手合十，道：“好的，听小师傅安排即可！”

他不着急，田凡可有些着急。拜佛访僧只有今天一天的时间，万一在完成不了孙权与高僧好好谈谈的夙愿，那不太遗憾了？

他双手合十，道：“小师傅，麻烦你通融一下，我这位朋友远来，时间有限，实在不能在寺中多待。可否……寺中难道就没有其他高僧了吗？”

小沙弥看田凡一眼，接着垂下眼帘，毫不犹豫地道：“这位施主，高僧……可不是谁都能成的，必须是与佛有天缘的人！”

田凡有点上火了，气得他也不毕恭毕敬了，也不双手合十了，他指着小沙弥道：“小和尚，你给我听好了……”

话没说完，田凡突然间说不下去了！

因为，那小沙弥的表现，实在出乎他的意料。一见田凡火上来了，那厮更是低眉顺眼，可当田凡开始说话之后，这厮猛然间抬起头来，一脸的又惊又喜，还有些受宠若惊……

田凡一见，我靠，这厮有毛病是吧？

那小沙弥忙双手合十，眉花眼笑地道：“呵呵，这位施主……小僧，呵呵，小僧可当不起‘和尚’的称呼。呵呵……”

傻笑半天，他面容一整，对孙权一礼，道：“这位施主，本寺现在除了常驻的几位高僧之外，还有一位高僧，以及他的徒弟。只是……这位高僧身份崇高，寺中主持等人对他也得毕恭毕敬。而且，他平日里从来不会客。所以……”

田凡一蹙眉，道：“小和尚，这样吧，你就对那位高僧说，就说下邳田伯光，陪江东孙权来访，亟盼一见！”

小沙弥再次听到“和尚”这个称呼，顿时感觉骨头轻了四两，眉欢眼笑地连连点头。可是当他听说眼前这位就是田凡时，忙双手合十，道：“小僧见过田将军！田将军稍等，小僧马上就去！”

说完，他再施一礼，转身飞快地往寺内跑去。

他一走，田凡问孙权道：“仲谋，这厮什么毛病？还真是贱骨头啊，好说好听的不听，我发火了他反而听了？”

孙权忍不住莞尔，道：“伯光大哥，不是这样的！这位小师傅之所以这样，完全是因为你一句‘小和尚’的称呼！呵呵，你不知道吧？‘和尚’是佛教内对大德高僧的称呼，只有高僧才能被称为‘和尚’。嗯，还有，被称为‘大和尚’的僧人，那绝对是非常罕见的高僧，这样的高僧往往是可遇而不可求。据我所知，我大汉天下间有这种称呼的人，不超过五个！所以，你称呼他为‘小和尚’，他自然骨头轻了四两！”

田凡一愣，怪异的一笑，想起小沙弥得知自己身份时的模样，再想想他被称为“小和尚”时的表现，笑道：“‘和尚’，也是人啊！”

孙权听了，更是一笑。

时间不长，小沙弥回来了，向田凡孙权二人一礼，道：“田将军，孙施主，支谶大和尚有请！请二位跟小僧来！”

田凡听了这话，只是稍稍惊讶，因为刚才孙权说了，大汉天下，能被称为“大和尚”的人不会超过五个。而孙权则是呆若木鸡，半晌，他激动地颤声道：“小师傅，你是说……支谶大和尚？支娄迦谶大师？”

小沙弥矜持中略带自得地一笑，道：“正是支娄迦谶大和尚！”

孙权彻底激动了，他一把抓住小沙弥的袖子，颤声道：“快，快带我去！”

小沙弥对孙权的反应很是满意，点点头，道：“好，两位请跟我来！”

孙权立即跟上，田凡忙也跟上。

他不解的看看孙权，扯扯孙权的袖子，低声问道：“仲谋，支娄迦谶是谁？”

孙权忙双手合十一礼，口中连连道：“罪过罪过！伯光大哥，称呼支娄迦谶大师时，要称呼大和尚或者大师，不能直呼其名字！”

田凡点点头，道：“哦，好，是支娄迦谶大和尚！”

孙权看看身前五步远的小沙弥，低声道：“支娄迦谶大和尚，本为月氏人，但是后来，他在贵霜国出家为僧。桓帝年间，他来到大汉，并随身带了大乘和小乘佛经。之后的十年间，他一直在洛阳译经，所译者，多为大乘，并且，他大汉‘般若’学说的开创者！只是后来，大和尚不知所踪了，想不到今日竟然能遇见！”

微微一顿，他续道：“跟他几乎同一时期的大和尚安世高主要翻译小乘佛经！”

田凡不懂，是真心不懂！大乘，小乘，般若？我靠，没有一个词懂得的！不过，当听孙权说支娄迦谶翻译大乘学的时候，田凡倒是多少能知道，这个人的确厉害！因为，唐三藏不就是因为中土佛教学说林立，相互矛盾着众多，才去西天取经的吗？他取得的经文，正是大乘佛经啊！

想到这里，他的态度也变得小心了许多。

小沙弥带着四人一路穿林走巷，径往幽静之地去，显然支娄迦谶修行的地方，是寺庙里的幽静之地。

不一时，五人来到一处简陋的禅房，禅房门口一个四十岁左右的僧人正在等待。

那僧人身高七尺多，略显清瘦，身穿暗红色僧衣，脑门儿上头发浓密，但是剪短了许多，有点像现在人的发型。和尚红光满面，显然是个常常吃肉的家伙。此时，他正面带温和的笑容，打量着田凡和孙权。

那个时代的和尚，不禁吃肉，而且也不必剃度。按照田凡的想法，这种做为颇有点济公和尚“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的风范。

小沙弥双手合十一礼，道：“支亮大师，田将军和孙施主来访！”

支亮点点头，向田凡和孙权一礼，道：“两位，家师有请！”

言罢，他打开房门，当先进入房间。

田凡和孙权二人跟进去，适应了禅房内暗淡的光线之后，二人只见禅房内正对门口，靠内墙的一方禅榻上，一个瘦弱苍老的老和尚正大盘而坐！

老和尚所坐之处，乃是一丈见方的禅榻，榻上一方坐垫。身后墙壁上，一个斗大的“佛”字，看字体遒劲有力，也不知是谁所写，想必是个英雄人物。

那和尚苍老的很，满脸皱纹如同树皮一般，显得沧桑之极，胡子眉毛花白，头发也已经全部成为白色。身形瘦弱，仿佛手无缚鸡之力，可往那里一坐，只是双眼微睁着，就让人感觉有一种无法仰视的感觉。

此时此刻，田凡分外内敛，他与孙权老老实实的双手合十，行礼道：“下邳田伯光（吴县孙仲谋），见过大师！”

老和尚睁开浑浊的双眼，目光有如实质地落到田凡身上，上下打量一番。

田凡恰巧在打量老和尚，正巧与他对视在一起，只是一个瞬间，田凡立即低下头，不敢再看。虽然没有见到老和尚的目光，可是田凡明显感觉到他还在打量自己。不一时，田凡被他看得浑身发毛，忍不住就要遁走的时候，老和尚终于将目光转移到孙权身上。

很奇怪，虽然没有看见他目光的转移，可是田凡感觉到了！他抬头偷瞧一眼，只见老和尚果真没有看向自己。他不禁长嘘一口气。

孙权倒还算从容，面带微笑的与老和尚对视一阵，虽然有些心跳加速，可是却没有移开目光。老和尚的目光虽然浑浊，却有如实质，带着洞悉一切的睿智，田凡不由对孙权佩服不已。这小子，心理素质硬是要得！

半晌，老和尚微微一笑，开口道：“田将军，孙将军，两位请坐！”声音苍老，但是中气十足，与他苍老的外表很不相称。田凡不禁想起了十不全，那家伙也是这样，外表看起来弱不禁风，可是声音中气十足！

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