第一百一十三章 比试

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看着跪在地上的楼兰人，荀子摇了摇头，道了一句：“子不语怪力乱神，老夫今日方才算真正领会夫子之意！”

小黎显露身份，在楼兰的地位一下便盖过了楼兰大祭司，她下令请袁白等进入神殿议事。

楼兰的建筑几乎都是用石头筑成，这神殿同样如此,修建在楼兰最高处，以白色巨石筑成，巍峨高大，风格也为西式。

从外面看起来庄重威严，进入内部后会看到里面极为豪奢，大量黄金被用在了其中,到处皆是以黄金绘制的纹路图案。

“请大秦使者进殿！”

随守卫在神殿外的卫兵一声宣喝,袁白一行入殿。

进入殿中后，看到楼兰城中有名有望的人正站在两侧,而在他们前方是身穿白色圣洁教服的楼兰修女，在修女之前是手持一柄造型特异的黄金权杖的楼兰大祭司。

从殿内最高的地方有光辉照来，小黎正坐在最高处，她右手边上是正在啃食黄金的貔貅。

袁白向在高处的小黎行了一个揖礼，随后道：“我今日来此，是代表大秦拜访楼兰，我大秦欲和楼兰建交，互通有无。”

小黎并未直接下令让楼兰和大秦建交，让袁白一行去参观兵魔神、蚩尤之剑，而是看向楼兰大祭司，问道：“大祭司以为如何？”

楼兰大祭司出列，恭敬道：“启禀圣女，我楼兰虽小，但无物缺少，没有东西需要和秦人互通有无。”

这言下之意是，我们楼兰地小物博、物产丰富,啥东西都不缺，跟你大秦建啥交？

没得必要！

楼兰大祭司继续道：“我听闻秦人狡诈残暴,如同虎狼，我楼兰爱好和平，与秦人建交恐有害无益！”

楼兰大祭司这话说的很有某些王朝的味儿，都是啥我啥啥地大物博、物产丰富，乃天朝上国，其余国家不过蛮夷，岂需和他们建交，岂需了解他们的东西？

其实这也很正常，楼兰虽小，但数千年来一直处于和平中，民众生活富足安乐，没有向外的需求。

自家这一亩三分地能自给自足，生活得已经很舒适快乐，有必要跟外面人的建交接触？

楼兰大祭司话说完，却听袁白摇头道：“在来之前，我便猜想过你们会顽固不化，没想到比我所想还更为严重。”

“楼兰闭门锁国久矣，不知外界变化，仍在固守自封。大秦正在改变、正在进步，这种改变将影响整个世界。若整个世界都在变,楼兰却没变，等待楼兰的只有灭亡！”

见楼兰大祭司想出声反驳，袁白又道：“就比如你们引以为豪的机关术，你们自认为楼兰机关术天下无双，世上没有可与之相比者。”

“但我要告诉你们，我大秦的机关术不仅可与你们楼兰的机关术相比，甚至还要更胜一筹！若诸位不服，可与我方人员一比！”

“再比如，你们楼兰的士兵”

看着殿内的楼兰卫兵，袁白道：“身穿黄金甲，手持黄金矛，看起来很威武，但只是些样子货。而且，还用这么老的装备，在我大秦军士面前，不堪一击！”

袁白的两个“比如”让大殿内的楼兰人无不心生怒气，这个从东边来的秦人实在太看不起楼兰了，必须得给他selrseesee！

这是在进入楼兰前，袁白和小黎商议好的，逼楼兰人下场比试，只要楼兰输了，便能证明楼兰目前这种状态确实不行，需要改变。

那时，就能名正言顺让楼兰和大秦建交，让袁白一行去参观研究兵魔神和蚩尤之剑。

当然，小黎可以用她的身份强制下令楼兰同意，但这般强令，会让楼兰人口服心不服，说不得会生出更多事端。

小黎道：“我以为大秦国师所言有理，大祭司意下如何？”

见小黎都这么说了，楼兰大祭司还能怎么回答？

我不认为大秦国师有理？

那岂不是跟圣女对着干？

圣女是女神在人间的化身，等同于在人间的女神本神，她要是和小黎意见相逆，岂非等同违抗女神之意？

作为女神的大祭司，和女神意见相背？

楼兰大祭司向小黎回道：“回禀圣女，既然秦人国师想比，我楼兰便与之比试一番，也无不可。”

“好！”

袁白道：“比试分为三场：第一场、机关术比试；第二场、楼兰战士和我大秦军士相比；第三场、双方高手比试。每一场又分三小场，只有取得两个场次胜利的一方，才算获胜。”

“我们也不占你们便宜，机关术要比什么，由你们指定；楼兰战士和我大秦军士在何处论战，也由你们决定。大祭司以为如何？

楼兰大祭司看了眼袁白，点头道：“可！”

她并不认为他们楼兰会败，楼兰的机关术传自上古，是黄帝时期的机关师传下，天下无双，外面那些人研究出的机关术怎么可能与之相比？岂不闻越古老越强大，越上古越牛逼！

对大秦军士和楼兰战士的比试，她认为大秦军士经历过战阵，可能在战斗经验上比楼兰战士强，但他们楼兰的战士都是精挑细选出的青壮，经过了十分“艰苦”的训练，又配备了品质极高的武器，就凭秦军拿的那些垃圾武器，恐怕连他们战士的金甲都破不了。

她最没把握的是楼兰高手这一项，因为楼兰的高手的确不多。

倒不是楼兰没有顶尖的功法，反而有不少从上古黄帝时期传下的奇功妙法，只是天地已变，这些功法难练无比，现今的楼兰几乎没人练成。

但好在就算这一场会输，另外两场，她都有十足把握，三场胜两场便是获胜，优势依旧在我！

经过一番分析，楼兰大祭司觉得这波极稳，不可能会输！

楼兰大祭司会这么想，是因为她从小便呆在楼兰这地方，眼界见识被束缚，许多事情都没足够经验和信息来支撑她判断。

就好比某皇帝从小长于深宫，听到某地灾荒，百姓饿死，问出了那句“何不食肉糜？”

不是皇帝智商不够，而是眼界见识不足，不知不解，在他看来百姓再怎么穷，应该也能天天吃肉，所以才闹出笑话。

至于现代的某些惠帝，那也不是智商不够，更不是眼界见识不足，而是单纯的坏。