第二十一谈：父母的威信哪里来

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我在某地见过一位女教师，是教思想品德的。她有一双儿女，儿子是个开歌舞厅的，女儿正在服刑。她带着十五岁的外孙生活，外孙已辍学两年，整日的不学好，打架斗殴，不仅女朋友走马灯的换，还一个个往家带来过夜。

朋友介绍这位女教师来找我，看看如何帮扶她的外孙，接触过一两次，感觉到问题不在于管教得严不严，而是方法严重不对头。

她贵为教师，处处以知识分子自居，讲台上道理一套一套的，而在家里却如同小字辈一样，个个不买她的帐，训她如训小孩子。

每到此时，她就一言不发，直到家里人发完火，她才陪着小心去说教。长此以往，这个家庭发生了变化，她这个做长辈的威信扫地，说话如同放屁，全凭别人高兴听才听。而她则更以无原则的疼爱，换取和家里子女的沟通。

特别是她对自己的外孙，更是宠爱有加，百依百顺。自己儿女的教育失败，自己的外孙更失败。

父母的威信哪里来？作者认为有以下几点。

德——父母要加强思想品德修养，以高尚的道德情操，完美的人格力量，在孩子的心目中，树立起高大的形象。父母的品德修养是通过言行来体现的，举手投足，穿衣戴帽，言谈举止，接人待物，都是孩子的榜样。至于平时的品行，夫妻间感情忠贞，老幼尊卑，孝道忤逆，轻佻稳重，更在孩子心目中留下深刻印象。

能——父母要在实践中不断提高自己的才能，掌握真实本领。没有真才实学的父母，很难让孩子真正信服。父母的才华和能力对孩子的影响最大，至少有几样，会让孩子耳濡目染继承下来，如果父母无能，一定不能服众，在孩子面前说话也要气短三分。

当然有的孩子总以自己父母的官职引为自豪，他们把官职当成一种与众不同的能力，把父母权力当成一种财富，当你发现你的孩子也有这种倾向时，一定要给孩子讲清楚，其实“当官是一阵子，做人才是一辈子”的事。

严——父母要建立起融洽的亲子关系。失度的爱，扭曲的爱，都会产生亲子间的感情障碍。必须申明的是严不是用暴力打来的，也不是用远离爱抚换来的，对孩子的严更多地体现在做人做事的标准和要求上，严是爱的细化，要求越具体，关心越到位，粗心大意的父母一般都严不起来，他们无法对孩子的成长提出具体的指导意见，无法把具体的事情落实到孩子的管教中。

导——父母要学会引导孩子，根据孩子的自身条件，给予恰如其分的指导，要尊重孩子的人格、权利、兴趣爱好，不要把自己的意愿强加给孩子。当然我并不提倡那种放任自流式的自主选择，在大部分的时候，孩子是听父母的话，特别是上小学，你让孩子参加这种班那种班，孩子没得选择只有盲从。等到了中学时期，孩子的心理年龄开始发育之后，他们对自己所处的社会环境和前途产生了犹豫，正确地指导孩子面对人生，解决好择业与学习，恋爱与家庭，事业与前途都显得格外重要，这一时期，父母既不能强加，也不能一味地让步，即使父母有了安排，也一定要和孩子说清楚，征得孩子的同意和诚服，否则将事与愿违，孩子不会按照父母的“指挥棒”转的。

信——父母要取信于孩子，对孩子要讲真话，讲实话，不要乱许愿，乱承诺。慎言慎行慎诺。在孩子面前，我们不能打哈哈，不能随口应承不予兑现。对合理的要求要给予支持，对部分合理的要求的部分支持，对不合理的要求予以制止或否决，在制止或否决时要讲清理由，让孩子口服心服，信是个长期养成的个性习惯，当然对那些离异的父母不能仅为了兑现自己“说话算话”或拉拢孩子，就随便满足孩子的不合理要求。

和——父母之间的关系要和睦，对孩子的态度要和蔼。家庭要讲民主，讲平等。前面我们提到的父母要学会蹲下来和孩子说话，就是这个道理。家和万事兴，家庭的生活气氛很重要，夫妻除了自己不搞“一言堂”，在教育孩子时也不能互相指责，不能出现意见不统一，一个教一个护，对孩子有百害无一利。

宽——父母对孩子要宽容，要体谅。孩子在成长的过程中，出现反复，出现两面性，甚至出现比较大的错误时，一定要有耐心，不能恶言相加，说绝情话办绝情事，要允许孩子有缺点，给孩子自省改过的空间和时间。如果父母也不能原谅孩子，就会让孩子失去改正错误和缺点的信心，最容易导致自暴自弃。

知——父母要善于倾听孩子的心声，要与孩子多交流，多沟通。父母对孩子不仅要知冷暖更要知需求，只有时刻关心孩子的精神需求，才能为孩子的成长出谋划策。知是一个过程而不是一个结果，知的目的是更好地帮助孩子。大量“问题少年”的出现，绝大多数都是从无法与父母沟通开始的，由于没有沟通，父母不知道孩子的心思，孩子不理解父母的用意，造成亲子关系疏远和隔离，最终逼着孩子走到社会上去结识不良少年。

说——父母要善于发现孩子的闪光点，要及时给予总结和帮助，而这一切离不开一个“说”字。孩子有了进步，要及时给予表扬、鼓励，使孩子认识到自己存在的价值，增强自信；孩子有了问题，要及时指出，找出症结所在，明确前进方向；孩子有了困难，及时给予帮助、分析，想出克服困难的办法；孩子取得成功，要及时给予庆贺，提醒戒骄戒躁。父母学会说，千万不能以啰嗦，唠叨见长，言简意赅，直截了当，一语中的，话不在多有理则通，声不在高有威则灵。

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