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轰!
苏午手中那部《原天大醮》书册骤然间熊熊燃烧起来!
熊熊大火中,堂屋内的一切陈设都在斑驳,脱色,衰枯,就连苏午,亦在逐渐变得斑驳、褪色——他还未有留下自己的修行法门,不能脱离‘六耳鬼蜮’,就此躲避‘三清’此时看过来的一束目光,亦更无法随六耳鬼蜮一齐遁去!
他翻开了那部空白书册,目光落在空白书册之上,在脑海里诸般心识亦逐渐‘褪色’以前,眉心故始祭目骤然张开,一道模糊的、人形的阴影在那道空白书册之上稍微停留——空白书册的封面上,顿时浮现出六个古字!
‘背阴大帝宝诰诵持’!
这部书册不再空白,其上浮现出一列列的字迹。
书页翻动着,飞快合拢了,从苏午手中脱离,自行归回到那一排书架上——这部《背阴大帝宝诰诵持》并未被放置在书架最角落,而是被摆到了最上方,下一个来客进入六耳鬼蜮,首先就会看到这部书册,从书架上拿起的第一部书,必然是这部《背阴大帝宝诰诵持》!
轰!
熊熊大火令苏午眼前世界又变得鲜明起来!
他在一瞬间陡地沉坠下‘希夷世界’,耳畔萦绕的希夷之音飞快远去!
待到一切重归于沉寂之时,他已经重回到‘太平顶’。
面容俊秀的中年男人坐在石凳上,好整以暇地看着他:“如何?今下该已经知道,我为何会说‘诸我归一’,乃是一切修行之大圆满了罢?”
“明白了。”苏午点了点头,他看向心圣元神,正要开口,心圣元神抬手阻住了他继续询问。
转而道:“你心中那些与‘三清’有涉的种种疑问,我一个都无法帮你解答——到了你我这般层次,有些问题,一旦问出口,便会酿成灾祸。”
“……”苏午沉默了一下,又道,“我并非欲向前辈询问与三清有涉的种种问题,只是想要问问前辈,如此费尽周折,把我待到这‘太平顶’上,只是为了告诉我,您已在此间为我修造好了一座坟冢,留待我继您之后,成为‘阴间主’?”
中年男人还以为自己这次又猜中了苏午的心思,未想到苏午根本未有向他问询与三清有涉之问题的想法。
他有些尴尬地笑了几声,清了清嗓子,才道:“倒也不是。
我还有两件事相托给你,需要你回到现实之中,帮我们完成。”
“何事?”苏午问。
“你且稍待。”
心圣元神回了苏午一句,便站起身,转到那座孤坟之后,俯下身去摸索了一阵,未过多久,他又抱着两个黑漆漆的坛子折了回来:“算算时间,那道‘素王元神’今下亦该要苏醒了,这一坛骨灰……”
他托起左边的黑坛,仔细看了看,神色又变得有些迟疑,用衣袖擦去那黑坛上沾染的泥土,显出坛子釉面上描绘的字迹,便又放下左手里的坛子,将右手中的坛子交给了苏午:“这一坛骨灰,你回归现实以后,可起法坛,以‘破地狱咒’将坛中骨灰化散。
而后转身逆走二十里,诵‘招魂咒’,不久以后,‘素王元神’便能自特定之人身上醒转了。”
苏午接过那坛骨灰,也学着心圣元神,擦去骨灰坛上的泥灰,显出釉面上描画的几个字来,上面写着‘钟遂’二字,看起来似是一个人名。
“‘素王’名为‘钟遂’?”苏午向心圣元神确认道。
心圣元神点了点头,将左手里的骨灰坛也交给苏午,道:“这坛骨灰,乃是‘茅山祖师’尚未化尽的些许魂魄,你将它待到人间去。
待到自身陷入‘三清之肠’死劫笼罩之时,取出这坛骨灰,设法将之迈入‘三清之肠’当中。
它或能借助‘轮回’之死劫,再得一番别样际遇。”
“我记下了。”
苏午点头答应。
他抱着‘茅山祖师’的骨灰坛,看到釉面上隐约有一个‘洪’字。
不知这个‘洪’字是何意?
鬓发斑白的俊秀中年人看着苏午怀中的骨灰坛,又道:“我因元河倒灌,横断前路而致肉壳崩毁,诸道元神性意散落诸般时空,其实已经是个‘死人’了。
如今你带着我这道元神回到现实,令之于特定之人身上醒转,其实也是在‘逆转生死’,可能会引来不可测的灾劫。
不过,也无须慌张甚么。
我这就要下葬了,届时可以运用阴间的力量,帮你挡住灾劫。
你先有个心理准备。”
“好。”苏午与心圣元神相视,答应道。
心圣元神向他摆了摆手:“好了,你回去罢。
待你的‘时候’到了,自会感应到阴间传来的接引之力,到了那时,便回到这太平顶上,将自身葬在阴间,从我这里接过‘阴间主’的位子。”
随着心圣元神摆了摆手,苏午陡然看到,这黑沉沉的阴间变得五色斑斓了起来,在虚空大地各处,聚集成一个个色彩旋涡。
每一重旋涡之中,有着种种不同的人影。
那每一道人影显发出的莫名气韵,都叫苏午叹为观止!
他听到那居于旋涡正中的人影,或摇头晃脑,吟哦有声,或缓缓踱步,低沉祷念——
“无善无恶心之体;
有善有恶意之动;
知善知恶是良知;
为善去恶是格物……”
心圣的诸我归一,非是要归拢诸般之‘我’,而是要归拢筛选去诸恶之我,归拢‘诸善之我’!
轰!
苏午隐约间似乎明白了甚么,便在他一瞬恍然大悟之时,那弥生于虚空大地处处的斑斓旋涡,忽然间尽数归拢了,天地间猛地颤鸣了一瞬!
白光铺满苏午的视野!
待到那白光消尽之时,他已经回到了先前暂居的院落里!
院落中,没过脚踝的野草随风摇曳着,苏午身前的那道香案之上,香烛皆已燃尽,‘黑天黄地’的颠倒阴间之景尽数消去。
连黑傩太上爷、李黑虎都在此时出现在了苏午身后。
二人一脸茫然,俱看到了站在前头苏午的身影。
苏午转回身来,二者就看到他怀里抱着两个黑漆漆的坛子。
白驹太上爷、大成太上爷守候于法坛之畔,见到三者俱于坛上浮现,皆松了一口气。白驹太上爷在此时首先向苏午行礼,而后问道:“主人,事情可已办妥了?”
听到白驹问话,李黑虎、黑傩都向苏午投去目光,眼神里带着探询的意味。
这情形倒叫未参与阴间之行的白驹、大成二者迷糊了起来。
“已经妥当。
黑虎所容纳的祥羊厉诡,葬在了‘桃山’之中。”苏午看向李黑虎,笑着回答道,“你今下感觉如何?是否还能感应到祥羊与你之间,若有若无的牵扯?”
“确能感觉得到。”李黑虎笃定点头。
苏午此行是将其所容纳之诡,在阴间下葬,与阴间诡怪建立牵扯,并非是要彻底斩绝黑虎与撒旦祥羊的联系,今下黑虎还能感觉到祥羊的存在,才是正常情形,说明他们此行目的已经达到。
“桃山不错。
明时端公法脉的一方巨擘,被称作‘棘棘山主’的某位端公,曾写过一本《阴间行记》,此书上记载了他对阴间葬地层次的判断。
他认为,阴间有诡、不化尸、神像、怪胎、陈死者此五种‘居民’。
此五种死者,在阴间留候时间愈久,愈会与阴间莫名流通的气脉交感,在各自身上或形成‘鬼筋’,或自身血脉之内,流淌有‘阴间之血’,此种‘阴间之血’被他称作‘鬼血’。
体内流有鬼血者,基本居于阴间食物链之上层,其中亦有‘直系’与‘旁系’之分。
一般神像与怪胎体内,多有鬼血存在。
被称作‘直神像’、‘直神胎’、‘旁神像’、‘旁神胎’。
直神像比直神胎更高一层,它们可在‘中天坟’获得葬地,其中有佼佼者,或能在‘天门’获得葬地;
中天坟之下,乃有‘碧霄场’、‘三坎三折’、‘蒿里’、‘桃山’、‘黑木林’、‘铁块山’等二十余葬地。
桃山排在蒿里之后,已是极不错的一处葬地了。
祥羊葬在彼处,与它勾牵之辈,至少须是‘旁神胎’、三筋不化尸、陈死者这个层次的了,它们勾牵着祥羊,正能与十字劫的勾牵形成对冲,两相抵消。”
苏午也从心圣元神口中听到过这些‘直神像’、‘旁神像’一类的词语,当时他的关注力不在此,是以未有过多了解,此时听得黑傩所言,有些好奇地道:“此种种诡怪,缘何执著于要在阴间寻一处葬场,埋葬自身?
它们已在阴间,已是死物,已经死得不能再死了,再埋葬自身所为何?
为了获得阴间的权柄?”
“正是。”黑傩太上爷有些意外地看了苏午一眼,随后点了点头,“主人对阴间看来也颇多了解,竟能猜到那些诡怪将自身下葬于阴间以后,可以获得阴间的权柄……它们埋葬自身,正是为了获得阴间的部分权柄,以这种权柄,来对抗阴间的‘正气灾’。”
(本章完)
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