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细细查阅【任务库】,就可发现所有任务都与现实契合,但任务类型却还是熟悉的味道,剿匪、护送商队、战争、封地建设等等。

通过【吉物】获取任务并获得奖励,相当于帮助赵君宗淬炼【意志体】,也因此能获得数值不等的【伟力】。

掐指一算,【太胡界】的1年,是【地蓝星】一天。

换算过来就是30年,是【光途】的一天,而每年单是此片绿洲完成的任务量,能收到约40万【伟力值】,30年就是100万【伟力值】。

但100万【伟力值】,仅是【太胡界】边沿区域的收入,若是【吉物】扩散到整个【太胡界】,【伟力值】收入必然超过1亿,再扩散整个【太上诸界】。

“芜湖,不敢想象啊”。

赵君宗关注点就从此片绿洲转移,他游走于【太湖界】,将一座座蕴含10万伟力的【吉物】,扔在一个个繁华的区域。

【吉物】散发的气息不具有危险性,一旦接触就能“看”到任务列表,总有敢于冒险者去接取任务,然后真的获得奖励。

一传十,十传百,【太湖界】顿时引发争抢【吉物】的浪潮,而【太上诸界】的超级规模世界,从来都不是闭塞的,如此也就引来其它界的修炼者。

赵君宗见此情况也就不去其它界,就在【太湖界】乱扔【吉物】,一时没忍住,8万亿【伟力值】消耗的七七八八,他才猛然惊醒。

在他猛然惊人醒时,已是扔出去了八千多亿座【吉物】,他【本我意识】沉入【字意篇章】,也就发现【吉物】分布范围非常的广。

他有些担心【太炁锲】抢走的【资源库】,无法供应如此多的【奖励】,但很快发现这种担心是多余的,【资源库】可以随时刷新。

【国战】时可以通过【伟力】凭空创造各处资源,而这些资源都是“真实”,【太炁锲】也是通过此种方式,让创造出源源不断的资源。

而创造资源就涉及到相关的【权威】,赵君宗就是欠缺相关的【权威】,用无赖的方式击败【虚叟】。

而如今他具备【战争、生死、世界、溯源】,此四种【权威】在【国战】中,就能创造出极其丰厚的资源,比如战争资源,医疗资源,空间资源,侦察资源,等等。

这些资源能让【术兵】们获得相关的属性,再结合【百预危】隐形外挂,他不需要再依靠基础【术兵】的人海战术,也是能打赢所有【国战】的。

只是他如今的【伟力值】,已是只有八千多亿,撑不起一场【国战】,当前还是要尽量“免战”的,只需在【光途】缓上几天,【伟力值】就能获得补充。

八千多亿座【吉物】,就算只收1点伟力值,那也是八千多亿,何况不可能只有1点伟力值,然后要干什么?

他的关注点落在【祇位:十方封刃光途汉隘刀男】,【祇位】与他当前的境界严重不匹配,他已具备【国战】资格,而唯有【王祇】才具备这个条件。

他当前还是【祇箓】,再往上就是【锲箓】,而突破到【锲】的前提之一,就是【王祇】,但【王祇】需要占领【光途要塞】,才能晋升为【锲】。

【祇位】晋升的途径很明确,就是将【汉隘】所属的99条【衢】占领,也就是说,他如今尚未占领99条【衢】。

占领99条【衢】就是宣示“主权”,意味着要击败99条【衢】上所有的【上祇】,又或者这些【上祇】自动前来臣服,也就是缴纳【租金】。

但目前还没有一位【上祇】前来臣服,赵君宗又扫了一眼【伟力值】,决定继续缓一缓,等他【伟力值】恢复到60万亿,就去“插旗”。

【太上诸界】的文明科技参差不齐,有的【世界】攀科技,飞机大炮很核谐,有的【世界】荒蛮蒙昧、茹毛饮血,有的【世界】封建王国林立。

科技很强的【世界】都不怎么信【上祇】,而是坚信“真理在射程”内,【上祇】来了就给丫一炮,若是能活擒,必然要解剖一下【上祇】是什么构造。

蛮荒的【世界】则对【上祇】极度虔诚,凡事不决必祈求【上祇】,赵君宗也不知【吉物】是怎么流落到这些蛮荒【世界】的。

“光途汉隘的掌控,怯薛部祈求您的怜悯,赐予卑下部族的人丁旺盛”。

通过【吉物】是能获得到一些信息的,比如【大吉霸主】、【光途汉隘】、【大霸主】等等,祈求时的【祇称】也就各不相同。

但只要是以【吉物】为【祭祀】主体,则必然指向赵君宗,只是很多【祭祀】是不会被接收的,因为不涉及他所掌握的【权威】。

绝大多数【上祇】都没有掌握【权威】,但也可以回应【祭祀】,只不过需要“主动”去倾听。

只是若“指向性”明确,则就很难抢到,除非“指向”明确者并不做出回应,那就可以“抢”了。

赵君宗之所以回应这个蛮荒世界的【祭祀】,则就是此【祭祀典礼】,居然涉及到他的【婚姻权威】,这可是第一次,自然是要回应的。

名为“怯薛”的部落,也不知是受了诅咒还是幸运,生下的婴儿几乎都是“男性”,这让部落很强大,可以随意掠夺妇女、财富。

然而,等能抢到的妇女都抢完后,这个部落必然剩下大量的“单身狗”,由此就出现大量的“同性”恋。

部落长老自然要将这些异端处死,但若是无法再补充到女性,异端死没死完不知道,部落肯定是要完蛋了。

【光途】连接着无数的世界,它是光明且安全的,就算普通人在【光途】上行走,也不会有任何的损害,反而受益非浅。

贡品实在简陋,若非首次指向自己的【婚姻权威】,赵君宗是不想回应的,而这个名为【怯】的小型世界,已然被【怯薛部】打通关了。

若想让【怯薛部】拥有大量的妇女,必然是要与另一个【世界】通婚,所以,赵君宗在打开通往另一个世界【衢】前,特意降下意志。

此道意志是告知【怯薛部】,此去需准备大量的聘礼,并确定前往“求婚者”不是“异端”,也就是“同性”恋,毕竟,不能害了另一个世界的女性嘛!

整个部落都听到了【上祇】的意志,数十万勇士发出野兽般的嚎叫,以回应【上祇】的意志,随后就是跑回各自的家中,将珍贵的物品取出。

不计其数奇形怪状的野兽,驮着皮毛、宝石、金银等等,井然有序的等待着【婚路】的降临。

赵君宗也是觉得奇怪,明明没有文字的部落蛮族,居然都有【世界】的概念。

也就是他们知道有很多【世界】的存在,对于前往另一个世界“求婚”,就没有表现出各种惊讶,又由于是【上祇】的赐予,数十万勇士都极其淡定。

若是数十万勇士都娶到老婆,【怯界】是很难度过即将到来的婴儿潮,世界太小,资源匮乏,整个世界仅一百余万人口。

【怯界】部族的形态与“人”无异,也是赵君宗愿意回应的原因之一。

通过【世界枢纽】则能知道,【怯界】是【篡位之战】后,某位【帝圣方族·庶祇】的【幕府】所具现成形的。

【世界枢纽】其实就是【幕府】的【统率堂】,所形成的“智能”,一般就是当初的【英雄】残留意志,也有可能是【幕府】主的残留意志。

通过【世界】规模,就能知道【世界枢纽】智能的高低,规模越小,【世界枢纽】智能越低,使得【世界土著】获得的“教化”缺失。

也就是说,【世界】的文明启蒙,首先是来自于【世界枢纽】,然后才是土著们自学成才,推动文明进程,从而增强【世界枢纽】的智能。

走神间,【婚路】已是打开,它其实就是【汉隘】所辖的一条【衢】,而此条【衢】连接的可不止一个【世界】。

赵君宗为【怯界】选择文明程度,最为接近的【铁勒界】,双方的审美观、价值观都极其接近,世界观就很难说了。

【帝圣方族】因【篡位之战】而全族崩解,【国朝】都成为【洞天福地】,【幕府】则成为规模不一的【世界】。

也因此,在语言上或许存在各种“口音”,但整体而言,都是出自【帝圣方族】,通过肢体语言的辅助,沟通上还是没有太大问题的。

【怯部】通过【衢】抵达【铁勒界】,令【铁勒界】的土著极为紧张,而数十万的勇士,足以碾压所遇到的第一个铁勒界部落。

但得到【上祇】意志的【怯部】不敢发起战争,而是派出使者前去沟通,由于武力威慑,使者没有遭到射杀,双方指手画脚的一番咆哮后,明白了各自的意思。

聘礼丰厚的很快就娶到肥壮的婆娘,屁颠屁颠的就去钻小树林,没有娶到的勇士一阵鼓噪,被各自的头领喝斥后才安静下来。

在【婚路】指引下,无需长途奔跑,直接就抵达第二个地点,都是人畜兴旺的部落,而等数十万勇士都抱得娇妻归时,【怯界枢纽】发出警告。

【怯部】大长老在粗犷的高台上,指手画脚的朝天空咆哮,他能成为大长老,智商是不可能低的,他指责“母亲”在残害她的子女。

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