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吱的一声,寺门左右打开,领头的赫然是方丈怀济上师,怀济身后是十二位身披朱红袈裟的老和尚,均是戒律院、罗汉堂的长老高僧。
怀济双手合十,面含微笑道:“二位掌门远道而来,贫僧有失远迎,还望恕罪。”
萧瑾裕施礼道:“晚辈等不告而来,扰了禅师等人清修,着实罪过。”
怀济笑了笑,没做言语,当即侧身迎客,萧瑾裕和吕晴雪方要抬脚入寺,怀济身后的杯渡禅师倏然道:“二位且慢。”
萧瑾裕、吕晴雪闻言一怔,登时止住脚步。
杯渡漠然道:“本寺一百年以来,从无女客入寺,诸位虽是远方来客,恕本寺不待女客,免得坏了本寺数百年清誉。”
吕晴雪俏脸生寒,怒上心头,便欲针锋相对。
萧瑾裕轻笑道:“寺院不待女客,尚是第一次听说。昔年则天皇后数次驾幸少林,从未听说被拒之门外。贵寺莫不是以身份贵贱待客。”
萧瑾裕言之有据,则天皇后登基称帝后,文治武功不弱于前人,其他皇帝都把泰山当作祭天的地方,武则天却不这么想,她觉得自己是华夏第一个女皇帝,所以她祭天的地点不能与以往相同。
是以她选择了嵩山,在嵩山举行了封禅大典,就是在这次封禅大典之上,嵩山正式成为五岳之中的中岳,嵩山所在的嵩阳县被改名为登封县,取自“登山封禅”之意。
杯渡禅师做为少林寺上一任方丈,自知萧瑾裕所言不假,则天皇后确实数次驾幸嵩山,并留下手书石碑,当下竟不知该如何驳斥。
怀济笑道:“阿弥陀佛,我佛慈悲,众生平等,男女老幼,一视同仁,无有贵贱。本寺先前确有此等规矩,是为避免世人闲言碎语尔。诸位均是江湖同道,不需循规蹈矩了。”
杯渡禅师平生崖岸自高,他武功虽然高强,佛家经义领悟的也不少,但是当他听说几个后辈要向少林问罪,顿时有些不忿。
若不是碍于身份地位,早就出手将几个不知天高地厚的小辈给驱逐出境了。
此时听怀济如此说,又淡淡道:“此规矩虽破,不过有一规矩绝不可破。弊寺乃僧众清修之地,禁止外人携带兵刃入内,请各位将兵刃卸下。”
萧瑾裕顿时恼了,摘下佩剑,持在手中,冷然道:“禅师若能将此剑夺去,萧某立刻下山,也不须入寺一叙了。”
杯渡禅师不仅名列“四大神僧”,又是上一任的少林寺方丈。其他三大神僧已不在人世,杯渡便成了寺中辈分最高之人,现任方丈怀济对他也是礼敬有加。
是以,杯渡一见萧瑾裕出言挑衅,自恃辈高位尊,不待怀济发话,一记“龙爪手”向萧瑾裕手中剑上抓将下来,劲道凌厉至极。
萧瑾裕见他出爪夺剑,轻视于他,心中怒起,一记“分筋错骨缠龙手”迎上,竟是直扣杯渡手腕处的太渊穴和大陵穴,欲迫其变招。
杯渡一见是分筋错骨缠龙手,心中暗吃一惊,昔年少林寺的演武大会上,郝知泫之子郝妙节以分筋错骨缠龙手连败数位成名高手,一时风头无两。
杯渡当时主持演武大会,自然识得缠龙手的厉害,实是天下擒拿功中最为狠辣的擒拿功夫,是以没有与之硬拼。
杯渡身形纵掠,双手左右轮出,第二抓、第三抓、第四抓接连打出。弹指之间,一个红袍老僧好似变成了一条赤龙,龙影翻腾,龙爪急舞急抓,将萧瑾裕的身形完给笼罩住了。
萧瑾裕蓦然横移数尺,恰好躲过漫天爪影,旋即左手虚探,右手势挟劲风,直拿杯渡左肩“肩井穴”,正是分筋错骨缠龙手中极为厉害的一招。
杯渡见状,急忙化爪为拳,一招“黑虎掏心”,猛捣出去,好似铁锤劈石,势不可挡。萧瑾裕脚踏“离”位,转进“坎”方,反手一式擒拿手,身法手法妙不可言,直接化解了杯渡刚猛无伦的杀招。
萧瑾裕与杯渡对抢攻势,一招快过一招,两人皆欲抢得先手,是以都不再留手。杯渡的龙爪手固然辛辣凶猛,但萧瑾裕出手动若雷霆,其疾如风,端得将分筋错骨缠龙手使得妙到毫巅。
两人身法手法均是极快,在场之人看得目眩神迷、大气都不敢出,双方都为自己一方忧心忡忡。
怀济性格平和,胸怀宽敞,虽知对方来此找事的,却也不愿一见面便打生打死的,他有心上前劝架,却自忖本事稍弱一筹,只得心中叹息不已。
不过,怀济稍有不安,师叔杯渡此战关乎少林声誉,胜败得失不同于平常的江湖较技。
杯渡眼见拿不下萧瑾裕,登时心中发狠,催紧内力,倏然一个移形换位,疾疾两拳打出,从萧瑾裕料想不到的方位攻来,第一拳捶击前胸,第二拳却倏的后发先至,拳劲捶到了萧瑾裕的“腰俞穴”。
眼见这一拳堪堪将要打中萧瑾裕,萧瑾裕身形侧倾,好似将要倒下,却倏的似一支弩箭平行射出;杯渡的拳头触着萧瑾裕的脚底横扫出去。
杯渡纵身而上,变拳为爪,龙爪手疾疾打出,“捉影式”、“捕风式”、“鼓瑟式”、“抚琴式”、“捣虚式”、“批亢式”、“抱残式”,接连七招,招招罩向萧瑾裕。
叶清泫年龄较小,从没见过如此场面。见红衣老和尚攻势凶猛,好似占了上风,心中焦急,嚷嚷道:“师伯祖,快帮下我师父。”
瘦老道严宪微摸了摸叶清玄的小脑袋,笑道:“你师父胜券在握,无须担心,好好看着便是。”
萧瑾裕面对疾风骤雨般的攻势毫不心慌,脚踏禹步,暗合“五行”“八卦”方位变化。“五行”指的是前、后、左、右、中五个不同的方位。
在技击术语中,称为“五行五门方位”,其中含有很多“生克变化”的要点,此时不必细表。
“八卦”是指坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位,分为四个“正方向”和四个“斜方向”;萧瑾裕的禹步身法师从韦崇珣,自然是最正宗的道家绝技。
萧瑾裕接连施展大摔碑手、分筋错骨缠龙手,两种武功穿插使出,将杯渡施展的龙爪手、罗汉拳、般若掌都给接住了,虽然看似杯渡站在上风,实际上却是萧瑾裕更胜一筹。
方丈怀济和十几位少林长老将比斗场景看在眼中,两人功夫已是高下立判,是以怀济等人均是一脸凝重,暗道少林寺百余年威名怕是不保。
少林一方暗自忧心不说,华山、黄陵两派人马当中,只有西岳二叟看出优劣,吕晴雪等人却以为萧瑾裕落在了下风,不由得有些担忧。
杯渡连攻数十招,毫无建功,听见严宪微出言讽刺,着实怒气填胸,一声大喝,倏然变爪为掌,双掌平推,掌力有如排山倒海,尽发出来!
萧瑾裕双掌划弧,发出一招“铁闩横门”,出掌倏忽如电,一下子切到了杯渡掌上,砰的一声,在场众人只感一股无形的潜力沛然如钱塘江潮横推四方!
幸好离得近的诸人要么是一流高手,要么是顶尖高手,不然可要当众出丑了。
怀济等人见状大惊失色,此等内力相搏,并无丝毫取巧之处,内力精深者胜,败者一方轻则断腕折臂,沦为废人,重则暴毙当场,死于内力反噬之下。
若是两人内力不相上下,便只有兰艾同焚,玉石皆碎了。江湖顶尖高手一旦内力相搏,其他人很难分解得开。
咔嚓两声,两人脚下的石板条承受不住此等沛然力道,碾碎如粉尘。二人足陷土内一尺有余,却仍是交手不止。
杯渡只是忌惮分筋错骨缠龙手的擒拿绝技,是以两人双掌相抵后,急催内力相攻,意欲以深厚内力取胜。
他自忖苦修一个甲子的内力,虽算不上天下无敌手,却也算是罕逢敌手,不虞两人双掌放一接触,便觉对方内力搅海翻江般攻来。
杯渡着实没想到对方内力如此精深,已是江湖顶尖高手的内力水准,他连忙催动内力守住,一旦对方力弱便着手反攻。
哪知对方内力有如长河大江,无穷无尽,攻势好似长江三叠浪,后浪推前浪,并力齐发,使得杯渡颇感概莫能御,他运起部功力也只是勉强守住,想要反攻已成空谈。
但事到如此,除了正面相抗,别无取巧之法,有苦难言的杯渡禅师只得咬牙坚持,一刻也不敢松懈。
弹指间,萧瑾裕两眼明得像霜夜里的大星,头上更隐隐有一层如烟白气,杯渡老和尚的大红袈裟鼓胀如囊,光秃秃的头上已然白气蒸腾。
此时,山下有数人纵掠上来,吕晴雪、西岳二叟、方丈怀济等人打眼一看,却是青城七子其中四人:郝知泫、王知策、徐知涛和郑知非。
郝知泫四人来此是做说客的,一路上快马加鞭,急匆匆赶来,哪知仍是来迟一步。
他们见萧瑾裕和杯渡如此阵仗,登时心中了然,不过也有几分惊异,此次问罪少林,两派当中以黄陵派为主,华山派只是为其助拳,不想萧瑾裕竟然喧宾夺主、本末倒置了。
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