第三百六十四章 忠义祠堂

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回到了久违的家中，杨清整个身心都放松下来，与夏侯月是说不完的话。

杨清对一众下人勉励了一番就让他们退了出去，独留他与夏侯月夫妻二人待在一起互诉衷肠，享受这难得的甜蜜时刻。

“月儿，晚上为夫还要参加县寺那边的庆功宴席，就不在家吃晚饭了。”

窗前，杨清和夏侯月二人依偎在一起，一边观赏着庭院中的风景，一边说着各自的近况。

夏侯月将自己的头从自家夫君的肩上移开，侧了侧身子面对着杨清道：“我早就想到了，已让木兰备好热汤，夫君沐浴后再去赴宴吧。”

“还是月儿想得周到，我只顾着说话，把沐浴更衣这事都给忘了。时候已是不早，我这就去了。”说罢，杨清忽然低下头在夏侯月的额上亲了一下。

夏侯月吃了一惊，片刻后方才反应过来，哎哟一声，赶紧将杨清推开，背过身子不好意思地说道：“窗户开着，叫人看见了不好。”

杨清上前又将夏侯月抱在怀中，见她早已羞得满脸通红，一张俏脸在红晕的衬托下娇艳无比，心中一动，又低下头去。

夏侯月见杨清这次竟向自己的红唇袭来，又是一惊，连忙又将杨清推开，跑到窗前羞得说不出话来。

杨清见夏侯月如此害羞，心中一笑，打趣地说道：“月儿回过头来吧，为夫不逗你玩了，先去沐浴咯。”说着，出了房间。

夏侯月转过身来跑到门口，见杨清已向浴室走去，望着他远去的背影温柔一笑。

圆月当空，月色皎洁，清澈如水的光辉被太阴星君洒向人间，让整个沔阳城仿佛笼罩上一抹轻纱，显得如此祥和、如此安宁。

今夜，沔阳县令杨戏取消了宵禁，让城中百姓可以尽情地庆祝季汉北伐的胜利。此刻城内的各家酒肆都聚满了人，饮酒作乐，嬉戏玩笑，真是好不热闹。

不过今晚城中最热闹的地方不在酒肆饭铺，也不在秦楼楚馆，而是在沔阳县寺。

县寺后堂，早已是张灯结彩、灯火辉煌，数十张桌案已在堂内和外面的庭院中支好，案上的美味佳肴也都上的差不多了。

众人鱼贯而入、依次落座，不一会儿就将席位坐得七七八八，现在只等诸葛亮杨清等人到来了。

“丞相到。”

杨仪这个沔阳父母官充当今晚宴会的司仪官，走在最前引着诸葛亮、杨清、赵云、关兴、向朗等重臣入内落座，姜维、梁绪、尹赏、梁虔、上官子修等陇右降官也跟在后面在堂内坐下，颇引人注目。

“丞相，人都到齐了，您是不是先说几句？”向朗在听完杨戏的禀报后，起身对诸葛亮拱手问道。

诸葛亮笑着点了点头，举起酒杯站了起来，众人见状也都起身相应。

“诸君，今晚的筵席乃是庆功之宴，此次北伐斩俘数万魏兵、收复数十城池，可谓已获全功，我等奋战数月终不负先帝之恩、终不负天子之望。

在此，请诸君举杯为先帝贺、为天子贺。”诸葛亮说到此处已是热泪盈眶，一口气将杯中酒饮尽。

众人举杯相和，齐声说道：“为先帝贺、为天子贺！”

待众人喝完这第一杯酒，诸葛亮接着道：“这第二杯酒，是敬那些阵亡的将士们，他们不畏牺牲、舍生取义为汉室兴复抛头颅、洒热血，真不愧是我大汉的好男儿。

在此，请让我等遥祝他们英灵永存、魂归本乡，领骨肉之蒸尝，受家人之祭祀。”说着，将杯中酒倒在了地上。

众人听了皆是神情一肃，也跟着诸葛亮将杯中酒撒在地上遥敬阵亡英灵。

杨清心念一动，拱手对诸葛亮说道：“丞相，清有一个提议不知当讲不当讲？”

“汝何时变得扭捏起来，有什么话尽管说罢。”诸葛亮笑道。

杨清道：“是。此次北伐没于王事的大小将校不在少数，他们为国捐躯忠义可嘉，清以为可在沔水北岸建一忠义祠，供奉阵亡将士的灵位，使他们的英灵可永被世人祭祀。

如此一来既可激励三军将士战意士气，亦可昭显国家表彰重义之心，一举数得，不知丞相以为可行否？”

诸葛亮闻言眼前一亮，顿觉此事可行，心中颇为意动，暗自寻思：“明之此法可比我当年在南中祭祀两军阴魂还要高明些了，这小子总是有奇思妙想让人吃惊啊。只是为寻常士卒建忠义祠似乎于礼不合，怕是会惹人反对啊。”

“不可，此事与制不合。祠堂何物？乃是祭祀祖先和先贤之地，岂有将所有阵亡将士都供奉于内的道理？这样做是不符合朝廷礼制的。”诸葛亮尚未说话，长史向朗却立即反对道。

杨清听了暗骂一声老顽固，正要开口反驳回去，又听得向朗语气一软地说道：“当然明之的提议也有道理，不过国家若是一定要设忠义祠，也应当挑选一二贤臣名将入内供奉，一来符合礼制，二来也能收激励人心之效，这岂不是比将所有阵亡将士的灵位都塞进去要好？”

“巨达公此言清不敢苟同，军士们为国尽忠、马革裹尸，焉能不能称呼一声贤人？

贤与不贤当依个人品行来判断，而不是以地位高低来确定的。董卓、曹操当年皆身居高位，难道他们是汉室的忠贤，而那些为汉室牺牲的小卒反而不是？”杨清反驳道。

向朗道：“明之，汝此言乃是诡辩，难道高位者只有汉贼就没有忠臣了么？”

“老头逻辑还蛮清晰的嘛。”

杨清在心中暗笑了一句，其实他也知道自己刚才的话有诡辩之嫌，但辩论不一定要句句都合乎逻辑的，占据辩论的主动权才是关键。

不过也不能一直用诡辩来阐释自己的观点，那样终归是说服不了诸葛亮这类智谋之士的，杨清觉得最后还是得以理服人。

于是拱手朝诸葛亮道：“丞相，建忠义祠就是为了收三军将士之心，让世人晓得大汉从没有忘记这些忠勇之士，只供奉一二人是绝对没有供奉所有将士的效果好，此间差距还请丞相深思。”

向朗见杨清如此也不再做争论，躬身肃立，但听诸葛亮决断。诸葛亮将二人表情尽收眼底，微微一笑，朗声对众人说道：“诸君以为这忠义祠该如何设立？”

赵云第一个应道：“丞相，某以为明之所言供奉所有阵亡将士更为合适。”

“是啊丞相，将士们若是知道死后能得朝廷四时供奉，必当人人效死，这比只祭祀一二人更能砥砺士气、鼓舞人心啊。”关兴也附和道。

有他二人打头，接下来出言赞同杨清的人越来越多，诸葛亮看了一下武将多是支持杨清的，而支持向朗的几乎都是文官。

但纵然如此，也只有三四人是明确支持向朗的，大多数文官都未发一言、保持中立，不过这种态度显然是偏向杨清那边的，他们只是碍于礼制和向朗的面子不好说话罢了。

眼见形势是这样，诸葛亮心里有数了，他本人其实也是更倾向于杨清的建议，也是碍于朝廷礼制不好立即表态。

现在大多数人都同意按杨清的法子设立忠义祠，他就没了后顾之忧，遂道：“既是如此，那就照明之的提议建忠义祠吧，待回到成都之后吾自会将此事上奏天子。”

顿了一顿，诸葛亮又侧头对左下首的向朗道：“巨达公，礼制上不必担心，朝中饱学之士颇多，此事定会办得有制可依的。”

他言外之意就是礼制这种事是可以解释的，通过引经据典，供奉所有阵亡将士也就会变得符合礼制的。

向朗自是听懂了这个意思，拱手道了个是，就不再出言反对了。