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在安排好成都以及科考的相关事宜后,黎汉明便启程回了遵义,需要他忙碌的事情还不少,而距离开科取士的时间尚还有一个多月。
在资阳,碰到了正往成都赶去的刘阿蛮:“大帅,紧急情报。”
“何事?”黎汉明见状不由得眉头一皱,连忙问道。
刘阿蛮一边递上情报一边回道:“贵阳的独立二师师长余茂林发来急信,王阿从想和大帅您见一面,有要事相商。”
黎汉明点了点头,有些疑惑的问道:“可知是什么事吗?”
“具体的不知道。”刘阿蛮摇了摇头回道:“不过据属下所知,如今广西的清军已经推进到了泗城府一线,南笼义军那边除了泗城府的西部地区外,占领的其他广西各地皆已丢失了,原本在广西大军也退守到了南笼。”
“好,我知道了。”黎汉明闻言先是若有所思的点了点头后随即问道:“还有什么消息?”
“京城那边传来消息,乾隆老皇帝病重,估计没多少日子好活了。”刘阿蛮闻言连忙拱手道:“另外,结合京城来的消息以及各地清军的动向来看,在湖南重兵堵截我们的猜测已成现实,此外,蒙古八旗有三万余骑兵正在南下。”
“乾隆病重?不会是是被气的吧?”至于后面的消息,早已在黎汉明的预料之中。
听到黎汉明的疑惑,刘阿蛮顿时笑了笑道:“大帅圣明,据报,关于西南的局势清廷上下都瞒着乾隆老皇帝,但是年终赐宴的时候还是被乾隆老皇帝发现了端倪,西南三省丢失的消息,顿时把他气得够呛,怒急攻心之下,直接吐血昏迷了。”
“这只怕也是嘉庆有意为之。”黎汉明知道,要是有心要瞒,赐宴时就不会出现纰漏。
黎汉明估计,只怕是嘉庆想要掌权了。
嘉庆皇帝世人皆称之为平庸,这是无可奈何的事。从个人角度来看,作为自称“十全老人”的父皇的儿子,他确实平庸,但乾隆皇帝挑选继承人的准则就是要符合中国传统道德规范“中庸“二字。
乾隆皇帝自从前面几个嫡出的儿子早亡,只能从庶出的儿子中选择。但是相比永琏永琮,这几位都缺点多多,只有颙琰相对缺点较少,所以立他为储。
颙琰面相忠厚,面目清秀,五官端正;才学优秀,熟读经史;人品仁厚,在朝野之中口碑较好,尤其和汉族文臣朱珪、董诰、刘墉、王杰等关系融洽。
众所周知,嘉庆皇帝痛恨贪腐,但太上皇在位一天,他就忍了一天,隐忍功力深厚,如今时机正好,只要稍加利用,便能终于等到出头之日,大功告成。
权力不只毁灭亲情,也极大地改变、扭曲着人性。
清廷的权力变动虽然对黎汉明有些影响,但到了如今这般地步,影响也不会太大了。
嘉庆的资质为王、为臣尚可,为天下之主则才略不及,或许在和平时期他还能勉为其难,做一个不算优秀的守成之君。
可是自乾隆晚期开始,到如今的满清已是江河日下,单是南方各省的白莲教起义已经让这个帝国焦头烂额,但最严重的问题还在内部,统治阶级过分聚敛财富而激化的社会矛盾已经十分突出。
实际上,嘉庆的努力已经成为一种惯性,一种建立在“精神疲惫”上的勤奋,他不会不明白,为什么自己越努力,国家形势越糟糕,而形势越糟糕,他就必须更努力,由此陷入一种恶性循环。
从乾隆晚期懒政,导致的癌细胞侵入国家的机体,加上嘉庆在治国过程中病急乱投医,标本兼不治。
从外人看来,嘉庆仍励精图治,每天早起晚睡,忙于政事,一刻不得闲。
然而,起身嘉庆的思维已经僵化了,他再也不会动脑思考,照搬实录中的治国方针,“体皇考之心为心,本皇考之治为治。”只要老祖宗们提出的方案,嘉庆都原封不动如法炮制。
努尔哈赤和多尔衮之所以能将满人从白山黑水带到中原腹地,完全是他们的思维不受传统的束缚,一切本着现实的角度出发,活学活用,这才奠定了满清数百年基业。
从康熙到乾隆,也正是因为受到现实精神的指引,这才出现了持续上百年的盛世。
在此期间,政策不拘于形势,时刻创新,使国家生机勃勃。这种充满先进意义的进取精神,不断成长、修正,最终趋于完善,使大清王朝繁盛百年。
康熙与乾隆都曾高举“法祖”的大旗,可他们“法”的并不是一成不变的教条,而是祖先们的现实主义精神和敢于拼搏的勇气。
嘉庆效仿先人,高呼“法祖”的口号,然而,他却并未领悟到“法祖”内核。嘉庆畏惧失败,首先便失去了祖先们敢于拼搏的精神。
而且嘉庆过度依赖实录,同时失去了现实精神。一个不敢经历失败,不敢让国家的弊端体现出来的皇帝,注定是一个庸人,无法成就大业。
所以嘉庆掌权,除了能查抄了和珅的财产给清军注加动力而稍微加大黎汉明结束国内战争的难度外,其他的对黎汉明来说几乎影响不大。
满清王朝最大的悲哀,就是在国家最危机的时候,身居高位的不是果决的实干家,而是一个平庸的老好人。
当然了,满清的悲哀对黎汉明来说是莫大的荣幸,他很庆幸遇到的对手是嘉庆,也不是他自卑什么的,要是换着康熙雍正乾隆中的任何一人,黎汉明如今的处境恐怕就没那么好看了。
想到这儿,黎汉明便对刘阿蛮交待道:“随时关注清军的动向,另外,给南笼回信,二月初十,红枫湖上见。”
如今已经是正月二十五了,等回到遵义于二月二开完工商大会,然后再赶去贵阳,时间刚刚好。
而黎汉明之所以把会面的地点定在红枫湖,主要是因为红枫湖属于讨虏军的清镇和南笼义军的安平各管一半,对双方来说都比较公平。
交待完刘阿蛮后,黎汉明便继续晃晃悠悠的朝遵义赶去,在分段承包的办法下,如今的水泥路面在原本的官道上已经硬化到资州了,所以他接下来的路程也不用太着急。
随着道路的硬化,慢慢的,黎汉明便看到路上的行人多了起来,几乎都是走一截便遇到一波。
“老人家有礼,您们这是全家老小一起出动啊。”泸州嘉明镇的一个茶棚边,黎汉明客气的拦住一家子笑着打招呼道。
“小老儿聂德奎参见明王!”见到是黎汉明拦路,为首的老人家连忙激动的带着家人见礼道。
黎汉明见状一把扶住聂德奎,笑了笑道:“诸位不必多礼,老人家这是去哪儿呢?”
聂德奎闻言连忙面带喜色的回道:“走人户,这不得益于大帅的恩情,使得这道路便好了,我们便趁着开春前女家看看。”
有着“五千年文明”桂冠的泱泱中华,无论是书本上,还是影视剧中;无论是发展中的上世纪,还是科技飞速进步的今天。“文明”这个理念,早已深深镌刻在所有中国人的心中。
长城内外、大江南北,东海之滨、西部高原。华夏大地的民风民俗文化都承载着“文明、礼节”的深刻内涵。
遇到逢年过节,婚丧嫁娶的日子,亲戚、朋友们都要相聚在一起,“喜事相互祝贺,丧事寄托哀思”。
四川、贵州等地的方言俗称叫“走人户”,现在应该称为“亲戚朋友聚会”。
黎汉明记忆最深的的是春节过年“走人户”,在家吃完早饭,喂完猪、鸡、狗,把家里的卫生打扫干净,换上崭新整洁的衣服,关好门窗、上好锁,把狗链套在一根横跨院坝的铁丝上,一家人提上拜年的礼物,高高兴兴去“走人户”。
那时的农村几乎没有自行车,更谈不上交通车、小汽车,“走人户”都是走路去的。
遇到亲戚住的较远,小娃娃时的我们在走不动时,还要趴在父亲的背上由父亲背着走一段很长的距离。当走到离亲戚家不远时,亲戚家的邻居看见时就会朝亲戚家的方向喊话:“某某某,你们家来客啰”,并友好地跟我们打招呼。
这时,亲戚家懂事的小孩就会跑出来迎接客人,接过礼物带客人走向家里。
在农村逢年过节都是女人炒菜做饭,男人接物待客。当听见有客来了,亲戚家的男主人便走到院子篱栅的门前等到客人的到来。
见客人到来时,一边行作揖礼,一边要说:“稀客、稀客”。客人回作揖礼,回答:“讲礼、讲礼”。孩子们要向亲戚的男主人行鞠躬礼,说:“,给您拜年了”,见到亲戚家里的其它长辈同样要行鞠躬礼拜年。
“走人户”是按上一年聚会时约好的:“初三到家、初四到家”的时间。所以,待客的人家里,一大早就将家里、家外的卫生打扫的干干净净。
那时,农村的每家每户都一样,一般只有一两张方桌、几把竹椅和平时一家人够用的碗筷。遇到集中待客时,就到邻居家去借,大人搬桌子、长板凳,碗、筷、盘子,小孩抬椅子。用完后及时归还,这一习俗体现了“邻里相帮、和谐共处”的美德。
主人请客人入座后,有便敬上香烟或叶子烟,要双手帮忙点燃,小孩用双手恭恭敬敬给客人端茶倒水。当又一批客人到来时,按同样的程序接待。
当时,不准赌博,由于经济的原因也没有人赌博。男的坐在一起抽烟、喝茶聊天,女的到厨房帮忙煮饭。聊天的内容主要是:谷子的产量如何?蔬菜的长势如何?地方发生了奇怪的事。
与现在亲朋聚会时相比,没有因“打麻将、斗地主”的输赢而争得面红耳炽,甚至伤了亲情的局面,有的只是相融和谐的亲情、感情。
小孩的我们便一起玩耍,或在院坝、小路上推圈圈、玩斗鸡、藏猫猫;或到林子里用木头手枪学打仗、打弹弓。
吃饭入坐时是有规矩的:门口对着神龛的方位是上八位,辈分、年龄最大的坐,然后依次是左边、右边,对面,要按左大右小的辈分顺序入坐。
小孩子无论年龄大、小,是不能上桌子的,只能端上饭菜在椅子边自己吃完,幼儿由母亲喂饭。也有调皮不懂事的小孩到桌子去挟菜,但要被长辈用筷子打走。
吃饭敬酒时,要先从上八位左边的第一位开始,敬酒的人走到被敬人的旁边,双手端起酒杯,弯腰低身向上端起,待酒喝干了后要双手握瓶倒满为此,在农村有:“酒满敬人,茶满气人”之说,敬酒时要倒满,敬茶时不能倒满。
饭吃完后,喝一下茶,待主人家将餐具洗完后,客人就要告辞回家。
主家在送客人回家时要说:“来耍哦”,客人要回答:“多谢了,你们也要来耍哦”,这时就要给客人的娃娃打发拜年钱,黎汉明记得那时就是1角、2角,最多不超过5角,后来慢慢到一块两块五块等等。
小娃娃在收钱时要讲一下礼貌,假装不要,娃娃在前面小跑,女主人在后面撵,撵到后将钱塞进衣服的口袋里跑。
想到这儿,黎汉明忽然会心的笑了笑,他没想到,听到走人户时,竟然记起了记忆深处的往事。
“今年多亏了大帅,没有了土匪恶霸拦路,我们这一家才敢放心出门。”聂德奎又欢喜的和黎汉明摆了一会儿农门阵后,便告辞离开了。
看着聂德奎一家喜气洋洋的背影,黎汉明才想起拜年的事情,只是如今他孤身一人,就算想找个亲戚去拜年都找不到。
“还是太闲了。”想到这儿,黎汉明自我安慰道:“忙起来就好了,忙起来就没那么多想法了。”
一路紧赶慢赶,黎汉明总算是在二月初一回到了遵义。
见到喜形于色的顾德全等人,黎汉明顿时调侃道:“战果如何?看你们的样子,想必收获不小吧?”
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